Цитата Рэнди Пауша

нет смысла говорить о правах, не говоря об обязанностях — © Randy Pausch
нет смысла говорить о правах, не говоря об обязанностях
В этой стране мы уделяем большое внимание идее прав человека. Так и должно быть, но нет смысла говорить о правах, не говоря об обязанностях.
Я думаю, на каком-то уровне мы видим, как молодые люди по всей стране мобилизуются вокруг разных вопросов, в которых они делают то, чего я давно не видел. И это означает, что они связывают проблемы вместе. Нельзя говорить о полицейском насилии, не говоря о милитаризации общества в целом. Вы не можете говорить о нападении на общественное образование, если не говорите о том, как капитализм лишает финансирования все общественные блага. Нельзя говорить о тюремной системе, не говоря о широко распространенном расизме. Вы не можете этого сделать. Они устанавливают эти связи.
Для меня музыка занимает центральное место, поэтому, когда говорят о поэзии, Платон по большей части говорит прежде всего о словах, где я говорю о нотах, я говорю о тоне, я говорю о тембре, я говорю о ритмах.
Даже у Тома Сойера была девушка, и говорить о взрослых, не говоря об их сексуальных влечениях, все равно, что говорить об окне без стекла.
Говорить о взрослых, не говоря об их сексуальных влечениях, все равно, что говорить об окне без стекла.
Когда люди говорят о сингулярности, когда говорят о сверхразумном ИИ, они не имеют в виду разум или сознание. Они говорят о сверхчеловеческой способности принимать качественные решения.
Когда вы говорите о феминизме, вы говорите о правах всех женщин и их семей жить в условиях достоинства, мира и безопасности. Речь идет о предоставлении женщинам доступа к медицинскому обслуживанию и другим основным правам.
Мой дедушка был мужчиной, когда он говорил о свободе, его отношение было действительно интересным. Его точка зрения заключалась в том, что у вас есть обязательства или обязанности, и когда вы выполняете эти обязательства или обязанности, это дает вам свободу заниматься другими делами. Итак, свободы, о которых мы говорим сегодня, свободы, о которых мы говорим сегодня, были преимуществами, которые вы получили от выполнения своих обязанностей.
В девяностых всем хочется говорить о своих правах и привилегиях. Двадцать пять лет назад люди говорили о своих обязанностях и ответственности.
Бывает и так, что я на самом деле не учу тому, что делаю. Я не учитель истории кино. В этом смысле это тоже освобождение. Но идеи, о которых я говорю в фильме, те же самые, о которых я говорю в школе.
Я как американец считаю, что мы начали испытывать неудобства, связанные с формулированием практически всех моральных вопросов с точки зрения индивидуальных прав. Американская история состоит из колебаний между разговорами о правах, с одной стороны, и разговорами об обязанностях, ответственности и общем благе, с другой. В последние десятилетия произошел большой поворот в сторону прав, и они воспринимались в очень индивидуалистических терминах, что не всегда имело место даже в отношении прав.
Невозможно говорить о замедлении изменения климата, не говоря о сокращении выбросов CO2. В равной степени невозможно говорить об адаптации к изменению климата без учета того, как мы будем себя кормить. И не может быть и речи о том, чтобы мы могли адаптировать сельское хозяйство без сохранения разнообразия сельскохозяйственных культур.
Почему у нас нет голоса? Какая разница между спортсменом с миллионами и Дональдом Трампом? Каждый раз, когда политик говорит, он говорит о том, что не так с Америкой. Ну, он спортсмен, который тоже говорит, что с Америкой что-то не так. Почему, когда он говорит, люди говорят: «Как он может говорить об угнетении и зарабатывать миллионы?» Ну, Трамп об этом и говорит. Хиллари Клинтон говорит об этом. И у них больше денег, чем у большинства спортсменов.
Я знаю, что любовь, в конечном счете, единственный ответ на проблемы человечества. И я буду говорить об этом везде, куда бы я ни пошел. Я знаю, что сегодня не принято говорить об этом в некоторых кругах. Я не говорю об эмоциональной чепухе, когда говорю о любви, я говорю о сильной, требовательной любви.
Всякий раз, когда вы начинаете говорить о правах, вы говорите о том, чтобы быть гражданином. Вы говорите о том, чтобы быть гражданином при капитализме; вы говорите о том, какие права предоставляются каким личностям, по каким законам, и все это большая смесь. Брак — это, помимо всего прочего, формальность для направления капитала через семью. И именно поэтому большой иск DOMA касался уплаты слишком больших налогов! «Мне не пришлось бы платить все эти налоги, если бы Теодора была Тео» — это был большой слоган. Все дело в защите активов.
Вы не можете говорить о расе, не говоря о привилегиях. А когда люди начинают говорить о привилегиях, их парализует стыд.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!