Цитата С. Труетта Кэти

Наше решение закрыться в воскресенье было нашим способом прославить Бога и направить наше внимание на вещи, которые имели большее значение, чем наши дела. — © С. Труетт Кэти
Наше решение закрыться в воскресенье было нашим способом прославить Бога и направить наше внимание на то, что имело большее значение, чем наши дела.
Больше всего на свете доброта — это образ жизни. Это способ жить и идти по жизни. Это способ иметь дело со всем, что есть — с собой, с нашими телами, с нашими мечтами и целями, с нашими соседями, нашими конкурентами, нашими врагами, с нашим воздухом, нашей землей, нашими животными, нашим пространством, нашим временем и самим нашим сознанием. . Относимся ли мы ко всему творению с добротой? Разве все творение не свято и божественно?
В вашей жизни или в наших общих проблемах нет ничего, что не требовало бы от нас способности направлять свое внимание на то, что нам небезразлично. В конце нашей жизни все, что у нас есть, это наше внимание и наше время.
Здесь мы принимаем наши вопросы. . . . Можем ли мы слушать всем своим существом, а не только своим умом, и предлагать свое внимание, а не свое мнение?
Наш Бог Величайший, Наш Бог Сильнее, Боже, Ты выше всех, Наш Бог Целитель, Устрашающий в силе, Наш Бог, Наш Бог.
В этом нет никаких сомнений: о нас судят по нашему языку в той же степени (а может быть, и в большей, чем) о нас судят по нашей внешности, нашему выбору друзей, нашему поведению. Язык передает гораздо больше, чем идеи; он раскрывает наш интеллект, наше знание темы, наше творчество, нашу способность мыслить, нашу уверенность в себе и так далее.
Как бы парадоксально это не звучало, но каким бы плотным ни был наш график, как бы много дел ни требовалось сделать, спешить некуда. Если мы сможем сохранять спокойствие ума и безраздельно заниматься своими делами, мы не только добьемся большего, но и будем работать лучше — и окажемся более терпеливыми и умиротворенными.
Я считаю, что наше общество не может быть более устойчивым, чем фундамент отдельных семейных ячеек, на котором оно покоится. Наше правительство, наши институты, наши школы... действительно, наш образ жизни зависит от здоровых браков и верности беззащитным маленьким детям вокруг наших ног.
Поэтому мы обязуемся связать себя друг с другом, обнять самых низших, составить компанию нашим самым одиноким, дать образование нашим неграмотным, накормить наших голодающих, одеть наших оборванцев, делать все добрые дела, зная, что мы больше, чем хранители. наших братьев и сестер. Мы наши братья и сестры
Мы загружены слишком многими хорошими вещами, больше, чем нам когда-либо понадобится, в то время как другие отчаянно нуждаются в маленькой буханке. Хорошие вещи, за которые мы цепляемся, больше, чем деньги; мы копим наши ресурсы, наши дары, наше время, наши семьи, наших друзей... как нелепо держаться за изобилие, которое дал нам Бог, и просто повторять слова «спасибо».
Свидетельство нашего принятия в Возлюбленном возрастает пропорционально нашей любви, нашему покаянию, нашему смирению, нашей вере, нашему самоотречению, нашему удовольствию в исполнении долга. Других доказательств, кроме этого, которых не знает Библия, Бог не дал.
Подарок, который наш враг может преподнести нам: увидеть те аспекты самих себя, которые мы не можем обнаружить никаким другим способом, кроме как через наших врагов. Наши друзья редко говорят нам такие вещи; они наши друзья именно потому, что способны не замечать или игнорировать эту часть нас. Таким образом, враг — это не просто препятствие, которое нужно преодолеть на пути к Богу. Враг может быть путем к Богу. Мы не можем прийти к соглашению со своей тенью, кроме как через наших врагов.
Человеческое сердце – это первый дом демократии. Именно здесь мы принимаем наши вопросы: Можем ли мы быть справедливыми? Можем ли мы быть щедрыми? Можем ли мы слушать всем своим существом, а не только своим умом, и предлагать свое внимание, а не свое мнение? И достаточно ли у нас решимости в наших сердцах действовать мужественно, безжалостно, не сдаваясь, доверяя нашим согражданам присоединиться к нам в нашем решительном стремлении к живой демократии?
У наших тел и нашего разума есть свое собственное время, которое мало обращает внимания на наши мозговые желания. Мы не можем заставить или ожидать, что что-то изменится так быстро, как мы хотим, но когда мы направляем наши усилия в направлении нашего намерения и отбрасываем все остальное, как падающий снег, все разворачивается с легкостью.
Я видел, насколько важна эта концепция в бизнесе. Чтобы быть по-настоящему успешными, компании должны иметь корпоративную миссию, которая больше, чем получение прибыли. Мы пытаемся следовать этому принципу на сайте salesforce.com, где мы отдаем 1% нашего капитала, 1% нашей прибыли и 1% рабочего времени наших сотрудников обществу. Интегрируя благотворительность в нашу бизнес-модель, наши сотрудники чувствуют, что они делают гораздо больше, чем просто работают в нашей компании. Разделяя общую и важную миссию, мы объединились и сосредоточились, и нашли секретное оружие, которое гарантирует, что мы всегда победим.
Вы беспокоитесь о том, что человек сделал и делает с этой волшебной планетой, которую дал нам Бог. И я разделяю вашу озабоченность. В конце концов, кто такой консерватор, как не тот, кто сохраняет, тот, кто привержен защите и сохранению вещей, которыми мы живем ... И мы хотим защитить и сохранить землю, на которой мы живем - нашу сельскую местность, наши реки и горы , наши равнины и луга и леса. Это наше достояние. Это то, что мы оставляем нашим детям. И наша великая моральная ответственность состоит в том, чтобы оставить им то, что мы нашли, или лучше, чем мы нашли.
Мы верим в уважение наших матерей и отцов и сохранение здоровья наших самых маленьких жителей - наших детей. Политики, отвечающие за Техас, теперь явно этого не делают. Перри отказался даже рассматривать вопрос о расширении медицинского обслуживания в Техасе, потому что он больше заботится о политических очках, чем о наших техасских семьях.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!