Цитата Саади

Тот, кто держит своего врага в своей власти и не убивает его, является своим собственным врагом — © Saadi
Кто держит врага в своей власти и не убивает его, тот себе враг
Кто первый в поле и ожидает прихода врага, тот будет свеж для боя... Поэтому умный воин навязывает свою волю врагу... Предоставляя ему преимущества, он может заставить врага приблизиться по собственному желанию; или, нанеся урон, он может лишить врага возможности приблизиться.
Человек, дающий волю своим страстям, подобен человеку, которого застрелил враг, который поймал стрелу в свои руки, а затем вонзил ее в собственное сердце. Человек, противящийся своим страстям, подобен человеку, застреленному врагом, и хотя стрела попадает в него, она не ранит его серьезно, потому что он носит нагрудник. Но человек, искореняющий свои страсти, подобен человеку, которого пронзает враг, но который поражает стрелу и разбивает ее или обращает обратно в сердце своего врага.
Он помнил любовь матери к нему, и его семьи, и его друзей, и намерение врага убить его казалось невозможным.
Это собственный разум человека, а не его враг или недруг, соблазняет его на злые пути.
Его справедливость — это любовь, дающая каждому из Его творений те дары, которые Его милость предопределила ранее. И Его милость — это Его любовь, воздающая должное своим нуждам и обновляющая дар, который мы не приняли.
Человек, который отказывается защищать свои права, когда его призывает его правительство, заслуживает быть рабом и должен быть наказан как враг своей страны и друг ее врага.
Тот, кто является лицемером в своей религии, издевается над Богом, представляя Ему внешнее и оставляя внутреннее для своего врага.
Эта сутра предписывает правило морали. Он говорит, что никого нельзя не уважать. Мужчина может произвести впечатление на евдрибнодов своими достоинствами. Неуважение к другим означает падение наших собственных достоинств. Человек, который не уважает других, в некотором смысле не уважает себя. Добродетельный человек не проявляет неуважения к своему другу и не проявляет неуважения к своему врагу. Неуважение к врагу может заставить его реагировать. Лучше всего уничтожить его полностью. Для правителя это очень важно.
Однако я хочу обратить внимание на то, что мастер дзюдо никогда не полагается на свои силы. Он почти не использует свою силу в величайшей опасности. Тогда что он использует? Просто сила его антагониста. Сила врага — единственное средство, с помощью которого можно победить этого врага.
Никто не может ощутить собственной слабости, если хотя бы маленькому искушению не позволено поразить ни его тело, ни его душу. Тогда, сравнивая свою немощь с помощью Божией, человек познает ее величину. Но кто не знает, что нуждается в помощи Божией, пусть много молится. Насколько он умножит их, настолько он будет смирен.
Сколько почтения имеет благородный человек к своим врагам! - и такое почтение - мост к любви. - Ибо он желает своего врага для себя, как своего знака отличия; он не может терпеть никакого другого врага, кроме того, в ком нечего презирать и очень много почитать! В противоположность этому представьте себе «врага», как его представляет себе человек ressentiment, — и вот как раз его дело, его творение: он задумал «злого врага», «лукавого», и это на самом деле его основное понятие, из которого он потом выводит, как запоздалую мысль и привеску, «хорошее» — самого себя!
Почему мужчина не может стоять один? Должен ли он быть обременен всем, что его научили считать своим? Его кожа и его статус, его родственники и его корона, его флаг и его нация, они просто тяготят его.
Шайтан скажет тебе, что ты недостоин, так что сдавайся. Но его ловушки основаны на лжи. Когда это было из-за *вашей* ценности? Все это было из-за Его милости, Его щедрости, Его любви давать и прощать. И эти качества не меняются от того, что вы ошибаетесь. Просто ищите их. Зовите Его милостью, а не своими делами.
Мастер в искусстве жизни делает мало различия между своей работой и своей игрой, своим трудом и своим досугом, своим умом и своим телом, своей информацией и своим отдыхом, своей любовью и своей религией. Он едва ли знает, что есть что. Он просто преследует свое видение совершенства во всем, что делает, предоставляя другим решать, работает он или играет. Для него он всегда делает и то, и другое.
Но, о безмерная благодать Всевышнего Бога, Который так любит свои творения, И все дела Его с милосердием объемлет, Что блаженных ангелов он посылает туда и сюда, Чтобы служить нечестивому человеку, чтобы служить его злому врагу.
Кто после смерти по заслугам своего Искупителя удостоит себя самой благородной награды, тот пусть всю жизнь служит Богу в этом прекраснейшем из всех обязанностей, делая добро братьям нашим. Кто сознателен в своих проступках, тот да возьмет этот способ особенно свидетельствовать о своем покаянии.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!