Цитата Савитри Деви

Мы верим, что ценность человека — как, в конечном счете, и всякой твари — заключается не в простом интеллекте, а в духе: в способности отражать то, что за неимением более точного слова мы предпочитаем называть «божественным», т. е. то, что истинно и прекрасно вне всякого проявления, то, что остается вневременным (и, следовательно, неизменным) во всех изменениях.
Есть что-то, что вмешивается и очень важно, что связано со стоимостью. Ценность в истинном биологическом смысле, который противоречит тому, что думают многие люди, принимая это за чистую монету — простите за каламбур — мы не придаем одинаковое эмоциональное значение каждому событию.
Как ценность дома в его расположении, Ценность ума в его глубине, Ценность даяния в присутствии щедрого духа, Ценность слов в их достоверности.
Стойкость, которая не встречала опасностей, это благоразумие, которое не преодолело никаких трудностей, эта честность, не подвергшаяся нападению со стороны искушения, в лучшем случае могут рассматриваться как золото, еще не подвергнутое испытанию, которому, следовательно, нельзя присвоить истинную ценность. .
Ценность не присуща, она не в вещах. Это внутри нас; это то, как человек реагирует на условия своего окружения. Ценность не в словах и доктринах, а в человеческом поведении. Важно не то, что человек или группа людей говорят о ценности, а то, как они действуют.
Только свободное никогда не изменяется, и только неизменное свободно; ибо изменение производится чем-то внешним по отношению к вещи или внутри нее самой, что сильнее, чем окружение.
Эмпирические законы [...] имеют лишь небольшую ценность или даже не имеют никакой ценности за пределами тех пределов, в которых они признаны истинными.
Одним из печальных последствий интеллектуализации духовной жизни человека было то, что слово «дух» было утеряно и заменено умом или интеллектом, а элемент жизненности, присутствующий в «духе», был выделен и истолкован как независимая биологическая сила. . Человек разделился на бескровный интеллект и бессмысленную жизненную силу. Середина между ними, духовная душа, в которой соединяются жизненность и интенциональность, была отброшена.
Ценность человека в его внутренних качествах: в том, чего не может лишить его власть и чего не может отнять неблагоприятная судьба. То, чем он обязан обстоятельствам, — просто ловушка и мишура.
Нет настоящей любви, кроме как в страдании, и в этом мире мы должны выбрать либо любовь, которая есть страдание, либо счастье. Человек тем более человек, т. е. более божественный, чем больше его способность к страданию или, вернее, к тоске.
Мы используем слово «Бог» как представитель того, что вневременно, бессмертно и бесконечно, того, что создает порядок, что удерживает вместе ядро ​​атома, что дает нам жизнь и смерть, ни мужское, ни женское, не личность, запредельную. любое понимание.
Я вообще считаю, что у женщин есть система ценностей. И именно эту систему ценностей я считаю феминизмом. Не «мужчины плохие, женщины хорошие, давайте расширим возможности женщин», а давайте создадим эту систему ценностей, которая заключается в способности чувствовать и сопереживать жизни и, следовательно, защищать ее.
Прекрасная дама; этим термином я хочу выразить результат совершенного воспитания вкуса и манеры, вплоть до каждого жеста, который, боже упаси, недооценивать я, называющий себя поэтом. Он прекрасен, и поэтому я приветствую его от имени автора всей красоты. Я так высоко ценю его, что хотел бы, чтобы он простирался не только от Белгравии до виллы торговца, но и оттуда, как я думаю, когда-нибудь доберется до лачуги рабочего и чердака рукодельницы.
Живой капитал, обладающий особой способностью к непрерывному самовосстановлению, в конечном счете является источником всякого реального богатства. Уничтожить его за деньги, простое число, не имеющее внутренней ценности, — это акт коллективного безумия, что делает капитализм психической, а также физической патологией.
Вы можете назвать это татхата, таковостью. «Таковость» — это буддийский способ выражения того, что в вас есть что-то, что всегда остается в своей внутренней природе, никогда не меняясь. Оно всегда остается в своей самой сущности, вечно. Это ваша настоящая природа. То, что меняется, — это не вы, это ум. То, что не меняется в вас, — это ум будды. Вы можете называть это не-умом, вы можете называть это самадхи, сатори. Это зависит от вас; вы можете дать ему любое имя, которое вы хотите. Вы можете назвать это сознанием Христа.
Божественный интеллект действительно знает бесконечно больше утверждений [чем мы когда-либо можем знать]. Но что касается тех немногих, которые человеческий разум понимает, я думаю, что его знание равно божественному в объективной достоверности.
Вам когда-нибудь приходило в голову, что между людьми не возникает конфликта интересов ни в бизнесе, ни в торговле, ни в их самых личных желаниях, если они исключают неразумное из своего взгляда на возможное и разрушение из своего взгляда на практическое? Нет конфликта, нет призыва к жертве, и ни один человек не представляет угрозы для целей другого, если люди понимают, что реальность — это абсолют, который нельзя подделывать, что ложь не работает, что незаслуженного нельзя получить, что нельзя давать незаслуженного, что уничтожение ценности, которая есть, не принесет ценности тому, чего нет.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!