Цитата Садакат Кадри
Первые правила исламского права не были даже записаны в течение полутора столетий после смерти Пророка, и прошло еще пять столетий, полтысячелетия, прежде чем они обрели хоть какую-то окончательную форму. Так что всегда были огромные споры о том, что на самом деле требует исламский закон. В суннитской мысли есть четыре основные школы права, а в шиитской — отдельная школа права, так что эти аргументы имеют место.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Закон равен перед всеми нами; но не все мы равны перед законом. Фактически один закон для богатого, а другой для бедного, один закон для хитрого и другой для простодушного, один закон для сильного и другой для слабого, один закон для невежественного и другой для ученых, один закон для храбрый и другой для робких, и в пределах семьи один закон для родителя и никакого закона для ребенка.
Подумайте об этом: во времена, когда было немыслимо иметь женщину-раввина или женщину-знатока христианского богословия или канонического права, исламская цивилизация могла похвастаться сотнями женщин, которые были авторитетами в исламском праве и исламском богословии и преподавали некоторые из самых известных юристов-мужчин и оставил после себя замечательный корпус сочинений.
Мультимиллионеры, которые платят половину или меньше половины процента налога, который платят остальные из нас, оправдывают свои действия тем, что платят столько, сколько требует закон. Хотя это правда, факт в том, что они нашли в законе способы превзойти цель закона, которая, в случае налогов, заключается в том, что мы все платим свою справедливую долю.
Я специализировался на спорте, ходил в юридическую школу и сосредоточился на спортивном праве, поэтому я всегда знал, что хочу работать на ESPN, но думал, что это будет за камерой. После выступления в 'Холостяке' и 'Холостяке' в СМИ, я подумал, знаете что, я хочу об этом поговорить!
Салман Рушди, да и любой писатель, который оскорбляет пророка или любого другого пророка по законам ислама, приговорен к смерти.
Есть только один закон для всех, а именно тот закон, который управляет всеми законами, закон нашего Творца, закон человечества, справедливости, справедливости — закон природы и народов.
Я думал, что юридическая школа больше похожа на гильотину. Я действительно не думал, что у меня это получится; Я просто подумал, что это один из немногих способов заслужить уважение, поступить на юридический факультет.
Но закон странный. Например, в одной европейской стране действует закон, который требует, чтобы все ее пекари продавали хлеб по одинаковой цене. На одном острове есть закон, запрещающий кому бы то ни было срывать его плоды. А в городе недалеко от того, где вы живете, действует закон, запрещающий мне приближаться к его границам ближе, чем на пять миль.
О законе, который требует, чтобы женщины ждали двадцать четыре часа, прежде чем им разрешат сделать аборт: я думаю, что это хороший закон. На днях я хотела пойти сделать аборт. Я очень хотела сделать аборт, но потом подумала и оказалось, что просто хотела пить.
[Конфликт суннитов против шиитов] находится в сознании саудовцев, и это в сознании ваххабитов. [Иранцы] на самом деле делают противоположное. Они пытались установить каналы с Саудовской Аравией, со многими другими исламскими образованиями в регионе, чтобы говорить об исламском обществе, а не о суннитском и шиитском обществах.
Справедливый закон — это созданный людьми кодекс, который согласуется с моральным законом или законом Бога. Несправедливый закон – это кодекс, который не соответствует нравственному закону. Говоря словами святого Фомы Аквинского, несправедливый закон — это человеческий закон, не укорененный в вечном и естественном законе.
Ни одна великая идея в своем начале никогда не может быть в рамках закона. Как это может быть в рамках закона? Закон стационарен. Закон установлен. Закон — это колесо колесницы, которое связывает всех нас независимо от условий, места или времени.
Более того, установление закона происходит не тогда, когда оформляется первая мысль о нем и даже не тогда, когда признается его значение, а лишь тогда, когда оно подтверждается результатами опыта.
Существует огромный корпус исламского права, который очень богат. Однако право есть одно из рациональных проявлений разума. Философия очень разная. Философия хочет попытаться понять все. Это лучший партнер в диалоге с верой, чем с законом.
Нулевой закон: Вы должны играть в игру Первый закон: Вы не можете выиграть Второй закон: Вы не можете победить даже Третий закон: Вы не можете выйти из игры.
Мусульмане считают честь Пророка Мухаммеда для себя дороже, чем честь их родителей или даже самих себя. Защищать его считается их обязанностью. Строгое наказание, если его признают виновным в этом преступлении в соответствии с шариатом, исламским законом, представляет собой смертную казнь, которую может осуществить Исламское государство. Это потому, что Посланник Мухаммад сказал: «Кто оскорбит Пророка, убей его».
