Цитата Садху Сундара Сингха

Крест подобен грецкому ореху, внешняя кожура которого горькая, а внутреннее ядро ​​приятное и бодрящее. Так что крест не дает никакой прелести внешнего вида, но крестоносцу раскрывается его истинный характер, и он находит в нем отборнейшие сладости душевного покоя.
В Кресте спасение; в Кресте жизнь; в Кресте защита от врагов наших; в Кресте настой небесной сладости; в Кресте сила духа; в Кресте радость духа; в Кресте совершенство добродетели; в Кресте есть совершенство святости. Нет спасения души и надежды на вечную жизнь, кроме как на Кресте.
Старый крест убивал людей; новый крест развлекает их. Старый крест осужден; новый крест веселит. Старый крест разрушал доверие к плоти; новый крест поощряет это.
...крест спасает полностью, либо не сохраняет вообще. Наша вера не разделяет дело спасения между собой и крестом. Это признание того, что только крест спасает и что только он спасает. Вера ничего не добавляет ни к кресту, ни к его исцеляющей силе.
Приспособление — это центральный аспект межцентровой интерпретации насильственных портретов Бога, за которую я выступаю. Как и все остальное в Cross Vision, эта концепция связана с крестом. На кресте Бог наклоняется, чтобы встретиться с нами и войти в солидарность с нами именно там, где мы находимся, то есть в рабстве греха и сатаны. И он делает это, чтобы освободить нас и привести нас туда, где он хочет, чтобы мы были, которые соединены с ним во Христе. Таким образом, крест является парадигматическим примером того, как Бог милостиво снисходит, чтобы приспособить людей в их падших условиях.
Крест для меня есть верное спасение. Крест — это то, что я всегда обожаю. Крест Господень со мной. Крест - мое убежище.
Крест не дает нам незначительных сдвигов в отношении некоторых наших этических, моральных и религиозных ценностей. Крест радикально разрушает самый центр и цитадель вашей жизни от себя ко Христу. А если крест этого не сделал, то ты не христианин!
Смотрите на крест, думайте о кресте, размышляйте о кресте, а затем идите и направьте свои чувства на мир, если сможете.
Аксиоматично, что Крест, который мы получаем, это тот, который нам больше всего не нравится: мы выбрали бы любой другой. Но в равной степени верно и то, что Крест, который принадлежит нам, — это тот Крест, который Христос хочет, чтобы мы несли.
Богослов креста говорит, что такое вещь. Говоря современным языком: богослов креста называет вещи своими именами. Тот, кто «смотрит на все через страдание и крест», вынужден говорить правду… он точно увидит, что крест и само воскресение — единственный ответ на эту проблему, а не стирание или пренебрежение.
Достоинство креста не в его тяжести, а в том, как мы его несем. Я бы даже сказал, что иногда добродетельнее нести соломенный крест, чем тяжелый крест, потому что мы должны быть более внимательными, чтобы не потерять его.
Нам нужны мужи креста, несущие весть о кресте, несущие знаки креста.
Я хотел бы сделать много вещей по-другому. Я не собираюсь рассказывать вам, что это за фильмы, но если бы у меня был список всех моих фильмов прямо сейчас, я бы сказал: «Хорошо, я вычеркну этот, вычеркну этот и вычеркну этот». и вычеркни это». Действительно. Но я снял более 40 фильмов. Как я могу не иметь несколько неудачников там?
Беда с нами в том, что мы проповедовали «крестовую» религию, а нам нужно проповедовать «престольную». Под этим я подразумеваю, что люди думали, что они должны оставаться у креста. Некоторые приняли крещение Святым Духом, попятились ко кресту и с тех пор остаются там ... Крест на самом деле является местом поражения, тогда как Воскресение - это место триумфа. Когда вы проповедуете крест, вы проповедуете смерть и оставляете людей в смерти.
С момента своего рождения и на все времена христианство обречено на крест и находится под властью крестного знамения. Он не может оставаться самим собой, кроме как все более интенсивно отождествляя себя с сущностью Креста.
В Сердце каждого христианина есть крест и престол, и христианин находится на престоле, пока не поставит себя на крест; если он отказывается от креста, он остается на престоле. Возможно, это лежит в основе отступничества и суетности среди сегодняшних евангельских верующих. Мы хотим спастись, но настаиваем на том, чтобы всех умирающих совершил Христос. Ни креста нам, ни свержения, ни смерти. Мы остаемся царями в маленьком царстве человеческой души и носим нашу мишуру со всей гордостью кесаря; но мы обрекаем себя на тени и слабость и духовное бесплодие.
Если мы не несем креста Владыки, нам придется нести крест мира со всеми его земными благами. Какой крест ты взял? Сделайте паузу и подумайте.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!