Цитата Саида Нурси

Податель Бытия Вечно Существующий; поэтому нет никакого вреда в исчезновении существ, ибо вещи, которые любимы, продолжают существовать благодаря продолжению Того, Кто дал им существование, Необходимого Существующего.
Возникновение всегда плохо для тех, кто появляется. Другими словами, хотя мы не можем сказать о несуществующем, что никогда не существующее хорошо для него, мы можем сказать о существующем, что существование для него плохо.
Итак, мы не существуем, пока не существуем; и тогда мы играем с нашим миром сущего, и упорядочиваем и беспорядок в нем, и так будет, что небытие заберет нас из бытия, и что безымянная духовность вернется в Пустоту, как усталый ребенок домой из очень дикого цирка.
Ничто не доказуемо, если обратное не подразумевает противоречие. Ничто из того, что отчетливо мыслимо, не предполагает противоречия. Все, что мы мыслим как существующее, мы также можем представить как несуществующее. Следовательно, не существует существа, несуществование которого заключало бы в себе противоречие. Следовательно, нет существа, существование которого доказуемо.
Все существа существуют в невидимом состоянии, а затем приходят в состояние видимости. Изменение происходит только на поверхности, ибо самосущее великолепие остается неизменным; изменение формы не влияет на самосуществующую Реальность. Атман, Душа или Самость, обитает во всем, что бренно, но остается нетленным.
Даже атеисты... с готовностью признают за несомненную истину, что должно быть что-то... чего никогда не было сделано и не произведено - и что, следовательно, является причиной тех других созданных вещей, нечто... чье существование должно существовать. потребности необходимы... Поэтому весь вопрос теперь в том, что это за... самосущее, являющееся причиной всех других созданных вещей.
Когда я думаю о Боге, когда я думаю о нем как о существующем и когда я верю в его существование, мое представление о нем не увеличивается и не уменьшается. Но так как несомненно, что существует большое различие между простым представлением о существовании объекта и верой в него, и поскольку это различие заключается не в частях или составе идеи, которую мы представляем; отсюда следует, что оно должно лежать так, как мы его себе представляем.
Геометрия есть знание вечно существующего.
Если бы существовало истинно существующее Я, Было бы разумно бояться некоторых вещей; Но, поскольку истинно существующего Я нет, Кого бояться?
Никто, кроме Бога, не любим в существующих вещах. Это Он проявляется в каждом возлюбленном для глаз каждого любящего, и нет ничего в существующем мире, что не было бы любящим.
Нам не нужно искать причину, мотив или цель для того, что по своей природе вечно самосуществующе и свободно.
Мы полностью отрицаем существование самосущего Я или постоянной, самостоятельной души. Каждый аспект вашего тела и ума непостоянен: меняется, меняется, меняется.
Если есть существование, должно быть и небытие. И если было время, когда ничего не существовало, то должно было быть время и до этого, когда даже ничего не существовало. Внезапно, когда ничто не возникло, можно ли было действительно сказать, относилось ли оно к категории существования или небытия?
Нет ничего труднее, но и нет ничего более необходимого, чем говорить о некоторых вещах, существование которых нельзя ни доказать, ни вероятно. Сам факт того, что серьезные и сознательные люди относятся к ним как к существующим вещам, приближает их на шаг к существованию и возможности рождения.
Инстинкт самообмана в людях заставляет их пытаться изгнать из своего ума опасности, о которых они, в сущности, прекрасно осведомлены, объявляя их несуществующими.
Вечно повторяющийся цикл смерти и возрождения, существование, подобное этому... воистину, мое можно назвать «совершенным существованием»!
Вы в ужасе от нашего намерения покончить с частной собственностью. Но в вашем нынешнем обществе частная собственность уже уничтожена для девяти десятых населения; его существование для немногих обусловлено исключительно его небытием в руках этих девяти десятых. Вы упрекаете нас, таким образом, в том, что мы намерены уничтожить такую ​​форму собственности, необходимым условием существования которой является отсутствие всякой собственности для громадного большинства общества.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!