Цитата Саймона Барона-Коэна

Я встречал людей с синдромом Аспергера, которые, безусловно, были бы очень расстроены, если бы узнали, что задели чувства другого человека. У них часто очень сильная моральная совесть и моральные кодексы. Они заботятся о том, чтобы не навредить людям.
Ощущение обиды или дискомфорт любого рода не могут быть вызваны другим человеком. Никто вне меня не может причинить мне вред. Это невозможно. Только когда я верю в стрессовую мысль, мне становится больно. И я тот, кто причиняет мне боль, веря в то, что я думаю. Это очень хорошая новость, потому что это означает, что мне не нужно заставлять кого-то перестать причинять мне боль. Я тот, кто может перестать причинять мне боль. Это в моих силах.
Моральные кодексы и стандарты в наших обществах очень редко применимы ко всем людям в равной степени. Это самое убедительное доказательство того, насколько на самом деле аморальны такие кодексы и стандарты.
Этому человеку причиняет боль не само происшествие, поскольку другой человек может вообще не чувствовать себя подавленным этой ситуацией. Что ранит этого человека, так это ответ, который он или она принял некритически. Это не демонстрация доброты или дружбы по отношению к людям, о которых мы заботимся, чтобы присоединиться к ним в потворстве ошибочным, негативным чувствам.
Довольно легко понять абстрактные моральные принципы; их может быть очень трудно применить к данной ситуации, особенно когда речь идет о моральных качествах другого человека.
В сообществе Аспергера есть поговорка: если вы встретили одного человека с синдромом Аспергера, вы встретили одного человека с синдромом Аспергера... В этом состоянии, под этим ярлыком, разнообразие личности, юмора, поведения, бесконечно.
Я думаю, что мы определенно выигрываем от социальных институтов, которые поощряют нас к нравственному поведению. Очень важно иметь закон. Очень важно иметь нравственное воспитание.
Моральная травма отличается от посттравматического стрессового расстройства тем, что она напрямую связана с чувством вины и стыда, которое ветераны испытывают в результате совершения действий, противоречащих их моральным кодексам. Терапевты, изучающие и лечащие моральные травмы, обнаружили, что никакие лекарства не могут облегчить боль от попыток жить с этим моральным бременем.
Скандал — отличное развлечение, потому что он позволяет людям чувствовать презрение, моральную эмоцию, которая дает чувство морального превосходства, ничего не требуя взамен. С презрением вам не нужно исправлять ошибку (как с гневом) или убегать с места преступления (как со страхом или отвращением). И лучше всего то, что презрение заставляет делиться. Истории о моральных недостатках других относятся к наиболее распространенным видам сплетен, они являются конюшней разговорного радио и предлагают людям готовый способ показать, что они разделяют общую моральную ориентацию.
Если бы можно было изобрести прибор, похожий на счетчик Гейгера, который вместо этого подсчитывал бы моральные суждения, мы научились бы уклоняться, поскольку люди становились все более «моральными», поскольку смертельная сила обычно неизбежна. Моральное рвение далеко не является альтернативой силе, оно часто является увертюрой, аккомпанементом и памятником ей.
Политика грязная. Политика — это интересно. Политика часто бывает очень, очень сложной и разочаровывающей. И я действительно хотел бы, чтобы мир был немного больше похож на то, каким он был, когда мой отец был молод, где вы довольно много знали, как люди относились к великим моральным вопросам.
Я думаю, что моя сильная решимость добиться справедливости исходит из очень сильной, динамичной личности моего отца ... Я редко когда-либо встречал человека более бесстрашного и мужественного, чем мой отец ... Что меня больше всего восхищает в моем отце, так это его подлинно христианский характер. Он человек настоящей честности, глубоко приверженный моральным и этическим принципам. Он добросовестный во всех своих начинаниях... Если бы у меня была проблема, я всегда мог бы позвонить папе.
Одна из вещей, которые мне понравились, когда я встретила своего мужа, это то, что он забрал меня и заплатил — я знаю, это звучит старомодно, но для меня большую часть моей жизни я всегда делил счет или всегда платил, или я был бы очень уверен в своей независимости и финансовой ответственности. И я очень сильная женщина и очень волевая, но было что-то действительно прекрасное в том, что он заботился обо мне, обращался со мной, открывал дверь и вел машину, и я совершенно согласен с этим. И делает это по сей день.
Люди говорят об идее особых отношений, то есть мораль действительно связывает только людей, которые находятся в неких договорных отношениях друг с другом, но на самом деле, если вы серьезно относитесь к этому как к критерию того, когда у нас есть моральные отношения, тогда это сложно. чтобы понять, почему у нас могут быть моральные обязательства перед незнакомцами, например, или людьми, которые живут через море от нас, но все же каждый порядочный человек считает, что мы это делаем.
Можно добавить, что у корпораций нет ни совести, ни убеждений, ни чувств, ни мыслей, ни желаний. Корпорации, конечно, помогают структурировать и облегчать деятельность людей, а их «личность» часто служит полезной юридической фикцией. Но сами они не являются членами «Мы, народа», кем и для кого была установлена ​​наша Конституция.
Я думаю, что очень интересно писать о команде, потому что команда — это группа людей, которые работают в очень тесном контакте и имеют очень тесные отношения, поэтому — в дни занятий спортом я очень редко был в команде, которая не имеет свою особую динамику, и вы в конечном итоге испытываете очень сильные чувства как к хорошему, так и к плохому по отношению к этим людям, с которыми вы проводите много часов в день.
Я думаю, моральная философия — это рассуждения о том, как мы должны жить вместе, сделанные людьми, которые очень плохо понимают, как люди работают. Так что я думаю, что большая часть моральной философии не связана с видами, которыми мы являемся. На самом деле им это нравится. Многие моральные философы настаивают на том, что мораль вырастает из нашей рациональности, что она применима к любому разумному существу в любой точке вселенной и что она не основана на случайных или случайных фактах нашей эволюции.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!