Цитата Саймона Гринлифа

Если от одного класса людей можно ожидать более тщательного изучения свидетельств христианства, чем от другого, то это, по-видимому, возлагается на юристов, которые делают закон о доказательствах одним из наших специфических исследований. Наша профессия ведет нас к исследованию лабиринтов лжи, обнаружению ее уловок, проникновению в ее самые плотные завесы, прослеживанию и разоблачению ее софизмов, строгому сравнению утверждений различных свидетелей, открытию истины и отделению ее от заблуждения.
Опять же, люди говорят нам, что наша проповедь должна быть позитивной, а не негативной, что мы можем проповедовать истину, не нападая на заблуждения. Но если мы последуем этому совету, нам придется закрыть нашу Библию и отказаться от ее учений. Новый Завет представляет собой полемическую книгу почти от начала до конца ... Именно когда люди почувствовали необходимость выступить против заблуждения, они поднялись на действительно большие высоты в прославлении истины.
Ученый стремится понять работу Природы. Но с нашими недостаточными талантами ученых мы не сразу находим истину. Мы должны довольствоваться его выслеживанием, окутанным значительной тьмой, что приводит нас к новым ошибкам и ошибкам. При тщательном изучении мы можем, наконец, мало-помалу снять самые толстые слои, но мы редко получаем полностью освобожденную сердцевину, так что, в конце концов, нам приходится довольствоваться небольшим неполным знанием.
Рациональный процесс – это моральный процесс. Вы можете совершить ошибку на любом ее этапе, и ничто не защитит вас, кроме вашей собственной суровости, или вы можете попытаться обмануть, подделать улики и уклониться от усилий по поиску, но если преданность истине является отличительной чертой нравственности, то нет более великой, благородной, более героической формы благочестия, чем поступок человека, берущего на себя ответственность мыслить.
Наше исследование компьютерных вирусов приводит нас к выводу, что они очень близки к тому, что мы можем определить как «искусственная жизнь». Это, вероятно, представляет собой не научное достижение, а изъян в нашем определении.
Именно юристы управляют нашей цивилизацией для нас — нашими правительствами, нашим бизнесом, нашей частной жизнью. Большинство законодателей — юристы; они создают наши законы. Большинство президентов, губернаторов, уполномоченных, наряду с их советниками и мозговыми трестами, являются юристами; они управляют нашими законами. Все судьи - юристы; они интерпретируют и обеспечивают соблюдение наших законов. В отношении юристов нет разделения властей. Есть только концентрация всей государственной власти - в юристах.
Не наше дело воображать, что мы можем доказать истинность христианства своими собственными аргументами; никто не может доказать истинность христианства, кроме Святого Духа, посредством Его всемогущей работы по обновлению ослепленного сердца. Убеждать человеческую совесть в истинности евангелия Христа является суверенной прерогативой Духа Христова; и человеческие свидетели Христа должны научиться основывать свои надежды на успех не на умном представлении истины человеком, а на мощном проявлении истины Духом.
Мы думаем, что, защищая себя от страданий, мы добры к себе. Правда в том, что мы становимся только более напуганными, более ожесточенными и более отчужденными. Мы чувствуем себя отделенными от целого. Эта обособленность становится для нас тюрьмой — тюрьмой, ограничивающей нас нашими личными надеждами и страхами, заботой только о самых близких нам людях. Как ни странно, если мы в первую очередь пытаемся оградить себя от дискомфорта, мы страдаем. Тем не менее, когда мы не закрываемся, когда мы позволяем нашим сердцам разбиться, мы обнаруживаем наше родство со всеми существами.
Чем больше искренности развито, тем большую долю правды вы будете иметь. И сколько бы искренности ни было в человеке, всегда есть пробел, который нужно заполнить, ибо мы живем среди лжи и всегда склонны увлечься этим миром лжи. Поэтому мы никогда не должны думать, что мы достаточно искренни, и мы должны всегда остерегаться влияний, которые могут увести нас от той искренности, которая является мостом между нами и нашим идеалом. Никакое изучение, никакая медитация не полезнее, чем сама искренность.
Это наше внутреннее путешествие ведет нас сквозь время — вперед или назад, редко по прямой линии, чаще всего по спирали. Каждый из нас движется, меняется по отношению к другим. Когда мы обнаруживаем, мы запоминаем; вспоминая, мы обнаруживаем; и наиболее интенсивно мы переживаем это, когда наши отдельные путешествия сходятся. Наш жизненный опыт в этих местах встречи является одним из заряженных драматических полей художественной литературы.
Из всех неодушевленных предметов, из всех человеческих творений книги ближе всего к нам, ибо в них заключены самые наши мысли, наши амбиции, наши негодования, наши иллюзии, наша верность истине и наша настойчивая склонность к заблуждению. Но больше всего они похожи на нас своей драгоценной хваткой за жизнь.
Я пришел сюда сегодня как христианин, человек веры, который верит, что все мы призваны служить нашим ближним, мужчинам и женщинам, и почитать Божье творение. Мы хотим, чтобы наши девочки отличали правильное от неправильного, всегда говорили правду, относились к людям, кем бы они ни были, с достоинством и уважением, какими бы разными они ни казались... потому что мы хотим, чтобы наши девочки знали, что мы все от Бога. дети и многое другое, что нас объединяет, а не разъединяет.
Мы люди разной веры, но мы едины. Какая вера побеждает другую, вопрос не в этом; скорее, вопрос в том, стоит ли христианство или падает... Мы не потерпим в наших рядах никого, кто нападает на идеи христианства... на самом деле наше движение христианское. Мы полны желания, чтобы католики и протестанты нашли друг друга в глубокой беде нашего собственного народа.
Если бы Бог даровал нам видение, слово жертва исчезло бы из наших уст и мыслей; мы возненавидели бы то, что кажется нам теперь таким дорогим; наша жизнь внезапно стала бы слишком короткой, мы бы презирали отнимающие время отвлекающие факторы и заряжали врага всей своей энергией во имя Христа. Да поможет нам Бог теми вечностями, которые отделяют Аука от Постижения Рождества и Того, Кто, хотя и был богат, но ради нас стал беден, чтобы мы могли через его бедность обогатиться.
Истина противна нашей природе, не так заблуждение, и это по очень простой причине: истина требует, чтобы мы признали себя ограниченными, заблуждение льстит нам тем, что мы так или иначе неограниченны.
На мой взгляд, наш подход к глобальному потеплению иллюстрирует все недостатки нашего подхода к окружающей среде. Мы основываем наши решения на предположениях, а не на доказательствах. Сторонники настаивают на своих взглядах больше пиаром, чем научными данными. Действительно, мы позволили политизировать весь вопрос — красные против синих, республиканцы против демократов. Это на мой взгляд абсурд. Данные не являются политическими. Данные есть данные. Политика ведет вас в направлении веры. Данные, если вы будете следовать им, приведут вас к истине.
Когда мы следуем своему сердцу, мы следуем по пути уроков, которые должны были извлечь и получить знания. Иногда сердце побеждает разум, и это может привести нас к серьезным ошибкам, но эти ошибки написаны для того, чтобы мы росли. Это настоящая причина, по которой вы слышите «СЛЕДУЙТЕ СВОИМ СЕРДЦЕМ». И настоящая причина, по которой вы слышите «СЛЕДУЙТЕ ЗА СВОИМИ МЕЧТАМИ», заключается в том, что наши сны раскрывают нам наши истинные многомерные реальности за пределами этого иллюзорного царства, которое мы называем реальностью. Наша ИСТИННАЯ реальность может быть найдена в наших снах, где мы являемся нашими истинными многомерными «я».
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!