Цитата Саймона Себага Монтефиоре
Политическая жизнь тиранов с особой интенсивностью разыгрывает человеческие дела: смерть демократического лидера спустя долгое время после его отставки является частным делом, но смерть тирана всегда является политическим актом, отражающим характер его власти.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Ни отдельные лица, ни частные группы, ни частные организации не имеют законных полномочий инициировать применение физической силы против других лиц или групп и принуждать их действовать вопреки их собственному добровольному выбору. Только правительство обладает этой властью. Характер правительственных действий: принудительные действия. Природа политической власти такова: власть принуждать к повиновению под угрозой физической расправы — угрозы экспроприации собственности, тюремного заключения или смерти.
Как простить убийцу? Во-первых, путем дифференциации своих страданий от эксплуатации смерти для их облегчения. За свои страдания — жадность, ревность, разочарование — ему потребуется перевоспитание, поддержка и сострадание. Для нашего возмущения по поводу убийства нам нужно глубоко исследовать нашу веру в смерть. Пока мы коллективно верим, что смерть имеет власть над жизнью, мы будем порождать обманутых, самозваных маленьких богов, которым нужна эта власть.
Говорят, что Америка — это арена, на которой должна вестись битва за свободу; но, конечно, это не может быть свобода в чисто политическом смысле, который имеется в виду. Даже если мы допустим, что американец освободился от политического тирана, он все равно остается рабом экономического и морального тирана. Теперь, когда республика — respublica — установлена, настало время позаботиться о resprivata, — частном государстве, — чтобы увидеть, как римский сенат поручал своим консулам, «ne quid res». «PRIVATA detrimenti caperet», что частное государство не получает никакого ущерба.
Каждый человек во время Смерти, Хотел бы изложить какое-то высказывание, которое может жить После его смерти и улучшить человечество; Ибо смерть дает последнему слову жизни силу жить, И, ложась каменная эпитафия, Оставайся После исчезнувшего голоса и говори с людьми.
Я не поощряю никаких убийств и не прославляю чью-либо смерть, но я думаю, что, когда белая общественность использует свою прессу, чтобы преувеличить тот факт, что на карту поставлены жизни белых заложников, они не говорят: заложники», в каждой газете написано «белые заложники». У меня создается впечатление, что они придают больше значения белому заложнику и белой смерти, чем смерти человека, несмотря на цвет его кожи.
Ненасильственные действия предполагают противодействие силе противника, включая его полицейские и военные возможности, не с помощью избранного им оружия, а совершенно другими средствами. Репрессии противника используются против его собственного положения власти в своего рода политическом «джиу-джитсу», и сами источники его власти таким образом уменьшаются или удаляются, в результате чего его политическое и военное положение серьезно ослабляется или уничтожается.
Итак, потому что ни в каком другом человеке, кроме Иисуса из Назарета, Бог сначала стал человеком (в Своем рождении), затем понес наши грехи (в Своей смерти), затем победил смерть (в Своем воскресении) и затем вошел в Свой народ (своим Духом). , он однозначно способен спасать грешников. Ни у кого нет его квалификации.
Власть соответствует способности человека не просто действовать, но действовать согласованно. Власть никогда не является собственностью человека; он принадлежит группе и существует только до тех пор, пока группа держится вместе. Когда мы говорим о ком-то, что он «у власти», мы на самом деле имеем в виду, что определенное количество людей уполномочивает его действовать от их имени. В тот момент, когда исчезает группа, из которой изначально возникла сила... исчезает и «его сила».
Вся жизнь Христа была непрерывным страданием; другие умирают мучениками, но Христос родился мучеником. Он нашел Голгофу даже в Вифлееме, где родился; ибо тогда для его нежности соломинки были почти такими же острыми, как шипы после, и ясли были такими же беспокойными сначала, как и его крест, наконец. Его рождение и его смерть были лишь одним непрерывным действием, а его Рождество и его Страстная пятница — всего лишь вечер и утро одного и того же дня. И как даже его рождение есть его смерть, так всякое действие и прохождение, являющее нам Христа, есть его рождение, ибо Богоявление есть явление.
Политический лидер должен все время оглядываться через плечо, чтобы убедиться, что мальчики все еще там. Если их все еще нет, он больше не политический лидер.
Политический лидер должен все время оглядываться через плечо, чтобы убедиться, что мальчики все еще там. Если их еще нет, он больше не политический лидер.
Мы вытаскиваем смерть из-под земли, сжигаем смерть на наших электростанциях, а потом действуем в шоке, когда получаем смерть в виде разливов нефти и глобального потепления.
Не существует единственного лучшего вида смерти. Хорошая смерть — это та, которая «подходит» для этого человека. Это смерть, в которой рука пути умирания легко скользит в перчатку самого акта. Оно характерно, эго-синтонно. Она, смерть, подходит человеку. Это смерть, которую можно было бы выбрать, если бы действительно было возможно выбрать собственную смерть.
Худший неграмотный — это политический неграмотный. Он ничего не слышит, ничего не видит, не принимает участия в политической жизни. Он, кажется, не знает, что стоимость жизни, цены на бобы, муку, квартплату, лекарства — все зависит от политических решений. Он даже гордится своим политическим невежеством, выпячивает грудь и говорит, что ненавидит политику. Он не знает, слабоумный, что из его политического неучастия получается проститутка, брошенный ребенок, грабитель и, что хуже всего, коррумпированные чиновники, лакеи эксплуататорских транснациональных корпораций.
Диккенс никогда не вступал в политическую партию и не выдвигал политической программы. Он был писателем, который справедливо видел свою силу в художественном произведении.
Джо Байден не может оставить жизни тех, кто приговорен к смертной казни, в руки будущих президентов. Если он действительно выступает против смертной казни, он должен сделать все, что в его силах, чтобы остановить ее навсегда.
Связанные авторы
Алексис де Токвиль Цитаты
Французский
Историк
Дэниел Дж. Бурстин Цитаты
американский
Историк
Цитаты Дэвида Маккалоу
американский
Историк
Цитаты Эдварда Гиббона
Английский
Историк
Ханна Арендт Цитаты
Немецкий
Историк
Цитаты Генри Адамса
американский
Историк
Цитаты Геродота
греческий
Историк
Говард Зинн Цитаты
американский
Историк
Линда Колли Цитаты
британский
Историк
Цитаты Ливи
Римский
Историк
Мишель Фуко Цитаты
Французский
Историк
Цитаты Роберта Даллека
американский
Историк
Тацит Цитаты
Римский
Историк
Тарик Али Цитаты
пакистанский
Историк
Цитаты Фукидида
греческий
Историк
Цитаты Уилла Дюранта
американский
Историк