Цитата Саймона Синека

Слова могут вдохновлять, но только ДЕЙСТВИЯ создают перемены. Большинство из нас проживают свою жизнь случайно – мы проживаем жизнь такой, какая она есть. Удовлетворение приходит, когда мы живём целенаправленно. — © Саймон Синек
Слова могут вдохновлять, но только ДЕЙСТВИЕ создает изменения. Большинство из нас проживает свою жизнь случайно — мы проживаем жизнь так, как она происходит. Исполнение приходит, когда мы живем целенаправленно.
Но мы, может быть, вспомним, хотя бы на время, что те, кто живет с нами, — наши братья, что они делят с нами один и тот же краткий миг жизни; что они ищут, как и мы, ничего, кроме возможности прожить свою жизнь с целью и в счастье, получая столько удовлетворения и удовлетворения, сколько они могут.
Братья мои, позвольте мне сказать, будьте во все времена подобны Христу. Подражайте ему на публике. Большинство из нас живет в той или иной степени на общественных должностях — многие из нас призваны работать перед своими собратьями каждый день. За нами наблюдают; наши слова пойманы; наша жизнь исследуется - разбирается на части. Зоркий и зоркий мир наблюдает за всем, что мы делаем, и подвергает нас резкой критике. Давайте жить жизнью Христа публично. Позаботимся о том, чтобы являть нашего Учителя, а не самих себя, чтобы мы могли сказать: «Уже не я живу, но живет во мне Христос».
Мы устраиваем наши вечеринки; мы бросаем свои семьи, чтобы жить одни в Канаде; мы изо всех сил пытаемся написать книги, которые не изменят мир, несмотря на наши дарования и наши неустанные усилия, наши самые экстравагантные надежды. Мы живем своей жизнью, делаем все, что делаем, а потом спим — все так просто и обыденно. Некоторые выпрыгивают из окон, топятся или принимают таблетки; больше умирает случайно; и большинство из нас, подавляющее большинство, медленно пожираются какой-нибудь болезнью или, если нам очень повезло, самим временем.
Нигерийский сказочник Бен Окри говорит: «В раздробленное время, когда цинизм — это бог, здесь возможна ересь: мы живем историями, мы также живем в них. Так или иначе, мы проживаем истории, заложенные в нас рано или в процессе, или мы также проживаем истории, которые заложили — сознательно или неосознанно — в самих себе. Мы живем историями, которые либо придают нашей жизни смысл, либо отрицают его бессмысленностью. Если мы изменим истории, которыми живем, вполне возможно, мы изменим и свою жизнь».
В конечном итоге есть только два возможных приспособления к жизни; один состоит в том, чтобы привести нашу жизнь в соответствие с принципами; другой — приспособить принципы к нашей жизни. Если мы не живем так, как думаем, то вскоре начинаем думать так, как живем. Метод приспособления нравственных принципов к образу жизни людей есть просто извращение порядка вещей.
То, как мы проживаем нашу повседневную жизнь, больше всего влияет на ситуацию в мире. Если мы сможем изменить нашу повседневную жизнь, то мы сможем изменить наши правительства и изменить мир. Наш президент и правительства – это мы. Они отражают наш образ жизни и образ мышления. То, как мы держим чашку чая, берем в руки газету или даже пользуемся туалетной бумагой, напрямую связано с миром.
Так случилось, что я живу в Калькутте; мой муж Калян живет в Нью-Джерси в США; наша старшая дочь живет в Цинциннати - тоже в США; моя младшая дочь живет в Мумбаи; мои сестры живут в Дели.
Христиане должны вернуться к великой истории, которая имеет свое исполнение в жизни после смерти, чтобы мы могли жить и умереть хорошо в свете нашей необычайной надежды, которая позволяет нам принять обычную жизнь, которую Бог дает нам здесь и сейчас.
И вот как это в Америке. Мы обращаемся к нашим общинам, нашим религиям, нашим семьям за нашей радостью, нашей поддержкой в ​​хорошие и плохие времена. Это и то, как мы живем, и то, почему мы живем.
Толстой говорил: «Антагонизм между жизнью и совестью может быть устранен либо изменением жизни, либо изменением совести». Многие из нас решили приспособить свою совесть, а не свою жизнь. Наши возможности рационализации безграничны. Они позволяют нам жить в роскоши и равнодушии, в то время как другие, которым мы могли бы помочь, если бы захотели, умирают с голоду и отправляются в ад.
Это наша цель: сделать как можно более осмысленной эту дарованную нам жизнь. . . жить так, чтобы гордиться собой, поступать так, чтобы какая-то часть нас продолжала жить. Это наша цель: сделать как можно более осмысленной эту дарованную нам жизнь. . . жить так, чтобы гордиться собой, поступать так, чтобы какая-то часть нас продолжала жить.
В этом наша цель: сделать как можно более осмысленной эту дарованную нам жизнь; жить так, чтобы мы могли гордиться собой; действовать так, чтобы какая-то часть нас продолжала жить.
В нашем стремлении получить облегчение от жизненных стрессов, давайте искренне искать способы упростить нашу жизнь. Давайте следовать вдохновенным советам и указаниям, данным нам Господом в великом плане счастья. Да будем мы достойны иметь напарничество Святого Духа и следовать водительству Духа на этом земном пути. Давайте же подготовимся к достижению конечной цели этого земного испытания — вернуться и жить с нашим Небесным Отцом.
Мы не можем жить, зацикливаясь на прошлом или оплакивая будущее. Мы несем ответственность перед собой и друг перед другом за то, чтобы прожить каждый момент нашей жизни как можно лучше.
Для некоторых из нас жить своей жизнью тоже может быть не слишком увлекательной перспективой. Может быть, мы были настолько поглощены другими людьми, что забыли, как жить и наслаждаться жизнью.
Не расставайтесь со своими иллюзиями. Когда они уйдут, вы все еще можете существовать, но вы перестали жить. Чтобы жить полноценной жизнью, нам нужно продолжать создавать «то, что будет дальше» в нашей жизни. Без мечтаний и целей нет жизни, есть только существование, и мы здесь не поэтому.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!