Цитата Саймона Тойна

«Санктус» имеет дело с мифами о сотворении мира в каждой культуре. Меня восхищает, что все культуры, развивающиеся независимо, имеют схожие модели происхождения человечества, Высшего Существа, потопа и так далее. Удивительно, как они появляются снова и снова.
Мифы, по сравнению с народными сказками, обычно относятся к особой категории серьезности: они считаются «действительно случившимися» или имеющими какое-то исключительное значение в объяснении тех или иных особенностей жизни, например обряда. Опять же, в то время как народные сказки просто меняют мотивы и развивают варианты, мифы демонстрируют странную тенденцию слипаться и создавать более крупные структуры. У нас есть мифы о сотворении мира, мифы о падении и потопе, мифы о метаморфозах и мифах об умирающих богах.
Вы быстрее всего растете, перенимая идеи и технологии из других культур. И это неоднократно подтверждалось историей. Вернетесь ли вы к древним персам, римлянам или османам. Так растет культура, вбирая в себя другие идеи и удивляясь, как они это сделали? О, держу пари, что это сработает с этим, и тогда вы сможете улучшить его снова. Поэтому я думаю, что любая культура, которая говорит: «Нет, нет, это только мы, никто больше не влезет», это начало атрофии, и остальной мир просто пройдет мимо вас.
Каждое использование, каким бы причудливым или нестандартным оно ни было, меня восхищает, поскольку оно говорит мне что-то о том, как развивается язык.
Давайте подумаем, если бы мы только попали на небеса, как приятно и легко было бы там всегда говорить с ангелами и святыми: Sanctus, Sanctus, Sanctus.
О Время! Время! как оно рождает и пожирает! И мчится бурлящий поток бытия на вечно одинаковые, вечно меняющиеся!
Мифы о сотворении вовсе не о происхождении мира, а о происхождении патриархата, заявившего о себе как о мире.
Раз за разом человечество разбивается о скалы ужасной реальности падшего творения. И раз за разом человечество должно усваивать тяжелые уроки истории — уроки, которые по какой-то опасной и ужасной причине мы не можем сохранить в нашей коллективной памяти.
Силами, кажущимися враждебными и разрушительными, Природа осуществляет свои благотворные замыслы — то потоком огня, то потоком льда, то потоком воды; и снова в нужный момент вспышка органической жизни.
... 2009 год стал годом восьмого «десятилетнего наводнения» в Фарго, Северная Дакота, с 1989 года. В прошлом году в Айове Сидар-Рапидс пострадал от наводнения, которое превысило 500-летнюю затопляемую полосу. По всему миру бьются небывалые рекорды наводнений.
У меня есть странная теория: мы происходим из подавленной культуры. Ирландия — одна из самых захваченных стран. Я думаю, что британцы начали это очень рано, может быть около 800 человек, которые решили прийти и показать нам; и датчане на севере. У нас были трудные времена, и еврейская культура была бы очень похожей культурой; им пришлось довольно тяжело. Их долго-долго пинали.
Удивительно, как много дезинформации о беременности и сколько мифов все еще укоренилось в нашей культуре.
Когда вы смотрите на этот мир природы, он становится иконой, священной картиной, говорящей о происхождении мира. Почти каждая мифология видит происхождение жизни из воды. И, как ни странно, это правда. Забавно, что происхождение жизни из воды в мифах, а потом, наконец, в науке мы находим то же самое. Это именно так.
Мифы повествуют о человеческой борьбе с великими течениями времени и жизни — рождением, смертью, браком, переходами от детства к взрослой жизни и к старости. Они удовлетворяют потребность в психологической или духовной природе человека, которая не имеет абсолютно никакого отношения к науке. Попытка превратить миф в науку или науку в миф — это оскорбление мифов, оскорбление религии и оскорбление науки. Пытаясь сделать это, креационисты упустили значение, смысл и возвышенную природу мифов. Они взяли прекрасную историю создания и воссоздания и испортили ее.
Развертывание во времени всех вещей из одного — это, наконец, простое послание каждого из мифов о сотворении мира, воспроизведенных на страницах этих томов, включая и наш современный биологический взгляд, который становится действенным мифическим образом в тот момент, когда мы осознаем его сущность. собственная внутренняя тайна. С помощью той же магии каждого мертвого бога можно воскресить, как любой обломок скалы со склона холма, уважительно вписанный в сад, приковывает взгляд.
В наше время мы подошли к той стадии, когда начинается настоящая работа человечества. Это время, когда мы сотрудничаем с Творением в создании самих себя, в восстановлении биосферы, возрождении общества и принятии нового типа культуры; культура Доброты. Здесь мы живем повседневной жизнью, воссоединяясь и заряжаясь от Источника, чтобы освободиться и заняться миром и нашими задачами.
Просто бросьте меня в машину времени, нажмите случайным образом, и куда бы я ни приземлился, это было бы здорово... Просто быть брошенным в другое время действительно очаровывает меня.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!