Цитата Саймона Тойна

Я думаю, что «Искатель» — это отход от моего первого, потому что он менее основан на религии и гораздо больше укоренен в мифической традиции: это больше экзистенциальный триллер, где главный герой на самом деле является центральной загадкой, и его путешествие — это попытка разобраться в себе.
Главное в герое [в «Обыкновенном мире»] то, что он любит музыку, и разделяет ее с дочерью. У него момент среднего возраста, и на самом деле это маленький момент. Я думаю, что персонаж на самом деле очень любит свое место в жизни. Он просто пытается придать этому немного больше смысла, пока выясняет, что он на самом деле хочет с этим делать.
Я полагаю, что если кто-то назовет что-то «драугром», люди смогут понять, что это чудовище или какое-то мифическое существо, и если они захотят узнать больше, об этих мифических существах есть много информации.
На самом деле очень стереотипно, что кто-то должен быть в 40 лет и смягчиться, но я думаю, что это больше связано с попыткой вызвать в моей голове другую интенсивность, ту, где я более сосредоточен как певец и практический с музыкой, и более требователен, и меньше попыток яростно уместить тысячи мыслей в четырехминутную песню.
Когда я слежу за тем, что делает персонаж в книге, мне не нужно думать о своей жизни. Где я. Почему я здесь. Мои мамы и мой брат и мой старик. Я могу просто думать о жизни персонажа и пытаться понять, что произойдет. К тому же, когда вы находитесь в групповом доме, вы почти никуда не можете пойти, верно? Но когда вы читаете книги, вы почти чувствуете, что находитесь где-то в этом мире. Как будто вы отправляетесь в это приключение прямо с главным героем. По крайней мере, я так делаю. На самом деле это не так уж и плохо. Даже если это безумный ботаник.
Истории-квесты — это старейшая из существующих форм повествования, а также идеальная метафора жизни, потому что мы все находимся в пути, пытаясь понять, куда мы идем и кто мы такие. «Соломон Крид» просто делает это с большей опасностью и оружием.
Когда я впервые начал писать «Все еще пропал без вести», я на самом деле не осознавал, что пишу триллер. Я думал, что это больше женская проза, но в течение многих лет переписываний я продолжал убирать скучные части, и тогда мой агент сообщил мне, что я написала триллер.
Я чувствую, что с каждым фильмом я узнаю все больше и больше о том, что я думаю о мире и что пытаюсь понять.
Если религия — это опиум для народа, то традиция — еще более зловещее обезболивающее просто потому, что она редко кажется зловещей. Если религия — это тугая повязка, пульсирующая вена и игла, то традиция — это куда более бытовая смесь: маковые семена, перемолотые в чай; сладкий какао-напиток с добавлением кокаина; что-то вроде того, что могла сделать ваша бабушка.
Из-за моего уникального опыта в качестве ребенка моей мамы, начало моего пути было больше связано с попыткой выяснить, кто я такой, самостоятельно. Моя мама — одна из самых замечательных мам, и она поддерживает всех моих братьев и сестер и всех нас такими, какие мы есть, а не такими, какими она хотела, чтобы мы были.
Я не искатель и не искатель истины. Я действительно не думаю, что есть один ответ, поэтому я никогда не искал его. Мой импульс менее ищущий и более игривый. Мне нравится примерять идеи, образ жизни и религиозные подходы. Я просто не лучший кандидат на обращение.
Я думаю, что телекомпании больше не берут на себя столько рисков, они носят более предписывающий характер. Каналов больше, но, кажется, на самом деле меньше комедии на основном сетевом канале. Вы не можете так легко обидеть людей, люди сейчас очень серьезно относятся к вещам. Я думаю, что это связано с социальными сетями, потому что у людей могут быть небольшие обиды.
Я обнаружил, что чем честнее и правдивее вы говорите о характере и опыте людей, тем меньше вас подвергают остракизму. На самом деле это имеет противоположный эффект, чем можно было бы подумать. Это делает персонажей и историю более инклюзивной.
С появлением кабельного телевидения сеть явно барахтается, потому что персонажи в кабельном телевидении гораздо более увлекательны, чем в сети. Сетевое телевидение пытается это выяснить. Сетевое телевидение действительно полагается на историю, а не на персонажей, а кабельное телевидение полагается на персонажей.
В то время я жил в Японии, Сёко Асахара был важной фигурой, и вы могли произнести его имя, и люди сразу бы поняли, о ком вы говорите, но с тех пор, как я вернулся в Америку, я понял, что большинство людей не знают, кто он такой. , что я нахожу странным, потому что он был намного хуже, чем Чарльз Мэнсон. Он убил гораздо больше людей, чем Мэнсон, и на самом деле пытался убить тысячи, но не был достаточно осторожен в своем процессе.
Я думал, что он был интересной центральной фигурой, центральным персонажем, тем, кто определенно не является типичным центральным персонажем в фильме, которого легко полюбить. Его нелегко любить. Это заставляет вас вовлекаться в то, что происходит.
Вашингтон по-прежнему является культурой, ориентированной на мужчин. Будучи из Лос-Анджелеса, я думаю, что там меньше - там меньше привязанности к традициям, возможно, больше гибкости, больше принятия изменений в целом. Это отчасти из-за Голливуда.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!