Цитата Сакьонга Мипхама

Практика медитации актуальна, потому что в медитации наш концептуальный ум расслабляется, и мы можем чувствовать, кто мы есть в глубине души. — © Сакьонг Мипам
Практика медитации актуальна, потому что в медитации наш концептуальный ум расслабляется, и мы можем чувствовать, кто мы есть в глубине души.
Есть много хороших форм практики медитации. Хорошая медитативная практика — это любая, которая развивает осознание или внимательность к нашему телу и нашим чувствам, к нашему уму и сердцу.
Ум без возбуждения — это медитация. Ум в настоящий момент — это медитация. Ум, в котором нет колебаний и предвкушений, — это медитация. Ум, вернувшийся домой, к источнику, — это медитация. Ум, который перестает быть умом, — это медитация.
Медитация — это не процесс обучения медитации; это само исследование того, что такое медитация. Чтобы исследовать, что такое медитация, ум должен освободиться от того, что он узнал о медитации, а освобождение ума от того, что он узнал, является началом медитации.
Не читайте сутры — практикуйте медитацию. Не беритесь за метлу — практикуйте медитацию. Не сажайте семена чая — практикуйте медитацию.
Медитация — это состояние не-ума! Вы не можете найти медитацию через ум... потому что ум увековечит себя! Вы можете найти медитацию, только отложив ум в сторону, будучи хладнокровным, безразличным, не отождествляясь с умом.
Если бы вы только слушали, это стало бы медитацией. Без медитации вы не можете слышать. В чем смысл медитации? Медитация существует только там, где нет ума; где внутренний диалог пропал.
Буддийские монахи веками знали, что медитация может изменить сознание. Теперь Его Святейшество вдохновил нас исследовать с помощью нашей технологии точные изменения мозга, которые происходят с практикой... Уникальное сотрудничество в области медитации только начинается.
Медитация означает осознание. Что бы вы ни делали с осознанностью, это медитация. Вопрос не в действии, а в качестве, которое вы привносите в свое действие. Ходьба может быть медитацией, если вы идете осознанно. Сидение может быть медитацией, если вы сидите бдительно. Слушание птиц может стать медитацией, если вы слушаете осознанно. Простое слушание внутреннего шума вашего ума может стать медитацией, если вы остаетесь бдительными и внимательными. Все дело в том, что нельзя двигаться во сне. Тогда все, что вы делаете, является медитацией.
В буддийской практике много времени уходит на медитацию мандалы. Вы учитесь визуализировать и удерживать в уме одновременные концепции во время медитации.
В практике сидячей медитации вы постоянно связаны со своей повседневной жизнью. Практика медитации выводит наши неврозы на поверхность, а не прячет их на дне нашего разума. Это позволяет нам относиться к нашей жизни как к чему-то осуществимому.
Медитация дает нам душевное спокойствие без транквилизатора. И в отличие от транквилизатора душевное спокойствие, которое мы получаем от медитации, не исчезает. Оно сохраняется навсегда в каком-то уголке самых сокровенных уголков нашего устремленного сердца.
Практика медитации опустошает ум. Когда ум пуст, совершенно пуст, это совершенная медитация. Это действительно так просто.
Медитация успокаивает ум, а когда ум находится в состоянии спокойного осознания, тело тоже расслабляется.
Ум — это знание, медитация — это незнание. Ум знает, опыт медитации. Ум может дать вам только определенное знакомство, но не вкус. Если вы хотите вкусить Дао, вы должны перейти в не-ум, в Медитацию.
Медитация — это язык души и язык нашего духа; и наши блуждающие мысли в молитве есть не что иное, как пренебрежение медитацией и уклонение от этого долга; насколько мы пренебрегаем медитацией, настолько несовершенны наши молитвы, ибо медитация является душой молитвы и намерением нашего духа.
Только когда нет впечатлений от других, затуманивающих наш разум, мы можем сесть и практиковать чудесную практику медитации.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!