Цитата Саллюстия

Души, жившие в добродетели, вообще счастливы, и, отделившись от неразумной части своей природы и очистившись от всякой материи, вступают в общение с богами и присоединяются к ним в управлении всем миром. Но даже если бы на их долю не выпало ничего из этого счастья, самой добродетели, и радости и славы добродетели, и жизни, неподвластной ни горестям, ни хозяину, достаточно, чтобы осчастливить тех, кто поставил себя жить по добродетели. и добились этого.
В [душе] одна часть естественно господствует, а другая подчинена, и мы утверждаем, что добродетель правителя отличается от добродетели подданного; одно является добродетелью рационального, а другое - иррациональной частью. Теперь очевидно, что тот же самый принцип применяется вообще, и поэтому почти все вещи управляются и управляются в соответствии с природой.
Если верно то, что было сказано в Этике, что счастливая жизнь есть жизнь по добродетели, живущая беспрепятственно, и что добродетель есть середина, то жизнь, находящаяся в средней и в средней, достижимой для каждого, должна будь лучшим. И те же самые принципы добродетели и порока характерны для городов и конституций; для конституции в фигуре жизни города.
Любовь — это добродетель Сердца, Искренность — это добродетель Разума, Решительность — это добродетель Воли, Мужество — это добродетель Духа.
И всякое знание, отделенное от справедливости и добродетели, оказывается хитростью, а не мудростью; посему сделай это своей первой и последней, постоянной и всепоглощающей целью превзойти, если возможно, не только нас, но и всех твоих предков добродетелью; и знайте, что превосходство вас в добродетели приносит нам только позор, а то, что вы превосходите вас, является для нас источником счастья.
Добродетель не является самоцелью. Добродетель не является наградой сама по себе или жертвенным кормом для награды зла. Жизнь есть награда за добродетель, а счастье есть цель и награда жизни.
Добродетель, мой питомец, есть абстрактная идея, изменяющаяся в своих проявлениях в зависимости от окружения. Добродетель в Провансе, в Константинополе, в Лондоне и в Париже приносит очень разные плоды, но тем не менее является добродетелью.
Целеустремленный ученый и человек добродетели не будут стремиться жить за счет ущемления своей добродетели. Они даже пожертвуют своими жизнями, чтобы сохранить свою добродетель в полной мере.
Добродетель может обеспечить только воображаемое счастье; истинное блаженство заключается только в чувствах, и добродетель не удовлетворяет ни одно из них.
Высшая добродетель не добродетельна. Следовательно, у него есть добродетель. Низшая добродетель держится за добродетель. Следовательно, в нем нет достоинства.
Благодарность есть добродетель, которая, согласно общему пониманию человечества, ближе, чем любая другая социальная добродетель, приближается к справедливости.
Из всех вещей ни одна не чтит Путь и не чтит добродетель. От них не требовалось почитания Пути и почитания добродетели, но это в их природе.
Эпикур говорит: «Благодарность — это добродетель, к которой обычно прилагается прибыль». И где добродетель, которой нет? Но все же добродетель должна цениться сама по себе, а не по той выгоде, которая ей сопутствует.
Если человек с хорошими природными наклонностями приобретает Разум [в целом], то он превосходит в поведении, и характер, который раньше только напоминал Добродетель, теперь будет Добродетелью в истинном смысле. Следовательно, подобно тому, как в способности образовывать мнения [вычисляющей способности] есть два качества, Ум и Благоразумие, так и в нравственной части души есть два качества: природная добродетель и истинная Добродетель; а истинная Добродетель не может существовать без Благоразумия.
Духовность — это не вопрос морали, это вопрос видения. Духовность — это не практика добродетелей, потому что если вы практикуете добродетель, это уже не добродетель. Практикуемая добродетель — мертвая вещь, мертвый груз. Добродетель является добродетелью только тогда, когда она спонтанна; добродетель является добродетелью только тогда, когда она естественна, не практикуется - когда она исходит из вашего видения, из вашего осознания, из вашего понимания.
Нет замены добродетели. Держите свои мысли добродетельными. Поднимитесь над грязью, которая окружает вас в этом мире, и стойте высоко в силе и добродетели. Вы можете сделать это, и вы будете счастливы от этого всю жизнь. Да благословит вас Бог лелеять, развивать и удерживать этот великий дар — качество личной добродетели.
Добродетель — это панацея как для тела, так и для ума. Добродетельный человек может быть и здоров, и счастлив. Как взращивать добродетель? Как это может проявляться в повседневной практике? Через служение живым существам, через севу. Добродетель должна течь по тройному каналу любви, милосердия и непривязанности, чтобы питать корни севы.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!