Цитата Салмана Рушди

Если вы хотите рассказать нерассказанные истории, если вы хотите дать голос тем, у кого нет голоса, вы должны найти язык. Это касается и кино, и прозы, и документального, и автобиографического. Используй неправильный язык, и ты тупой и слепой.
Я хочу найти язык, который превращает сам язык в сталь для духа, язык, который можно использовать против этих сверкающих насекомых, этих струй.
Фильмы — единственный язык, на котором я говорю, и мне посчастливилось участвовать в нескольких замечательных историях. Вы не хотите проповедовать людям, но вы хотите, чтобы они думали о том, почему вещи таковы, какие они есть, об истории, которая существует, а также о возможностях.
В первую неделю своего пребывания в Ираке я сказал: «Вот чем я хочу заниматься. Я хочу быть репортером и рассказывать истории людей, чьи истории не были бы рассказаны, если бы мы их не собрали». Это часть того, что я называю двойным ударом в журналистике. Вы пытаетесь дать голос тем, у кого нет голоса, а затем вы также пытаетесь привлечь к ответственности тех, кто находится у власти, независимо от того, в какой партии они состоят.
Я должен слышать ритм предложений; Я хочу музыку прозы. Я хочу видеть, как обычные вещи преображаются не обстоятельствами, в которых я их вижу, а языком, которым они описаны. Вот что я люблю, когда читаю.
Есть что-то фальшивое в этом поиске чисто женского стиля письма. Язык, как он есть, унаследован от мужского общества и содержит множество мужских предрассудков. Мы должны избавить язык от всего этого. И все же язык — это не что-то искусственно созданное; пролетариат не может пользоваться другим языком, отличным от буржуазии, даже если он использует его иначе, даже если время от времени изобретает что-то, технические слова или даже какой-то рабочий жаргон, который может быть очень красивым и очень богатым. Женщины тоже могут это сделать, обогатить свой язык, очистить его.
Публичное выступление делается на общественном языке, национальном языке или языке племени; а язык нашего племени - мужской язык. Конечно, женщины этому учатся. Мы не тупые. Если вы можете отличить Маргарет Тэтчер от Рональда Рейгана или Индиру Ганди от генерала Сомосы по всему, что они говорят, скажите мне, как это сделать. Это мужской мир, поэтому он говорит на мужском языке.
Я чувствую, что в чтении, которое я читал, когда рос, а также в том, как люди говорят и рассказывают истории здесь, на Юге, они используют много образного языка. Истории, которые я слышал, когда рос, и истории, которые я читал, научили меня использовать тот язык, который я использую. Мне трудно работать против этого, когда я пишу.
Цензоры могут выступать за нулевую терпимость к языку. Они могут возразить, что, поскольку мы не позволяем нашим детям использовать этот язык в школах, мы также не должны рассказывать им истории, в которых он используется.
когда христианское богословие становится традиционализмом и люди перестают пользоваться им, как живым языком, оно становится препятствием, а не подспорьем для религиозной убежденности. Для величайших из ранних отцов и великих схоластов богословие было языком, который, как и любой язык, имел грамматику и словарный запас прошлого, но который они также использовали для выражения всех знаний и опыта своего времени.
Я вижу, что «Переключенный при рождении» привлекает аудиторию из-за разнообразия, а также из-за американского языка жестов. Американский язык жестов такой красивый язык, и люди хотят больше его.
В ваших отношениях с Богом также бывают моменты, когда вы хотите что-то сказать и пытаетесь найти слова, чтобы выразить это. В человеческих отношениях иногда вы боретесь за слова, и вы должны это делать, но в отношениях с Богом Он действительно может дать вам язык, который позволит вам общаться. В отношениях с Богом вы чувствуете вещи и хотите их выразить, и вы не ограничены человеческим языком. Вы можете выразить то, что вы действительно чувствуете в своем сердце, с помощью языка, который он вам дает и который помогает вам общаться с Богом.
Я пообещал себе, что буду писать как умею, говорить правду, не для того, чтобы рассказывать все, что знаю, а для того, чтобы убедиться, что все, что я говорю, правда, как я ее понимаю. И использовать красноречие, которое дает мне мой язык.
Ложь – это неправильное использование языка. Мы знаем это. Мы должны помнить, что это работает и в обратную сторону. Даже с самыми лучшими намерениями неправильное использование языка, язык, используемый глупо, небрежно, грубо, язык, используемый неправильно, порождает ложь, полуправду, путаницу. В этом смысле можно сказать, что грамматика — это мораль. И именно в этом смысле я говорю, что первая обязанность писателя — хорошо использовать язык.
Я действительно не хочу создавать произведения искусства, которые не имеют смысла, кроме простой декоративной ценности. Я хочу использовать публичное пространство для создания публичного голоса и общественного сознания о присутствии людей, которые на самом деле составляют большинство населения, но которые никак не представлены визуально. Рассказывая их истории, мы даем голос безгласным и визуализируем всю американскую историю.
Разработчики языков хотят разработать идеальный язык. Они хотят иметь возможность сказать: «Мой язык совершенен». Он может все». Но просто невозможно разработать идеальный язык, потому что есть два взгляда на язык. Один из способов — посмотреть, что можно сделать с этим языком. Другой — посмотреть, как мы себя чувствуем, используя этот язык — как мы себя чувствуем во время программирования.
Я считаю, что мы должны использовать язык. Если его использовать с феминистской точки зрения, с феминистской чувствительностью, язык обнаружит себя измененным в феминистской манере. Тем не менее, это будет язык. Вы не можете не использовать этот универсальный инструмент; вы не можете создать искусственный язык, на мой взгляд. Но, естественно, каждый писатель должен использовать его по-своему.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!