Цитата Салмана Рушди

Мне не нравятся книги, которые играют в галерею, но я стал больше заботиться о том, чтобы рассказать историю как можно более ясно и увлекательно. — © Салман Рушди
Я не люблю книги, которые играют на публику, но я стал больше заботиться о том, чтобы рассказать историю настолько ясно и увлекательно, насколько это возможно.
Вы можете взломать код игры. Вы действительно можете вникнуть в это и увидеть: «Что за история, которую мы рассказываем?» «Какие подсказки в тексте я могу найти, чтобы понять, какую историю мы рассказываем?» Это почти как детективная тайна.
У моей одежды есть история. У них есть личность. У них есть характер и цель. Именно поэтому они становятся классикой. Потому что они продолжают рассказывать историю. Они до сих пор это рассказывают.
В более вялые моменты «Армия фараона» кажется ветхой коллекцией воспоминаний, не слишком связанных с рассказом более крупной истории.
Я сделал фотографию другого размера в галерее FIAT — на этот раз изображения 30 на 40 дюймов, так что они, возможно, в четыре раза больше изображений, которые я показывал раньше в галерее. Я только сейчас увидел их, и когда они в коврике и в рамке, они просто прекрасны. Это забавно, потому что, хотя это ближе к натуралу, во всяком случае, для меня они становятся не обязательно больше о человеке, но они становятся чуть более героическими.
Марша Коулман-Адебайо ясно и увлекательно рассказывает нам, американцам, правду, которую мы, возможно, не хотим слышать, но должны.
История — это вовлечение читателя, а сюжет — это более внешний механизм раскрытия информации. Сюжет более античный, более перформативный и менее интимный. Когда вы рассказываете историю, вы рассказываете ее кому-то на ухо.
Книги с картинками даются мне труднее, потому что они рассказывают огромную историю наименьшим количеством слов.
Это наша история. Вы могли бы подумать, что, сколько бы я ни читал, я бы подумал об этом раньше, но я этого не сделал. Я никогда не задумывался об интерпретативном, рассказывающем аспекте жизни, моей жизни. Я всегда чувствовал, что нахожусь в истории, да, но не так, как будто я был ее автором или что я имел какое-либо право голоса в ее рассказе.
Рассказывать Филу Хельмуту историю о бэдбитах — все равно, что рассказывать Джоан Риверс историю о ботоксе.
Когда я отошел от галереи, я был в той фазе, когда я думал, что какое-то время не буду работать в галерейном контексте. Люди говорили: «Вы никогда не должны покидать галерею, если вам некуда идти», но я не пытался таким образом проявить неуважение к галеристам.
Галерея закрылась в 1971 году. Я больше психологически не мог справляться с потребностями 12 художников. Я заботился обо всех них и о том, что происходит с их карьерой. Я просто не тот человек, который может делать это бесконечно. И с точки зрения налогов я был обеспокоен, потому что их галерея не приносила денег; это теряло деньги.
Потрясающая, стимулирующая книга... Рамалингам ясно и увлекательно показывает, как использование сложного адаптивного системного мышления может значительно усилить и усилить воздействие и эффективность глобальной иностранной помощи.
История, я люблю повторять и помнить, всегда умнее вас — будут шаблоны темы, образа и идеи, которые намного хитрее и сложнее, чем то, что вы могли бы придумать самостоятельно. Найдите их маркерами по мере их появления в черновиках. Станьте студентом вашей работы в процессе. Ищите, что ваш материал говорит вам о вашем материале. Каждый аспект истории имеет свою историю.
Не было никакого способа вернуть историю назад, аккуратно сложив ее в то место, где я хранил ее все это время. Что бы ни случилось, с этого момента я всегда буду помнить Уэса, потому что с этим рассказом он стал частью этой истории, моей истории тоже.
Любой вид последовательности, когда вам нужно выразить физическое пространство и время, может быть трудно рассказать, потому что, если вы сидите и смотрите это, как будто это пьеса или что-то в этом роде, ваш разум может отслеживать, что происходит, или если вы наблюдая за реальным боем, вы можете отследить, что происходит, но как только вам нужно начать рассказывать историю и следить за аудиторией, все становится намного сложнее.
Я думаю, что у людей должна быть история. Когда вы рассказываете историю, большинство людей не являются хорошими рассказчиками, потому что они думают, что это о них самих. Вы должны сделать свою историю, какую бы историю вы ни рассказывали, их историей. Таким образом, вы должны научиться хорошо рассказывать историю, чтобы они могли идентифицировать себя в вашей истории.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!