Цитата Сон Мён Муна

Я могу понять, почему христиане называют нас еретиками. Но самое главное: кого Бог назовет еретиком? С точки зрения Бога, мое откровение глубоко ортодоксально. — © Сон Мён Мун
Я могу понять, почему христиане называют нас еретиками. Но самое главное, кого Бог назовет еретиком? С точки зрения Бога, мое откровение глубоко ортодоксально.
Когда Бог призывает нас, это всегда святой призыв. Призвание умирать — священное призвание. Понимание этого — один из самых важных уроков, который может усвоить христианин. Когда придет вызов, мы можем ответить по-разному. Мы можем разозлиться, ожесточиться или испугаться. Но если мы видим в этом призыв от Бога, а не угрозу от сатаны, мы гораздо лучше подготовлены к тому, чтобы справиться с его трудностями.
В нашу жизнь также приходит сбивающий с толку зов Божий. Призыв Божий никогда не может быть выражен явно; это неявно. Зов Бога подобен зову моря, никто не слышит его, кроме того, кто имеет в себе природу моря. Нельзя определенно сказать, к чему призван Бог, потому что Его призвание состоит в том, чтобы быть в товариществе с самим собой, для своих собственных целей, а испытание состоит в том, чтобы верить, что Бог знает, чего Он добивается.
Меня глубоко огорчает то, что в нашей христианской культуре я могу назвать только идолопоклонством Писания. Для многих христиан Библия является не указателем на Бога, а Самим Богом... Бога нельзя заключить в обложку книги в кожаном переплете. У меня появляется неприятная сыпь вокруг людей, которые говорят так, как будто простое внимательное изучение ее страниц покажет, как именно думает Бог и чего хочет Бог.
Бог не адресовал Свой призыв Исаии — Исаия услышал, как Бог сказал: «...кто пойдет для Нас?» Призыв Божий предназначен не только для избранных, но и для всех. Услышу ли я Божий призыв или нет, зависит от состояния моих ушей, а то, что именно я слышу, зависит от моего духовного настроя.
Вся идея бога абсурдна. Во всяком случае, «2001» показывает, что то, что некоторые люди называют «богом», является просто приемлемым термином для обозначения их невежества. То, чего они не понимают, они называют богом — Стэнли Кубрик, интервью, 1963 г.
Я верю в ислам. Я мусульманин, и нет ничего плохого в том, чтобы быть мусульманином, нет ничего плохого в религии ислам. Он просто учит нас верить в Аллаха как в Бога. Те из вас, кто является христианином, вероятно, верят в того же Бога, потому что я думаю, что вы верите в Бога, Который создал вселенную. Это Тот, в кого мы верим, Тот, Кто создал вселенную, с той лишь разницей, что вы называете Его Богом, а мы называем Его Аллахом. Евреи называют Его Иеговой. Если бы вы могли понимать иврит, вы, вероятно, тоже назвали бы Его Иеговой. Если бы вы могли понимать арабский язык, вы, вероятно, назвали бы Его Аллахом.
Римляне называли христиан атеистами. Почему? Ну, у христиан был своего рода бог, но это был не настоящий бог. Они не верили в божественность обожествленных императоров или олимпийских богов. У них был своеобразный, другой вид бога. Так что было очень легко назвать людей, веривших в иного рода богов, атеистами. И в наше время господствует общее мнение, что атеистом является всякий, кто не верит точно так же, как я.
Бог вводит меня в отношения с Собой, благодаря которым я понимаю Его призыв, а затем делаю что-то из чистой любви к Нему за свой счет. Служить Богу — это преднамеренный любовный дар природы, услышавшей призыв Божий.
Каждая из этих церквей показывает определенные книги, которые они называют откровением или Словом Божьим. Евреи говорят, что их Слово Божие было дано Богом Моисею лицом к лицу; христиане говорят, что их Слово Божие пришло по божественному вдохновению; а турки говорят, что их Слово Божие (Коран) принес ангел с небес. Каждая из этих церквей обвиняет другую в неверии; и, со своей стороны, я не верю им всем.
Разные люди призывают [Бога] под разными именами: одни как Аллах, другие как Бог, а третьи как Кришна, Шива и Брахман. Это как вода в озере. Одни пьют ее в одном месте и называют ее «джал», другие в другом месте и называют ее «пани», третьи в третьем месте и называют ее «водой». Индусы называют ее «джал», христиане — «вода», а мусульмане — «пани». Но это одно и то же.
Еврейская традиция представляет собой величайшее откровение Божьей истины, которое только может быть известно миру. Вот почему мы называем себя «избранным народом». Дело не в том, что мы выбираем себя. Это означает, что мы были избраны Богом и получили Тору.
Многие христиане обладают тем, что мы могли бы назвать «культурной святостью». Они приспосабливаются к характеру и поведению окружающих их христиан... Но Бог не призвал нас быть такими, как окружающие. Он призвал нас быть похожими на Него. Святость есть не что иное, как соответствие характеру Бога.
Ясно, что у нас должны быть трудности с таким откровением, как Библия. Если бы кто-нибудь протянул мне книгу, которая была бы для меня так же проста, как таблица умножения, и сказал бы: «Это Слово Божье; в нем Он явил всю Свою волю и мудрость», я качал головой и говорил: «Я не могу в это поверить; это слишком просто, чтобы быть совершенным откровением бесконечной мудрости». В любом полном откровении Божьего разума, воли, характера и бытия должны быть вещи, трудные для понимания новичком; а самые мудрые и лучшие из нас всего лишь новички.
Другими словами, сначала мы должны призвать людей к общению с Богом, к близости с Богом, к чувству сопричастности. Большинство людей потеряны, сбиты с толку, отчуждены. Они очень страдают и борются в отношениях. Мы должны громко и ясно провозглашать своими действиями и своими словами, что Бог любит нас, что мы принадлежим Ему. Это призыв к мистической жизни.
Бог, которого мы могли бы исчерпывающе понять и чье откровение о Себе не сталкивало нас с какими бы то ни было тайнами, был бы Богом по образу человека и, следовательно, воображаемым Богом, а вовсе не Богом Библии.
Взывать к Богу — значит апеллировать к действию всеобщей любви. Любовь всегда приходит, когда мы взываем к ней, но она всегда будет подводить нас, когда наши требования эгоистичны. Самые сильные молитвы просто о том, чтобы исполнялась воля Божья, потому что воля Божья исцеляет все живое.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!