Цитата Санджив Бхаскар

Я уверен, что прошел через стадию, когда меня возмущало то, что я индиец, потому что во всех остальных отношениях, с точки зрения культурных ориентиров, словарного запаса и всего остального, я был намного впереди всех остальных - так что это меня обрадовало. назад был индейцем. И я ничего не мог с этим поделать.
Я даже не американец индийского происхождения: я индиец индийского происхождения. Все ожидали, что у меня будет хна и шпилька в носу, и я буду говорить с акцентом, как у Апу из «Симпсонов». Я нервничал, потому что не был уверен, что Америка готова к лидерству, похожему на меня.
Гордитесь тем, что вы индиец, и с гордостью провозглашайте: «Я индиец, каждый индиец — мой брат». Скажи: «Невежественный индиец, бедный и обездоленный индиец, индиец-брамин, индиец-изгой — мой брат».
Долгое время индийские женщины были в порядке с пышными формами. Но я думаю, что современная индийская женщина должна быть в тонусе. Я не одобряю быть худым. Анорексия и булимия — реальность в Индии, потому что все хотят быть худыми.
Нам нужно выдать изображение самих себя. Каждый неиндийский писатель довольно много пишет о периоде с 1860 по 1890 год, и нет ни одного неиндийского писателя, который мог бы писать фильмы о современных индийцах. Только индийцы могут. Индейцы обычно романтизированы. Неиндейцы абсолютно безответственны в присвоении индейцев, потому что каждый раз, когда индеец появляется в фильме, это политический вопрос. Они не используются как люди, они используются как очки.
То, что я индиец, возможно, больше всего повлияло на мои истории. Не только с точки зрения сеттинга — большинство сеттингов в моих рассказах индийские, — но и с точки зрения персонажей и сюжета. Я думаю, что взросление в Индии развило мое воображение определенным образом, чего не произошло бы ни в каком другом месте. Я также очарован идеей Индии, и написание рассказов позволяет мне исследовать это. Что касается тематических элементов, то они, наверное, довольно очевидны в моих рассказах. Я также надеюсь, что мои истории разрушат стереотипы хотя бы в небольшой степени.
Надо мной издевались, когда я учился в средней школе округа Колумбия, особенно за то, что я индиец, потому что в школе было не так много индийских детей. И из-за этого я был склонен скрывать свою индийскую культуру, но к концу средней школы это изменилось. Теперь я на 100% горжусь этим.
Когда я впервые пришел в Гарвард, я подумал: «Что я за индиец?» потому что я не вырос в резервации. Но быть индийцем — это сочетание вещей. Это твоя кровь. Это ваша духовность. И это борьба за индийский народ.
Я думаю, что существует ошибочное представление о том, что индийская еда очень острая. И я знаю, это потому, что когда вы идете в индийский ресторан, там довольно остро. Но это не обязательно. На самом деле, мой муж не может выдержать много тепла. Мне пришлось умерить свою стряпню, чтобы он мог есть со мной.
Индийский совет по культурным связям, высший орган Индии по продвижению великой индийской культуры во всем мире, очень польщен для меня за включение кино, и для меня большая честь быть первым человеком из индийской киноиндустрии, который представляет дело этой индустрии в общее культурное продвижение во всем мире.
Я имею в виду, мексиканский мальчик не мог быть никем иным, как индейцем. А почему ты взял фамилию Куинн, говорили мне. Эй, ты индеец, поэтому я играл в индейцев.
Я старался не писать слишком много о деле О. Дж. Симпсона, потому что о нем уже было сказано так много, но осталось много вопросов, которые стоит задать. Однако этот случай очень полезен для иллюстрации других моментов. Кейс является общей точкой отсчета, потому что все знают о нем больше, чем о любом другом кейсе в этом поколении, поэтому становится полезным ссылаться на другие точки. Само по себе не так много вопросов, которые остаются без ответа.
Когда вы называете себя индийцем, или мусульманином, или христианином, или европейцем, или кем-то еще, вы проявляете насилие. Вы понимаете, почему это жестоко? Потому что вы отделяете себя от остального человечества. Когда вы разделяете себя по вере, по национальности, по традиции, это порождает насилие.
У меня было лицо индейца, но я никогда не считал его индейцем, отчасти потому, что в Америке индейцы были мертвы. Индеец был убит в ковбойских фильмах или играл в бинго в Оклахоме. Кроме того, в моей мексиканской семье, принадлежавшей к среднему классу, слово «индио» было ругательством, и мои родители до сих пор избегают его. Это, конечно, одна из причин, почему я всегда настаиваю, в своей дерзкой манере, на том, чтобы сказать: Soy indio! - "Я индус!"
Сачин Тендулкар уже является «Бхарат Ратна» для индийцев из-за его феноменального успеха и того, как он годами служил индийскому крикету.
Есть индийская история — по крайней мере, я слышал ее как индийскую — об англичанине, которому сказали, что мир покоится на платформе, покоившейся на спине слона, который, в свою очередь, покоился на спине черепаха, спросил (может быть, он был этнографом, они так себя ведут), на чем черепаха отдыхала? Еще одна черепаха. А эта черепаха? «Ах, сахиб, после этого черепахи до самого низа
Да, телевидение является доминирующим средством массовой информации в Пакистане, но это было сознательное решение сделать индийский фильм моим первым релизом. Быть запущенным в индийском фильме с отличным сценарием, персонажами и музыкой — это полдела. Остальное - судьба.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!