Цитата Сандры Сиснерос

Возможно, сообщество, о котором вы упомянули, может и не подойти к этой истории. Иногда нужно донести до них историю и разыграть ее, и это еще один способ донести до сообщества альтернативную точку зрения, не являющуюся официальной версией истории. Я чувствую, что это то, чем я занимаюсь со времен Caramelo.
Если смысл жизни такой же, как смысл истории, то смысл жизни — в трансформации характера. Если я и получил какое-то утешение, когда начал свой первый рассказ, так это то, что почти в каждом рассказе главный герой преображается. Он придурок в начале и хороший в конце, или трус в начале и храбрец в конце. Если персонаж не меняется, история еще не произошла. И если история взята из реальной жизни, если история — это просто сжатая версия жизни, тогда сама жизнь может быть предназначена для того, чтобы изменить нас, чтобы мы эволюционировали от одного типа людей к другому.
Я хотел снять этот фильм [Суфражистка] больше десяти лет. Кинематографической версии этой истории никогда не было. Меня не учили истории движения в школе, и версия, которую я почерпнул, была историей Мэри Поппинс о женщинах в больших шляпах, подающих петиции. Была и другая версия.
Такое поведение настолько причудливо — независимо от того, в какую версию истории вы верите, даже если вы возьмете собственную версию истории Дуга — это настолько причудливо и неуместно, что ему нужно привести свою жизнь в порядок, а не думать о том, как быстро он может вернуться в лидеры.
История в основном действительно оглядывается назад и выясняет, что случилось с человеком, сообществом, семьей, группой в определенном событии. И вот почему я говорю: «Вау. Вот что такое настоящая игра. Вы узнаете предысторию, вы получите удовольствие от создания вымышленной истории вымышленного персонажа, и вы сможете рассказать историю». Так что я почувствовал, что актерское мастерство оживляет историю, и это стало моим способом выяснить, что же на самом деле представляет собой актерское ремесло.
Я нашел большое достоинство в двух третях пути к посланию; прямо перед тем, как я действительно хочу донести мысль, делая паузу, чтобы рассказать шутку или рассказать беззаботную историю, потому что я знаю, что моя аудитория работает со мной уже 20 или 25 минут. И если я смогу заставить их смеяться, наполнить их кислород кислородом, это разбудит тех, кто, возможно, спит, так что есть что-то в использовании истории, чтобы вернуть людей обратно прямо перед тем, как вы донесете до них свою последнюю мысль. В таком случае я думаю, что вполне законно просто использовать историю ради истории.
Мои родители говорили мне, что если есть история, которой ты чувствуешь необходимость поделиться, то ты отвечаешь за это. Вы не можете попросить кого-то другого взяться за эту историю — или вы можете, но вам придется иметь дело с любыми последствиями. Если история не будет рассказана так, как вы ее изначально услышали, или что вы чувствуете, что ее нужно выразить, это ваша вина.
Знаешь, на самом деле нелегко взять 20-летнюю историю и уместить ее в два часа. Но они проделали фантастическую работу, сумев запечатлеть, через что прошло это сообщество, через что прошли настоящие люди в этом сообществе, чтобы донести эту историю до нас.
Я думаю, что в истории должна быть точка самопогружения, точка невозврата. Вы зашли достаточно далеко в том, что история действительно тронула вас до глубины души, глубоко обеспокоила, сделала несчастным и напуганным, и как же вы из этого выпутаетесь? Я писатель, поэтому мой способ избавиться от этого — писать.
Возьмем историю Каина и Авеля. Почему нам дали эту историю? У вас может быть научное объяснение этому, но я не подхожу к этому с научной точки зрения. Я говорю: зачем нам это? Это грязная история, депрессивная история, мрачная история. Почему я должен верить, что я потомок либо Каина, либо Авеля? Слава Богу, есть третий сын! [Бытие 4:25]
Есть много вещей, которые мне нравятся в актерской игре, и одна из вещей, которые я люблю больше всего, это то, что вы берете слова со страницы, работаете с кем-то, кого вы могли встретить всего неделю назад, и каким-то образом вы создаете момент. который отделяет себя от пространства и времени. Вы чувствуете невероятный кайф, когда у вас есть этот момент с другим актером. Вы можете почувствовать, как они отскакивают друг от друга. Каждый дубль, который вы делаете, может раскрыть разные вещи, которые скрывались. И вещи за пределами истории также открываются вам. Это невероятный способ работать и переживать историю.
У каждой истории есть точка зрения, и независимо от того, что кто-то решает включить или исключить из истории, или это продвигается очень конкретная повестка дня, объективных средств массовой информации не существует. Как только вы поймете, что это больше, чем просто рынок идей, это поле битвы идей, которые подавляются, а идеи, которые продвигаются в основных СМИ, — это те, на которые независимые СМИ имеют возможность обратить внимание. Я думаю, что демократизация СМИ таким образом может быть очень полезной, позволяя правде выйти наружу так, как это могло бы не быть на CNN или FOX.
Это странно, иногда я все еще вижу себя только начинающим. Я склонен забывать, как много я делал, но в начале речь идет о суете, о том, чтобы быть там и выполнять работу. Ничего тебе не придет, ты должен выйти и сделать работу, и я делал это. Но иногда полезно сделать перерыв и дать волю этим вещам. Поразмышляйте и примите это.
Взгляд на нашу историю с «черной повязкой» отражает веру в то, что большая часть австралийской истории с 1788 года была не более чем позорной историей империализма, эксплуатации, расизма, сексизма и других форм дискриминации. Я придерживаюсь совсем другой точки зрения. Я считаю, что итогом нашей истории являются героические достижения и что мы как нация достигли гораздо большего, чем можем гордиться, чем должны стыдиться.
Я начал с небольшой забавной истории, а потом начал ходить на открытые микрофоны. Я понял, что мне предстоит много работы — нужно преодолеть страх сцены и проявить себя на сцене. Мне потребовалось некоторое время, но я, наконец, чувствую, что нахожусь в той точке, когда чувствую себя комфортно на сцене и выражаю свою точку зрения.
Когда мы в истории, когда мы ее часть, мы не можем знать исход. Только позже мы думаем, что можем увидеть, что это была за история. Но знаем ли мы когда-нибудь на самом деле? И, может быть, кто-нибудь еще, приехавший немного позже, кого-нибудь еще это действительно волнует? ... Историю пишут выжившие, но что это за история? Это то, что я пытался сделать только что. Мы не знаем, что это за история, когда мы в ней, и даже после того, как мы ее рассказываем, мы не уверены. Потому что история не заканчивается.
Вера сказала: «Почему вы считаете, что должны все превращать в историю?» Я объяснил ей, почему: потому что, если я рассказываю историю, я контролирую версию. Потому что, если я расскажу эту историю, я смогу рассмешить вас, и я предпочитаю, чтобы вы смеялись надо мной, а не жалели меня. Потому что, если я расскажу историю, это не будет так больно. Потому что, если я расскажу историю, я смогу продолжить.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!