Цитата Сандры Сиснерос

Я думаю, что эротика очень духовна, и я никогда не вижу этого духовного измерения, когда смотришь на коллекции эротики. Мне этого всегда не хватает. — © Сандра Сиснерос
Я думаю, что эротика очень духовна, и я никогда не вижу этого духовного измерения, когда смотрю на коллекции эротики. Мне этого всегда не хватает.
С тех пор мой подход ко всему духовному стал, можно сказать, довольно циничным. Когда кто-то представляет мне что-то как духовное, мой первый инстинкт — проявить цинизм и подумать: «О да, опять один из них». Вы видите так много этого в «духовной культуре», и люди очень воодушевлены этим. Все очень "ху-хау".
То, что я делаю, очень духовно для меня. Я не могу по-настоящему соприкоснуться с вещами, если они не духовны по своей природе, поэтому я должен сделать игру духовной для себя, а каждую роль - духовным путешествием для меня.
Концепция независимого «духовного царства» не увеличивает для меня волшебство мистического измерения, тогда как мысль об этом измерении как возникающем из нашего разума делает еще более удивительным быть человеком.
С древних времен духовные учителя всех традиций указывали на Сейчас как на ключ к духовному измерению. Несмотря на это, похоже, это так и осталось тайной.
Я пришел к выводу, что я очень духовный человек. Тем не менее, это интересно, потому что часть меня уклоняется от признания этого, потому что я думаю, что это связано с предположениями. Я думаю, когда я был моложе, я имел обыкновение судить о людях, которые были сверхдуховными. И я думаю, что это очень личная тема.
Я думаю, что мы по своей сути духовны. Мы духовные существа в физической вселенной, и мы здесь, чтобы внести духовный вклад.
Я никогда не думаю о физической борьбе. Это всегда духовно. Борьба — это духовно.
Я не могу по-настоящему соприкоснуться с вещами, если они не духовны по своей природе, поэтому я должен сделать игру духовной для себя, а каждую роль - духовным путешествием для меня.
Я обнаружил, что когда большинство людей честно говорят о своем духовном паломничестве, они признают, что трудно поддерживать привычку к духовной дисциплине. Что меня больше всего привлекает в англиканской духовной традиции, так это то, что она обеспечивает целенаправленное духовное руководство в жизни Христа.
Моя мама очень духовная, и я думаю, она всем говорит, что я тоже духовная.
Культура женщин в церкви сегодня повреждена очень распространенной ложью. «Быть ​​духовным — значит быть занятым. Быть духовным — значит быть дисциплинированным. Быть духовным — значит быть послушным». Нет, быть духовным значит быть в Романе с Богом. Желание быть романтической лежит глубоко в сердце каждой женщины. Именно для таких вы созданы. Есть ли у вас роман, и когда-либо будет.
Невзгоды — это не просто инструмент. Это самый эффективный Божий инструмент для продвижения нашей духовной жизни. Обстоятельства и события, которые мы воспринимаем как неудачи, часто являются именно теми вещами, которые запускают нас в периоды интенсивного духовного роста. Как только мы начинаем понимать это и принимать как духовный факт жизни, невзгоды становятся легче переносить.
Драгоценности духовного служения всегда добываются в глубинах духовного опыта. Никогда это не является более верным, чем в пробуждении. Согните церковь и спасите людей.
Многие христиане внезапно оказались готовы взглянуть на традиционные методы духовного формирования. Они не могли не видеть, что духовный рост и жизненная сила проистекают из того, что мы на самом деле делаем в своей жизни, из привычек, которые мы формируем, и из характера, который получается в результате.
Почему люди думают, что духовная жизнь требует ухода от обыденности? Потому что их учили, по крайней мере косвенно, что физическое является преградой для духовного. Когда мы предполагаем, что духовное, в отличие от физического, не подвержено коррозии, мы предполагаем, что все материальные вещи не должны почитаться. Но дело в том, что материальное является проводником духовного.
Возможно, в конечном счете, духовное просто означает непосредственное переживание целостности и взаимосвязанности, видение того, что индивидуальность и тотальность переплетены, что нет ничего отдельного или постороннего. Если вы смотрите таким образом, тогда все становится духовным в своем глубочайшем смысле. Заниматься наукой духовно. Так и мыть посуду.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!