Цитата Сары Барейлес

Я много читаю по буддийской философии, и буддийская монахиня по имени Пема Чодрон много говорит о принятии. Это один из основных постулатов буддизма — принимать то, что есть, то есть. Корень наших страданий в том, что мы просто не хотим принимать истину. Мы хотим, чтобы что-то отличалось от того, что есть.
У некоторых создается впечатление, что буддизм слишком много говорит о страдании. Для того чтобы стать состоятельным, человек изначально должен очень много работать, поэтому ему приходится жертвовать большим количеством свободного времени. Точно так же буддист готов пожертвовать сиюминутным комфортом, чтобы достичь постоянного счастья.
Когда мне было 18, я прочитал книгу о буддизме и, не дочитав до половины, сказал маме: «Я буддист!» Она сказала: «Это здорово. Дочитай книгу, и тогда ты сможешь рассказать мне все о ней». С этого момента я знал, что я буддист.
Я буддист и активно участвую в своей буддийской ассоциации, а на самом деле являюсь представителем Национальной организации молодых женщин в этой организации, поэтому я много путешествую, помогая молодым женщинам, практикующим буддизм.
Я гораздо больше буддист. Я имею в виду, я не буддист. Мне должно быть так повезло, что я буддист, настоящий буддист, но из всего, что я исследовал, это кажется мне наиболее логичным.
Просто изучение буддизма, затем медитация и походы в буддийские монастыри, общение с буддийскими монахами в сочетании с самими тайцами изменили мой взгляд на мир.
Я делаю различие между буддизмом с заглавной «Б» и буддизмом с маленькой «б». На Шри-Ланке есть первое, в котором государство использует буддизм как инструмент власти, поэтому есть даже буддийские монахи, которые говорят, что тамилов следует уничтожить. Тайские буддисты тоже не идеальны. Некоторые тайские буддийские монахи пошли на компромисс с видом и владеют автомобилями и другими предметами роскоши. Во многих буддийских странах упор делается на то, чтобы быть хорошим, чего недостаточно. Я за буддизм с маленькой «б», который ненасильственный, практичный и направлен на устранение причины страданий.
Моя мать буддистка. В буддизме, если вы хотите достичь просветления, вы должны сделать это посредством медитации и самосовершенствования посредством ума. Это то, что она передала мне: быть в состоянии успокоиться и использовать свой разум в качестве основного актива.
Этот вопрос часто задавали; Буддизм - это религия или философия? Неважно, как вы это называете. Буддизм остается тем, чем он является, какой бы ярлык вы ни навешивали на него. Этикетка не имеет значения. Даже ярлык «буддизм», который мы даем учению Будды, не имеет большого значения. Имя, которое человек дает, не имеет значения... Точно так же Истина не нуждается в ярлыке: она не буддистская, не христианская, не индуистская и не мусульманская. Это не чья-либо монополия. Сектантские ярлыки мешают независимому пониманию Истины и порождают в умах людей вредные предрассудки.
Что ж, я буддист, Рэй, и поэтому часть моего буддизма позволила мне немного глубже взглянуть на людей и события в моей жизни, которые создали меня. И я думаю, что многое из этого буддизма проявляется в мировоззрении этого романа.
В буддийских писаниях говорится, что многие рождения вызывают страдания, поэтому буддизм не против планирования семьи.
Я думаю, что в Библии есть довольно удивительный язык. Что меня всегда интересовало в религии, так это то, что по сравнению с более современной духовностью, псевдобуддизмом Западного побережья, которым люди занимаются в наши дни, настоящий буддизм и ислам рассматривают эти философские вопросы, действительно трудные вопросы, надолго. Есть много вещей, о которых философия не говорит, и в светском мире люди часто не говорят об этих идеях, и мне это всегда было очень интересно.
Я очарован буддизмом. Я обожаю буддизм и постоянно читаю о нем, но формально я не стал буддистом, хотя не знаю, почему. Думаю, я чувствую, что мне это не нужно.
Великое достижение дзэн-буддизма и всех его культурных выражений в живописи, чайной церемонии или садах камней — это отказ от более ранних буддийских идей, которые зависели от повествования, — от всех мифологических существ, населяющих буддийскую галактику. Дзен настаивал на том, чтобы реальное находилось в природе.
Если вы политик, возможно, вы захотите изучить буддийский способ ведения переговоров. Восстановление общения и возвращение примирения ясно и конкретно в буддизме.
Я часто говорю, что я буддист-епископал. Я говорю это отчасти для того, чтобы досадить людям. Мне нравится досаждать людям, которые думают, что религия может содержать всю истину. Ни одна религия, мне кажется, не содержит всей истины. Я думаю, это безумие думать, что нечему учиться у других традиций и цивилизаций. Если вы признаете, что другие религии могут что-то предложить, и вы учитесь у них, вы становитесь именно такими: буддистом-епископалом, индуистом-мусульманином или кем-то еще.
Одна из вещей, о которых я жалею, что не включила эту книгу, или я думаю, что она там есть, но я особо не останавливалась на ней, это контрацепция. Я наткнулся на человека, который очень четко сформулировал, что одна из вещей, которая отличает наш подход к буддийской практике в отношении секса в наши дни, чем в буддийские времена, — это простое существование надежной контрацепции, что не составляет труда, но я пропустил действительно обращаясь к этому в книге.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!