Цитата Сары Бёрд

Родители ведь не хлебом единым живут. Мы ежедневно угощаемся банкетами из собственных слов. — © Сара Берд
Родители ведь не хлебом единым живут. Мы ежедневно угощаемся банкетами из собственных слов.
Говорят, что не хлебом единым жив человек. Иногда это печально, потому что люди, которые не могут жить одним хлебом, слишком часто убивают других людей в результате драки, в которую они ввязываются.
Я верю, что Бог дает нам особую благодать, чтобы помочь нам в минуты гонений. Но я также верю, что он часто использует свои собственные слова, хранящиеся в наших сердцах. Мы «должны жить не хлебом одним, но всяким словом, исходящим из уст Божьих».
Жить На средства не твое - будь смелым в шелках и кружевах, Галантным на конях; великолепен на банкетах; все Не твое. Дано, не унаследовано, не оплачено; Это должен быть обманщик; и красть Человеческое искусство и труд, которые для них являются богатством, Жизнью, хлебом насущным, - сводя все счеты со словами: "Друг, ты беспокойный!" Почему это, простите меня, Это то, что, когда делается с менее изящным изяществом, Простые люди называют «Кражей».
Чем больше я узнавал о вине... тем больше я понимал, что оно тесно связано с историей человечества с самого начала, как немногие другие продукты, если таковые вообще имеются. Текстиль, глиняная посуда, хлеб... есть и другие предметы повседневного обихода, которые также можно проследить до каменного века. Однако только вино наделено сакраментальным смыслом, целительной силой; действительно с собственной жизнью.
И согласно тому, как мы говорим: «Отче наш», потому что Он Отец тех, кто понимает и верит; так и мы называем это «нашим Хлебом», потому что Христос есть Хлеб тех, кто находится в единстве с Его Телом. И мы просим, ​​чтобы этот Хлеб давался нам ежедневно, чтобы мы, пребывающие во Христе и ежедневно принимающие Евхаристию в Пищу Спасения, не могли вмешательством какого-нибудь гнусного греха... быть отделенными от Тела Христова.
Когда я рос, я никогда не слышал, чтобы кто-нибудь молился: «Хлеб мой насущный дай мне на этот день». Всегда было: «Хлеб наш насущный дай нам на сей день». Это застряло. Мы все в этом вместе.
Тереза ​​подошла к нам, размахивая тканью. «Хватит об этом, аниматор. Он не может этого сделать, поэтому он платит цену. Либо уходи сейчас, либо присоединяйся к нам на нашем… пиру». У тебя есть редкое Кто-жареное-зверь?" Я спросил. О чем ты говоришь?" Это из "Доктора Сьюза", "Как Гринч украл Рождество". Вы знаете часть, 'И они пировали! Праздник! Праздник! Праздник! Праздник! Они будут лакомиться Кто-пудингом и редким Кто-жареным зверем». «Ты сумасшедший». Так мне сказали.
Не хлебом единым жив человек, даже хлебом нарезанным.
Действительно, наши слова останутся безжизненными, бесплодными, лишенными всякой страсти, пока мы не умрем вследствие этих слов, после чего наши слова вдруг оживут и будут жить среди мертвых сердец, оживляя и их.
Мы должны так же много молиться о благословении на нашу ежедневную розгу, как и на наш хлеб насущный.
Есть хлеб с семенами, который я привожу из Южной Африки. Я приношу домой 10, 20 буханок. Я так плохо отношусь к этому хлебу. Я буквально бывал в отелях и приносил свой: «Пожалуйста, можно тост? У меня есть свой хлеб». Они такие: «У тебя есть свой хлеб?» А я вытащу!
Писатели не владеют своими словами. С каких это пор слова принадлежат кому угодно. "Ваши собственные слова", в самом деле! И кто ты такой?
Пресса — не хлеб насущный, а наша ежедневная сахарная пилюля.
Сделай нас достойными, Господь, чтобы мы служили нашим собратьям по всему миру, которые живут и умирают в нищете и голоде. Дай им через наши руки в этот день хлеб насущный и по нашему пониманию любви дай мир и радость.
Хлеб мира, в милости сокрушенный, Вино души, в милости пролитое, Кем были сказаны слова жизни, И в чьей смерти умерли наши грехи: Взгляни на сердце печалью сломленной, Взгляни на слезы грешников. сбрасывать; И будь для нас праздником Твоим в знак того, Что по милости Твоей насыщаются наши души.
Обязанность выпрашивать свое повседневное счастье у других свидетельствует о более прискорбной бедности, чем бедность того, кто клянчит свой хлеб насущный.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!