Цитата Сары Воуэлл

Большинство людей не любят говорить о насильственной исторической смерти. — © Сара Вауэлл
Большинство людей не любят говорить о насильственной исторической смерти.
Я думаю, когда люди говорят о расовых отношениях в Америке, они говорят об афроамериканцах и белых людях. Азиаты не часто вступают в разговор. Но между ними есть историческое наследие проблем. Трудно сказать: «А как насчет нас?» Но мы немного недопредставлены.
Я все тот же человек, каким всегда был. Я не могу точно сказать, что я буду делать; Я избыточный человек. Разговор о насилии ----- Я не делаю ничего насильственного. Разговор о насилии, что происходит в Никарагуа? Что происходит в Сальвадоре? Это жестоко. Что они делают с планетой химическими веществами и кислотными дождями? Это жестоко. Что люди делают друг с другом? Изнасилование. Это жестоко. Я вычеркиваю значок переменного тока, в котором нет жизни. Есть большая разница между тем, в чем есть жизнь, и тем, в чем ее нет. Я имею в виду. Я был вегетарианцем в течение 16 лет.
Люди не хотят говорить о старости и смерти, потому что они боятся эмоций, и они охотно избегают вещей, которые вызывают у них наибольшие эмоции, хотя это именно то, о чем им больше всего нужно говорить.
Я пришел в комедию не для того, чтобы постоянно говорить о насильственной смерти.
Говорить о смерти не прискорбно. Большинство людей не беспокоятся о смерти, они беспокоятся о плохой смерти.
Единственное место, где можно было увидеть жизнь и смерть, т. е. насильственную смерть после окончания войн, была арена для боя быков, и мне очень хотелось поехать в Испанию, где я мог бы этому научиться. Я пытался научиться писать, начиная с самых простых вещей, а одна из самых простых вещей и самая основная — это насильственная смерть.
Когда два человека находятся под влиянием самой неистовой, самой безумной, самой обманчивой и самой преходящей страсти, они должны поклясться, что они будут оставаться в этом возбужденном, ненормальном и изнурительном состоянии постоянно, пока смерть не разлучит их.
Многие люди используют слова «бросающий вызов смерти» или «желающий смерти», когда говорят о хождении по канату. Многие люди спрашивали меня: «Так у тебя есть желание умереть?» После красивой прогулки мне хочется дать им по носу. Это неприлично. У меня есть желание жизни.
В смерти нет ничего уродливого; но человек из страха своего сделал даже слово смерть безобразным и невыразимым. Люди не любят об этом говорить. Они даже не будут слушать слово смерть.
Я не такой, как большинство комиков. Я имею дело не только с криками — я также имею дело с угрозами и гневом. Вот я, смуглый человек на сцене, который довольно прямолинеен. Я говорю о белых привилегиях; Я говорю об империалистической практике США; Я говорю о колониализме. Я не говорю вещей, над которыми людям легко смеяться.
Люди не хотят говорить о смерти, как не хотят говорить о компьютерной безопасности. Возможно, мне стоило назвать свою рабочую станцию ​​Страхом. Люди настолько мотивированы страхом.
Но, я не знаю, о насилии я даже говорить не могу. Мы не делаем много жестоких шоу. Когда я начинал работать на телевидении, сломать карандаш было актом насилия.
И больше молчать, или же делать только самые необходимые замечания и выражать их в немногих словах. Но редко, и когда случай требует, чтобы ты говорил, говорил, правда, но не на обычные темы. Не говорите ни о гладиаторах, ни о скачках, ни о спортсменах, ни о еде, ни о питье — темы, которые возникают на все случаи жизни; но прежде всего не говорите о людях, ни порицая, ни хваля, ни сравнивая их.
Я не люблю говорить о вещах, если я не должен. Я не люблю заговаривать сцену до смерти или чрезмерно анализировать ее, особенно если я чувствую, что у меня есть какой-то собственный путь.
Люди не хотят говорить о смерти, как и о компьютерной безопасности. Возможно, мне стоило назвать свою рабочую станцию ​​Страхом. Люди настолько мотивированы страхом.
Подобно сексу, бедности и власти, самоубийство всегда может быть с нами. Но, как и в случае с ними, фактическая форма, которую они принимают, по существу зависит от времени и культуры не только в прошлом, но и в настоящем. Люди, которые покончили с собой, пути, которые привели их к этой цели, и опыт такой смерти находились под сильным влиянием конкретных исторических обстоятельств. Только приложив больше усилий к пониманию истории, можно заставить этот самый тайный дом смерти раскрыть больше своих секретов.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!