Цитата Сары Маккой

Мы все немного лжем о себе, Наше прошлое, наше настоящее. Мы думаем, что одни из них крохотные, неважные, а другие большие и уличающие. Но они одинаковы. Только у Бога достаточно истории, чтобы судить наши души.
Склони нас, о Боже! думать о себе со смирением, быть строгим только при рассмотрении собственного поведения, относиться к своим ближним с добротой и судить обо всем, что они говорят и делают, с тем милосердием, которого мы сами желали бы от них.
Я думал о фрейминге и о том, как многое из того, что мы думаем о своей жизни и нашей личной истории, зависит от того, как мы его фреймируем. Линза, через которую мы смотрим, или то, как мы рассказываем собственные истории. Мы мифологизируем себя. Итак, я думал об истории Персефоны и о том, насколько она была бы другой, если бы вы рассказывали ее только с точки зрения Аида. Та же самая история, но, вероятно, она будет неузнаваема. Деметра будет о потере и опустошении. Аид был бы о любви.
Не то чтобы счастье было скучным. Только это плохо рассказывает. И одно из наших всепоглощающих развлечений, когда мы стареем, состоит в том, чтобы рассказывать не только другим, но и самим себе нашу собственную историю.
Судите себя и остерегайтесь осуждать других. Осуждая других, мы тратим свою энергию напрасно; мы часто ошибаемся и легко грешим. Но если мы судим себя, то наш труд всегда идет нам на пользу.
Как часто мы рассказываем собственную историю жизни? Как часто мы корректируем, приукрашиваем, делаем хитрые вырезы? И чем дольше продолжается жизнь, тем меньше вокруг тех, кто оспаривает наш счет, напоминает нам, что наша жизнь — это не наша жизнь, а просто история, которую мы рассказали о своей жизни. Рассказал другим, но — в основном — себе.
Мы охотно хотели бы, чтобы другие были совершенными, но не исправляем собственных ошибок. Мы хотели бы, чтобы другие были строго исправлены, и не будем исправлены сами. Нам не нравится широкая свобода других, и тем не менее мы не потерпим отказа в наших собственных желаниях. Мы будем держать других под строгими законами, но никоим образом не будем сдерживать себя. Отсюда видно, как редко мы взвешиваем ближнего на одних весах с собой.
Ты дитя божье, маленькие игры в этом мире не работают. Чтобы окружающие чувствовали мир, это не пример, чтобы сделать себя маленькими. Мы рождены, чтобы выражать славу Божью, которая живет в нас. Это не в некоторых из нас, это во всех нас. В то время как мы позволяем нашему свету сиять, мы бессознательно разрешаем другим делать то же самое. Когда мы освобождаемся от собственных страхов, просто наше присутствие может освободить других.
Я так же уверен, как стою здесь, что секрет большого вреда для наших собственных душ и душ других заключается в том, что мы скупимся, и голодаем, и скупимся на наши молитвы, торопясь с ними.
Когда мы можем отпустить то, что думают другие люди, и владеть своей историей, мы получаем доступ к нашему достоинству — ощущению, что мы достаточно такие, какие мы есть, и что мы достойны любви и принадлежности. Когда мы всю жизнь пытаемся дистанцироваться от той части нашей жизни, которая не соответствует тому, кем, по нашему мнению, мы должны быть, мы остаемся вне своей истории и боремся за свое достоинство, постоянно выступая, совершенствуясь, доставляя удовольствие, и доказательство. Наше чувство собственного достоинства — эта критически важная часть, которая дает нам доступ к любви и сопричастности, — живет внутри нашей истории.
Трудно видеть себя такими, какие мы есть. Иногда нам посчастливилось иметь хороших друзей, любовников или других людей, которые окажут нам хорошую услугу, рассказав нам правду о нас самих. Когда мы этого не делаем, мы можем так легко обмануть себя, потерять чувство правды о себе, и наша совесть теряет силу и цель. Чаще всего мы говорим себе то, что хотели бы услышать. Мы теряем свой путь.
Ложь, — сказал г-н Соломон на следующее утро, входя в класс. — Мы рассказываем их нашим друзьям, — сказал он. — Мы рассказываем их нашим врагам. И в конце концов... мы говорим их себе.
В нашей жизни бывают моменты, когда мы должны осознать, что наше прошлое — это именно то, что оно есть, и мы не можем его изменить. Но мы можем изменить историю, которую рассказываем себе об этом, и тем самым мы можем изменить будущее.
Большинство людей используют два совершенно разных набора критериев для оценки себя по сравнению с другими. Мы склонны судить других по их поступкам. Это очень шаблонно. Однако мы судим о себе по своим намерениям. Даже если мы делаем неправильный поступок, если считаем, что у нас были хорошие мотивы, мы позволяем себе сорваться с крючка. И мы часто готовы делать это снова и снова, прежде чем потребовать от себя измениться.
Наши действия гарантированно повлияют на других. Поскольку мы не одиноки в этом мире, многое из того, что мы узнаем о себе, мы получаем благодаря взаимодействию с другими. Наши отношения — наши учителя. Мы учимся друг у друга.
Какие люди в наши дни уделяют время заботе о своей душе? Я считаю, что не многие. Но... послушайте: я думаю, что, может быть, в нашей жизни - в нашей драке за едой, в мытье и согревании тела, в наших маленьких ежедневных битвах - мы можем забыть наши души. Мы не склонны к ним, как будто они имеют меньшее значение. Но я не думаю, что они имеют меньшее значение.
Мы проповедуем и практикуем братство — не только человека, но и всех живых существ — не только по воскресеньям, но и во все дни недели. Мы верим в закон всеобщей справедливости — что наше нынешнее состояние есть результат наших прошлых действий и что мы не подвластны выходкам безответственного губернатора, который одновременно и обвинитель, и судья; наше спасение зависит от наших собственных действий и поступков, а не от жертвенной смерти адвоката.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!