Цитата Сары Орн Джуэтт

Рассказом нужно управлять так, чтобы он подсказывал читателю интересные вещи, а не автор все думал за него и излагал перед ним черным по белому.
Я думаю, моя самая глубокая критика системы образования. . . в том, что все это основано на недоверии к ученику. Не доверяйте ему следовать своим собственным указаниям; направлять его; скажите ему, что делать; скажите ему, что он должен думать; скажи ему, чему он должен научиться. Следовательно, в том самом возрасте, когда у него должны формироваться взрослые черты выбора и принятия решений, когда ему следует доверять некоторые из этих вещей, доверять делать ошибки и учиться на этих ошибках, его, напротив, регламентируют и втискивают в учебная программа, подходит она ему или нет.
Я думаю, что Барак Обама родился в доме не только белой женщины и белых бабушек и дедушек, но и белой женщины и белых бабушек и дедушек, которые возмутительно сказали ему, что это нормально, что он черный, и что ему не следует этого стыдиться и что он должен , на самом деле, гордитесь этим.
Я никогда не видел искреннего белого человека, когда дело доходит до помощи чернокожим. Обычно такие вещи белые люди делают для собственной выгоды. Основной интерес белого человека состоит не в том, чтобы возвысить мышление черных людей или пробудить черных или белых людей. Белый человек интересуется черным человеком только в той мере, в какой черный человек ему полезен. Интерес белого человека состоит в том, чтобы делать деньги, эксплуатировать.
Как когда мой маленький сын Джон обижается: если я тогда не выпорю его, а позову к столу к себе и дам ему сахар и сливы, я тем самым сделаю ему хуже, да и совсем испортить его.
Одна из вещей, которые я помню в детстве: был человек по имени Джо Пуллиам. Он был великим христианином; но однажды он жил с белой семьей, и эта белая семья отняла у него все, что он заработал. Ничего ему не заплатили. Этот белый человек дал ему 150 долларов, чтобы он отправился на холм (видите ли, я жил в Черном поясе Миссисипи)... чтобы завести еще одну негритянскую семью. Джо Пуллиам знал, что этот белый человек сделал с ним, поэтому оставил себе 150 долларов и не пошел.
Он был мечтой каждой девушки в стране. Он был так далеко за пределами ее мира, что она должна была перестать думать о нем, как только дверь закрылась. Следует немедленно перестать думать о нем. Никогда не следует думать о нем снова, разве что как о клиенте и ее принце. И все же воспоминание о его пальцах на ее коже отказывалось исчезать.
Была сказка, которую он читал когда-то, давным-давно, маленьким мальчиком: рассказ о путешественнике, который соскользнул со скалы, над ним были тигры-людоеды, а под ним произошло смертельное падение, и ему удалось остановить свое падение на полпути. вниз по склону утеса, держась изо всех сил. Рядом с ним клубника, а над ним и внизу верная смерть. Что он должен сделать? пошел вопрос. И ответ был: Ешьте клубнику. В детстве эта история никогда не имела для него смысла. Это произошло сейчас.
Я понял, что чтение — такой же творческий процесс, как и письмо, а иногда и больше. Когда мы читаем об угасающих лучах заходящего солнца или о грохоте и шелесте прилива, мы должны приберечь столько же хвалы себе, сколько и автору. В конце концов, всю работу делает читатель — писатель мог бы уже давно умереть.
Художник должен рисовать не только то, что он видит перед собой, но и то, что он видит внутри себя. Если же он ничего не видит внутри себя, то ему следует воздержаться и от рисования того, что он видит перед собой. В противном случае его картины будут подобны тем складным ширмам, за которыми ожидают найти только больных или мертвых.
Проблема, конечно, была в том, что [он] видел мир черно-белым. И он должен был решить, что было черным, а что белым. Нельзя любить человека, который так живет, не боясь его. Может быть, даже немного ненавидя его.
Каждый день мы должны благоговеть перед Ним, как Он с нами, и делать то, что угодно Ему. Если мы не в состоянии теперь воспринимать Его нашими физическими глазами, мы можем, если будем бдительны, видеть Его постоянно глазами нашего понимания и не просто видеть Его, но пожинать от Него великие блага.
Таков вечный закон природы для человека, мои благодетельные друзья из Эксетер-Холла; это то, что ему будет позволено, поощрено и, если потребуется, принуждено делать ту работу, которую задумал Творец, сотворив его для этого мира! Не то, чтобы он ел тыкву с таким удовольствием, как никогда на островах Вест-Индии, является или может быть благословением нашего черного друга; но чтобы он выполнял там полезную работу в соответствии с теми дарами, которые были ему за это даны.
Если собака кусает черного человека, черный человек должен убить собаку, будь то собака полицейская, гончая или любая другая собака. Если собака зациклена на черном человеке, когда этот черный человек ничего не делает, кроме как пытается воспользоваться тем, что, по словам правительства, должно принадлежать ему, тогда этот черный человек должен убить эту собаку или любую двуногую собаку, которая натравливает собаку. на него.
Вместо того, чтобы взять читателя за руку и спустить с горы, я хочу завести его в дом со многими комнатами и оставить его одного в каждой из них.
Когда персонажи действительно живы перед своим автором, последний только и делает, что следует за ними в их действиях, в их словах, в ситуациях, которые они ему подсказывают.
Ибо пока люди не осознают, что они всем обязаны Богу, что они питаются Его отцовской заботой, что Он — Автор всякого их блага, что они не должны искать ничего сверх Него, — они никогда не предоставят Ему добровольное служение. Более того, пока они не обретут в Нем своего полного счастья, они никогда не отдадут себя Ему искренне и искренне.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!