Цитата Сары Орн Джуэтт

у нас есть эти инстинкты, которые бросают вызов всей нашей мудрости и для которых мы никогда не можем сформулировать никаких законов. ... Это силы, несовершенно развитые в этой жизни, но нельзя не думать о том, что тайна этого мира может быть обыденностью грядущего.
Законы мысли — это естественные законы, в которые мы не имеем права вмешиваться и которые, конечно, никоим образом не следует смешивать с искусственными законами страны, которые изобретены людьми и могут быть ими изменены. Всякая наука занимается выявлением и описанием законов природы, которые неуклонно соблюдаются объектами, рассматриваемыми в Науке.
Жизнь таит в себе одну великую, но вполне обыденную тайну. Хотя он разделяется каждым из нас и известен всем, он редко заставляет задуматься. Эта тайна, которую большинство из нас считает само собой разумеющейся и о которой никогда не задумывается, — это время.
Настоящая вера означает держать себя открытыми безусловной тайне, с которой мы сталкиваемся во всех сферах нашей жизни и которая не может быть заключена ни в какой формуле. Настоящая вера означает способность претерпеть жизнь перед лицом этой тайны.
Мы не получаем мудрости, мы должны открыть ее для себя, после путешествия по пустыне, которое никто другой не может совершить для нас, которое никто не может пощадить для нас, ибо наша мудрость есть точка зрения, с которой мы наконец приходим к относиться к миру. Жизни, которыми вы восхищаетесь, взгляды, которые кажутся вам благородными, не были сформированы отцом семьи или школьным учителем, они возникли из совершенно разных истоков, под влиянием зла или обыденности, которые преобладали вокруг них. Они представляют собой борьбу и победу.
Время, измеряющее все в нашей идее и часто недостающее нашим схемам, для природы бесконечно и как ничто; оно не может ограничить то, благодаря чему оно одно существовало; и так как естественный ход времени, который нам кажется бесконечным, не может быть ограничен никаким действием, которое могло бы иметь конец, то ход вещей на этом земном шаре, то есть ход природы, не может быть ограничен временем, которое должно действовать в непрерывной последовательности.
Одно дело, когда человеческий ум извлекает из явлений природы те законы, которые он сам вложил в них; может быть гораздо труднее извлечь законы, над которыми он не имеет контроля. Возможно даже, что законы, происхождение которых не связано с разумом, могут быть иррациональными, и нам никогда не удастся их сформулировать.
Никто не может помочь нам достичь интимной изоляции, благодаря которой мы находим наши тайные миры, такие таинственные, богатые и полные. Если вмешаются другие, оно будет уничтожено. Эта степень мышления, которой мы достигаем, освобождаясь от внешнего мира, должна питаться внутренним духом, и наше окружение не может воздействовать на нас иначе, как оставляя нас в покое.
Создатель природы не дал вселенной законов, которые, подобно установлениям людей, несут в себе элементы собственного разрушения; он не допускал в своих работах ни признака младенчества, ни старости, ни какого-либо признака, по которому мы могли бы судить об их будущей или прошлой продолжительности. Он может положить конец, как он, без сомнения, дал начало существующей системе в какой-то определенный период времени; но мы можем быть уверены, что эта великая катастрофа не будет вызвана существующими ныне законами и что на нее не указывает ничто из того, что мы воспринимаем.
Эгоизм, являющийся движущей силой мира, и альтруизм, являющийся его нравственностью, эти два противоречивых инстинкта, один из которых столь прост, а другой столь загадочен, могут служить нам только в непостижимом союзе их непримиримого антагонизма.
Мы никогда не должны упускать из виду тот факт, что мы должны принимать участие в развитии не только нас самих, но и всего человечества... Я хочу, чтобы вы поняли, что никогда не было, не было и не будет в сознании основателей , включая меня, мысль о какой-либо награде, любом уведомлении, полученном нами за этот эксперимент братского сотрудничества и товарищества, который мы инициировали и который развился, не обязательно благодаря каким-либо нашим усилиям, в одну из самых уважаемых организаций в негритянском обществе. коллегиальный мир.
Вопросы и ответы, которые дает история, могут помочь нам понять и даже сформулировать логику опыта, которому мы подчиняемся. История не может дать нам программу на будущее, но она может дать нам более полное понимание самих себя и нашей общей человечности, чтобы мы могли лучше смотреть в будущее.
Жизнь таит в себе одну великую, но вполне обыденную тайну. Хотя он разделяется каждым из нас и известен всем, он редко заставляет задуматься. Эта тайна, которую большинство из нас считает само собой разумеющейся и о которой никогда не задумывается, — это время. Календари и часы существуют для измерения времени, но это мало что значит, потому что все мы знаем, что час может показаться вечностью или пролететь как одно мгновение, в зависимости от того, как мы его проводим. Время — это сама жизнь, а жизнь живет в человеческом сердце.
Но хотя всякая сотворенная вещь в этом смысле является тайной, слово тайна не может быть применено к нравственной истине, как и тьма не может быть применена к свету. ... Тайна - антагонист истины. Это туман человеческого изобретения, который затмевает истину и представляет ее в искаженном виде. Истина никогда не окутывает себя тайной, а та тайна, которой она когда-либо окутана, есть дело рук ее противника, а не ее самой.
Не есть ли в каждой человеческой душе первобытная искра, божественное начало, нетленное в этом мире и бессмертное в ином, которое может быть развито добром, зажжено, зажжено и воссияно и которое зло никогда не может полностью погасить.
Наши возможности счастья уже ограничены нашей конституцией. Несчастье гораздо легче пережить. Нам грозит страдание с трех сторон: от нашего собственного тела, обреченного на разложение и разложение и не могущего обойтись даже без боли и беспокойства как предупредительных сигналов; от внешнего мира, который может бушевать против нас с подавляющими и беспощадными разрушительными силами; и, наконец, от наших отношений к другим мужчинам. Страдание, которое исходит из этого последнего источника, возможно, более болезненно для нас, чем любое другое.
Мы не получаем мудрости, мы должны открыть ее для себя, после путешествия по пустыне, которое никто другой не может совершить для нас, которое никто не может пощадить для нас, ибо наша мудрость есть точка зрения, с которой мы наконец приходим к относиться к миру.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!