Цитата Сары Уотерс

Полагаю, тогда я действительно выглядел сумасшедшим; но это было только из-за ужаса того, что он не сказал ничего, кроме правды, и его сочли заблуждающимся. — © Сара Уотерс
Полагаю, тогда я действительно казался сумасшедшим; но это было только из-за ужаса того, что он не сказал ничего, кроме правды, и его сочли заблуждающимся.
Потом я что-то сказал. Я сказал: предположим, просто предположим, что ничего никогда не происходило. Допустим, это было впервые. Просто предположим. Не помешает предположить. Скажем, ничего другого никогда не было. Если вы понимаете, о чем я? И что? Я сказал.
Верховный суд ничего не сказал о глупости, но я подозреваю, что она может играть большую роль, чем можно было бы предположить. Люди, если уж на то пошло, более обидчивы из-за того, что их считают глупыми, чем из-за того, что их считают несправедливыми... Вероятно, первый невольничий корабль, на палубе которого лежали закованные в цепи негры, казался здравым смыслом владельцам, управлявшим им, и плантаторам, которые покровительствовал этому. Но такое судно сегодня было бы не в сфере здравого смысла. Единственное чувство, которое является общим в долгосрочной перспективе, — это чувство изменения.
Она [Алиса] продолжила: «А откуда ты знаешь, что злишься?» -- Во-первых, -- сказал Кот, -- собака не бешеная. Вы согласны с этим? "Я полагаю , что да," сказала Алиса. — Ну, так вот, — продолжал Кот, — видишь ли, собака рычит, когда злится, и виляет хвостом, когда довольна. Теперь я рычу, когда мне приятно, и виляю хвостом, когда злюсь. Я псих."
Когда кто-то ищет, — сказал Сиддхартха, — то легко случается, что его глаза видят только то, что он ищет, и он не может ничего найти, ничего не принять, потому что он всегда думает только о том, что ищет, потому что он имеет одну цель, потому что он одержим своей целью. Искать означает: иметь цель. Но найти означает: быть свободным, открытым, не иметь цели.
Нет ничего более приятного, чем иметь идею и довести ее до конца, чтобы узнать, что она не только вам понравилась, но и публика и критики, похоже, согласились.
Осознав истину, которую он когда-то постиг, человек теперь видит только ужас или абсурдность существования, он теперь понимает символический элемент в судьбе Офелии, он теперь признает мудрость лесного бога Силена: от этого его тошнит.
Я никогда не умру", - сказал он. Прежде чем я успел возразить, Лукас приложил два пальца к моим губам, его улыбка, казалось, наполнила комнату светом, и я понял, что он говорит более глубокую правду, чем я когда-либо знал. «Ты будешь жить вечно, и память о тебе — это единственное бессмертие, которое мне когда-либо понадобится, если я буду жить только как часть тебя — Бьянка, это мое представление о рае.
В «Мысе страха» вся эта вода, и отражения, и эти угрожающие и погруженные в воду образы — это сигнал того ужаса, который грядет. Мы очень хороши в ужасах. Нет, правда, мы тоже делаем несколько милых игр.
Абсолютная истина так проста. Это не более чем первозданное состояние. Это все, что нужно сказать. Только зрелые умы могут понять простую истину во всей ее наготе.
Что действительно имело значение, так это возможность побега, прыжок к свободе, выход из неумолимого ритуала, бешеный бег ради него, который давал любой шанс на надежду. Конечно, надежда означала быть срубленным на каком-нибудь углу, когда ты мчишься как сумасшедший, случайной пулей. Но когда я все тщательно обдумал, ничто не могло позволить мне такую ​​роскошь. Все было против; Я бы просто снова попал в машины.
Затем он медленно прочитал слова свитка, сначала по-японски, а затем тщательно переведя их на английский: «На самом деле ты ничем не должен быть. И нет ничего, что вы должны сделать. На самом деле у вас ничего не должно быть. И нет ничего, что вы должны знать. На самом деле нет ничего, чем вы должны стать. Однако. Это помогает понять, что огонь горит, а когда идет дождь, земля промокает. . . .' «Как бы то ни было, есть последствия. Никто не освобождается, — сказал мастер.
Когда я был очень маленьким, скажем, в пять или шесть лет, я понял, что люди пишут книги. До этого я думал, что Бог пишет книги. Я думал, что книга — это проявление природы, как дерево. Когда моя мать объяснила это, я продолжал за ней: Что ты говоришь? Что ты имеешь в виду? Я не мог в это поверить. Это было удивительно. Это было похоже на человека, который делает все деревья. Потом я захотел стать писателем, потому что, полагаю, это казалось самым близким к тому, чтобы быть Богом.
В сознании постигнутой им истины человек видит теперь повсюду только ужас или нелепость бытия, и им овладевает отвращение.
По правде говоря, сэр, — ответил Монте-Кристо, — человек всего лишь уродливая гусеница для того, кто изучает его в солнечный микроскоп; но вы, кажется, сказали, что мне больше нечего делать. Теперь, действительно, позвольте спросить, сэр, вы? — Ты думаешь, тебе есть чем заняться? или, говоря простыми словами, вы действительно думаете, что то, что вы делаете, заслуживает того, чтобы называться как-нибудь?
И на самом деле не имеет значения, находимся ли мы под партами с руками над головой или нет, не так ли? Нет, сказала миссис Бейкер. Это действительно не имеет значения. Итак, почему мы тренируемся? Она задумалась на минуту. Потому что это дает утешение, сказала она. Людям нравится думать, что если они готовы, то ничего плохого не может случиться. И, возможно, мы практикуем, потому что чувствуем, что больше ничего не можем сделать, потому что иногда кажется, что жизнь управляется пращами и стрелами неистовой судьбы.
Я вырос там, где последствием того, что у вас есть мнение, была «дерзость», иначе люди злились бы на вас. И я, наконец, понял, что лучше, если они злятся на тебя и не соглашаются, чем ты постоянно злишься на себя из-за того, что молчишь.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!