Цитата Сатиша Кумара

Иногда я встречаю дерево, похожее на Будду или Иисуса: любящее, сострадательное, неподвижное, нечестолюбивое, просветленное, в вечной медитации, доставляющее удовольствие паломнику, тень корове, ягоды птице, красоту окружающим, здоровье его соседи, ветви для огня, листья для почвы, ничего не требуя взамен, в полной гармонии с ветром и дождем. Чему я могу научиться у дерева? Дерево — моя церковь, дерево — мой храм, дерево — моя мантра, дерево — моя поэма и моя молитва.
Как многому я могу научиться у дерева! Дерево — моя церковь, дерево — мой храм, дерево — моя мантра, дерево — моя поэма и моя молитва.
Знаете ли вы, что даже когда вы смотрите на дерево и говорите: «Это дуб» или «это баньян», название дерева, являющееся ботаническим знанием, так обусловливает ваш ум, что слово стоит между вами и тем, что вы действительно видите дерево? Чтобы войти в контакт с деревом, вы должны положить на него руку, и слово не поможет вам прикоснуться к нему.
Вот дерево, укоренившееся в африканской земле, питаемое водами рек Африки. Приди и сядь под его тенью и стань с нами листьями одной ветки и ветвями одного дерева.
Я всегда думал, что джаз похож на ствол дерева. После того, как дерево выросло, раскинулось много ветвей. Они все с разными листьями, и все они выглядят красиво. Но в конце сезона они складываются обратно, и это все еще ствол дерева.
Воображение — это дерево. Он обладает интегративными достоинствами дерева. Это корень и ветви. Он живет между землей и небом. Он живет в земле и в ветре. Воображаемое дерево незаметно становится космологическим деревом, деревом, олицетворяющим вселенную, которое создает вселенную.
Когда мы кричим на дуб, дуб не обижается. Когда мы восхваляем дуб, он не поднимает носа. Мы можем научиться Дхарме у дуба; поэтому дуб является частью нашей Дхармакаи. Мы можем учиться у всего, что вокруг, что есть в нас.
Я думаю, что никогда не увижу Поэму, прекрасную, как дерево. Дерево, чей голодный рот прижался к сладкой струящейся груди земли; Дерево, которое смотрит на Бога весь день И поднимает лиственные руки, чтобы молиться; Дерево, которое летом может носить Гнездо малиновок в волосах; На чьей груди лежал снег; Кто интимно живет с дождем. Стихи сочиняют дураки вроде меня, Но только Бог может создать дерево.
Но это дерево во дворе, это дерево, которое срубили мужчины... это дерево, вокруг которого они развели костер, стараясь сжечь его пень, - это дерево жило! Оно жило! И ничто не могло его разрушить.
Листья обычно рассматриваются как дети дерева. Да, они дети дерева, рожденные от дерева, но они также матери дерева. Листья сочетают сырой сок, воду и минералы с солнечным светом и газом и превращают их в пестрый сок, который может питать дерево. Таким образом, листья становятся матерью дерева. Мы все дети общества, но мы также и матери. Мы должны питать общество. Если мы вырваны из общества, мы не сможем превратить его в более пригодное для жизни место для нас и наших детей.
Семя дерева имеет природу ветки, прута или почки. Это часть дерева, но если его отделить и поместить в землю для лучшего питания, зародыш или молодое дерево, содержащееся в нем, пустит корни и вырастет в новое дерево.
Вы говорите, что это дерево не красивое, потому что оно не похоже на то дерево? Мы все деревья. Ты дерево. Я дерево. Ты должна любить свое тело, Ева. Вы должны любить свое дерево. Любите свое дерево. (Лия)
Христиане из всех людей не должны быть разрушителями. Мы должны относиться к природе с огромным уважением. Мы можем срубить дерево, чтобы построить дом, или развести костер, чтобы согреть семью. Но мы не должны рубить дерево только для того, чтобы срубить дерево. Мы можем, если необходимо, облаять пробковое дерево, чтобы получить пользу от коры. Но чего мы не должны делать, так это лаять дерево просто ради этого, давать ему высохнуть и стоять мертвым скелетом на ветру. Поступать так — значит относиться к дереву нечестно.
Спросите: «Кто я?» и вы найдете ответ. Посмотрите на дерево: из одного семени вырастает огромное дерево; из него вырастает множество семян, каждое из которых, в свою очередь, вырастает в дерево. Нет двух одинаковых фруктов. И все же это одна жизнь, которая пульсирует в каждой частице дерева. Итак, везде один и тот же Атман.
Дерево, мимо которого вы проходите каждый день, — это просто дерево. Если вы внимательно исследуете то, что есть у дерева и жизнь дерева, даже самая маленькая вещь может выдержать любопытство, и вы сможете исследовать целые миры.
Йога и медитация существуют вне зависимости от того, принимаем мы их или практикуем. Это как дерево. Вы можете пройти мимо дерева и вдохнуть кислород, который оно дает сознательно или бессознательно. Вы по-прежнему будете получать пользу от дерева.
Но может также случиться, если соединятся воля и благодать, что, созерцая дерево, я вовлекаюсь в отношение, и дерево перестает быть Оно. . . . Обладает ли тогда дерево сознанием, подобным нашему? У меня нет опыта в этом. Но, думая, что ты совершил это в своем собственном случае, должен ли ты снова делить неделимое? То, что я встречаю, — это не душа дерева и не дриада, а само дерево.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!