Цитата Сатиша Кумара

Экономика без экологии означает управление отношениями между человеком и природой без знания тонкого баланса между человечеством и миром природы — © Satish Kumar
Экономика без экологии означает управление отношениями между человеком и природой без знания тонкого баланса между человечеством и миром природы.
«Человечество» — это попытка мыслить человеческий род без Природы и без человечества.
Мелководная экология антропоцентрична или ориентирована на человека. Он рассматривает людей как стоящих выше или вне природы, как источник всей ценности, и приписывает природе только инструментальную или «потребительную» ценность. Глубинная экология не отделяет людей — или что-либо еще — от природной среды. Он видит мир не как совокупность изолированных объектов, а как сеть явлений, фундаментально взаимосвязанных и взаимозависимых. Глубинная экология признает неотъемлемую ценность всех человеческих существ и рассматривает людей как одну конкретную нить в паутине жизни.
Сад примиряет человеческое искусство и дикую природу, тяжелую работу и глубокое удовольствие, духовную практику и материальный мир. Это волшебное место, потому что оно не разделено. Множество разделений и поляризаций, которые терроризируют разочарованный мир, находят мирное согласие среди замшелых каменных стен, грубых каменных троп и подстриженных кустов. Может быть, сад иногда кажется хрупким, несмотря на всю его землю и труд, потому что в нем достигается такое необычайно тонкое равновесие природы и человеческой жизни, естественности и искусственности. У него есть своя лиминальность, своя точка баланса между великими крайностями.
Ранние экологи вскоре поняли, что, поскольку люди являются организмами, экология должна включать изучение отношений между людьми и остальной частью биосферы. ... Мы не часто склонны думать о социальных науках (истории, экономике и политике) как о подкатегориях экологии. Но поскольку люди — это организмы, очевидно, что мы должны сначала понять принципы экологии, если мы хотим разобраться в событиях в человеческом мире.
Быть поглощенным практикой без деликатных знаний, связанных с ней, во многом похоже на то, как сесть на корабль, не зная, куда он направляется.
В долгосрочных отношениях... мы призваны находить этот хрупкий баланс между разделенностью и связью... мы сталкиваемся с проблемой сохранения и того, и другого, не теряя ни того, ни другого.
Я думаю, что как христиане мы должны балансировать между противодействием однополым бракам и демонстрацией того, что мы можем делать это, не злясь и не испытывая ненависти.
Ответы на человеческие проблемы экологии следует искать в экономике. А ответы на проблемы экономики нужно искать в культуре и характере. Не видеть этого — значит продолжать ложно делить мир на виновных производителей и невинных потребителей.
Частью знания о том, как думать, является знание того, как законы природы формируют мир вокруг нас. Без этих знаний, без способности мыслить вы легко можете стать жертвой людей, которые хотят воспользоваться вами.
Гениальность не изучается и не приобретается. Это знание без опыта. Это риск без страха неудачи. Это восприятие без прикосновения. Это понимание без исследования. Это уверенность без доказательств. Это способность без практики. Это изобретение без ограничений. Это воображение без границ. Это творчество без ограничений. Это... необыкновенный интеллект!
Я делал свою работу максимально прозрачной, без двусмысленностей, не привлекая к себе внимания, без извинений. В мире искусства есть много условностей, которые нельзя нарушать, но моя экономия средств не соблюдает эти ограничения. Нет причин их соблюдать. У меня нет в этом никакого личного интереса.
Я ненавижу насилие. Я с огромным уважением отношусь не только к человеческой жизни, но и к животной жизни, с которой мне приходится жить, и я верю, что наша судьба как человеческих существ состоит в том, чтобы стать сознательными как в природе, так и в самосознании, жить в любящих отношениях и в равновесии и гармонии не только друг с другом, но и со всем миром природы.
Кинокритика стала средством, с помощью которого поток молодых интеллектуалов мог попасть прямо из киносообщества университетского городка в кинозал профессионалов, не сумев заглянуть в реальный мир между ними.
Взгляните на солнце. Увидеть луну и звезды. Взгляните на красоту зелени земли. Теперь подумайте. Какое наслаждение Бог доставляет человечеству всеми этими вещами. Вся природа находится в распоряжении человечества. Нам предстоит с этим работать. Ибо без мы не можем выжить.
В своей книге «Радикальная реформа» я ясно дал понять, что мы не можем говорить об окружающей среде или экологии, если мы не занимаемся также экономикой. Существует прямая связь между тем, как мы обращаемся с экономикой, и тем, как мы обращаемся с природой.
Политическое правление настолько естественно и необходимо человеческому роду, что от него нельзя отказаться, не разрушив самой природы; ибо природа человека такова, что он общественное животное.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!