Цитата Сатья Саи Бабы

Человек, наполненный хорошими качествами, такими как Истина, Любовь, отсутствие зависти, эгоизма и ненависти, может видеть Бога, не ища Его. Он становится джнани (человеком духовной мудрости).
Что касается вашего эго и вашей ревности, вся моя работа здесь состоит в том, чтобы помочь вам стать настолько любящими, чтобы энергия, которая становится ревностью, трансформировалась в любовь. И вы прекрасно знаете, что за вашей любовью всегда следует ревность. Вы не ревнуете без любви. Человек, который не любит, не ревнует. Ревность почти как тень любви. Если мы сможем взрастить нашу любовь, она заберет всю энергию ревности и превратит ее в любовь. Это алхимическое изменение.
На Востоке человек становится божественным только тогда, когда он больше не ревнует, человек считается просветленным только тогда, когда он больше не ревнует. Ревность — это побочный продукт эго, и когда эго исчезает, исчезает и ревность. Вы не можете оскорбить будду. Что бы вы ни делали, вы не можете обидеть его.
Человек, любящий Бога, не может не любить каждого человека как самого себя, хотя бы и огорчался страстями еще не очистившихся. Но когда они вносят поправки в свою жизнь, его восторг неописуем и не знает границ. Душа, наполненная мыслями чувственного желания и ненависти, нечиста. Если мы обнаруживаем в сердце своем какую-либо тень ненависти к какому бы то ни было человеку за какой-нибудь проступок, то мы совершенно отчуждаемся от любви к Богу, так как любовь к Богу совершенно исключает от нас ненависть к какому-либо человеку.
Отбросьте ревность, и любовь захлестнет вас. Ревность означает, что я собственник. Это путешествие эго, а везде, где есть эго, есть яд, и яд убивает сам источник любви. Нужно осознать только эти несколько вещей и отбросить их, и ваша жизнь станет лотосом любви. И тогда нет нужды искать бога, бог придет искать тебя. Это мое наблюдение, что бог всегда приходит в поисках истинного искателя. Когда ученик готов, появляется мастер.
Фейербах... признает... "даже любовь, самое верное, самое внутреннее чувство, через религиозность становится темным, иллюзорным, так как религиозная любовь любит человека только ради Бога, поэтому любит человека только по видимости, а на самом деле Бога только." Отличается ли это от нравственной любви? Любит ли оно человека, этого человека ради этого человека, или ради нравственности, ради человека и, стало быть, — для homo homini Deus — ради Бога?
В прошлом традиционное искусство основывалось на том, чтобы проявлять то, что неизменно в человеке, например, любовь, ревность, ненависть, зависть и жадность... Сегодня искусство вынуждено вновь взглянуть на эти неизменные качества, потому что общество уже не является неизменным. Сегодня искусство должно показать нам, что стало с этими неизменными качествами в мире, который движется и меняется.
Многие скажут: «Я могу найти Бога без помощи Библии, или церкви, или служителя». Очень хорошо. Сделайте это, если можете. Паромная компания не будет ревновать к человеку, который предпочел бы доплыть до Нью-Йорка. Пусть делает, если может, и мы поговорим об этом на другом берегу; но, вероятно, попытка плавать поможет ему быстрее добраться до лодки. Итак, Бог не будет ревновать человека к тому, что он попадет на небеса без помощи Библии, или церкви, или служителя; но пусть он попытается это сделать, и это будет самым верным способом вернуть его к ним за помощью.
МУДРОСТЬ зависит от знания. Там, где есть полное невежество, не может быть ни мудрости, ни знания о том, как правильно поступать. Знания человека сравнительно ограничены, и поэтому его мудрость должна быть невелика, если только он не может соединить свой ум со знанием, большим, чем его собственное, и черпать из него посредством вдохновения мудрость, в которой ему отказывают его собственные ограничения. Только Бог знает всю правду; поэтому только Бог может иметь Настоящую мудрость или всегда знать, что делать правильно, и человек может получить мудрость от Бога. Мудрость достигается чтением мыслей Бога.
Это прекрасное чувство, когда твой отец становится для тебя не богом, а человеком - когда он спускается с горы и ты видишь, что он вот этот человек со слабостями. И ты любишь его как все это существо, а не как подставное лицо.
Пусть человек хоть немного думает и заботится о Боге, он, следовательно, не существует без Бога. Бог здесь, с ним, поддерживает, согревает, радует, учит его, делает жизнь для него приятной. Бог дает ему Себя, хотя человек этого не знает.
Тьма – это отсутствие света. Счастье — это отсутствие боли. Гнев — это отсутствие радости. Ревность – это отсутствие уверенности. Любовь – это отсутствие сомнений. Ненависть — это отсутствие мира. Страх – это отсутствие веры. Жизнь – это отсутствие смерти.
Причина, по которой христиане в наши дни находятся в такой растерянности относительно некоторых вещей, заключается в том, что они довольствуются тем, что исходит из уст человеческих, не ища и не преклоняя колени перед Богом, чтобы узнать от Него истину вещей.
Иисус говорит, что Бог есть любовь. Я хотел бы изменить его. Я хотел бы сказать, что любовь - это Бог. Когда вы говорите, что Бог есть любовь, любовь — это только одно из качеств Бога; у него могут быть и другие качества: мудрость, справедливость и так далее. Для меня любовь — это Бог; благочестие — это только одно из качеств любви. Нет другого Бога, кроме аромата любви. Но аромат может возникнуть только в глубокой медитации.
Мой бог — это все боги в одном. Когда я вижу красивый закат, я поклоняюсь богу Природы; когда я вижу скрытое действие, выходящее на свет, я поклоняюсь богу Истины; когда я вижу, как плохой человек наказан, а хороший выходит на свободу, я поклоняюсь богу Справедливости; когда я вижу прощение кающегося, я поклоняюсь богу Милосердия.
Много было сказано об одиночестве мудрости и о том, насколько искатель Истины становится пилигримом, странствующим от звезды к звезде. Для невежественного мудрец одинок, потому что пребывает на далеких высотах ума. Но сам мудрец не чувствует себя одиноким. Мудрость приближает его к жизни; ближе к сердцу мира, чем может быть глупый человек. Книжность может привести к одиночеству, а ученость может закончиться борьбой верований, но мудрец, глядя в пространство, видит не пустоту, а пространство, полное жизни, истины и закона.
Как только вы становитесь все более и более внимательными к своей внутренней работе, все становится проще. Тогда некоторые вещи должны быть отброшены. Человеку не нужно ревновать, если он хочет любить. Это становится настолько ясным, что в этом нет никаких сомнений; можно просто увидеть, что если вы ревнуете, любовь невозможна. Зависть неизбежно создаст несчастье. Ревность — это часть эго, тень эго, тень тени, а любви нужно отсутствие эго. Они не могут идти вместе, они не могут сосуществовать.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!