Цитата Сатья Саи Бабы

Когда само человеческое тело состоит из плоти, зачем есть мясо птиц и животных? Вы должны вкушать только священную пищу. Только тогда у вас появятся святые чувства.
И как Он явился святым Апостолам в истинной плоти, так и теперь Он дает нам увидеть Его в Святых Хлебах. Глядя на Него глазами своей плоти, они видели только Его Плоть, а глядя на Него глазами духа, верили, что Он есть Бог. Равным образом, как мы видим хлеб и вино телесными очами, так будем видеть и твердо веровать, что это Его Пресвятое Тело и Кровь, Истинные и Живые. Ибо таким образом Господь наш всегда присутствует среди верующих в Него , согласно тому, что Он сказал: «Се, Я с вами во все дни, даже до скончания мира».
Мы, женщины, знаем, что нет бестелесных процессов; что вся история берет свое начало в человеческой плоти; что всякое угнетение совершается телом одного над телом другого; что все социальные изменения строятся на костях и мускулах, а также на плоти и крови человеческих творцов.
Старое тело, когда его любят, становится священным сокровищем; и сам секс всегда должен, мне кажется, приходить к нам как таинство и использоваться таким образом, иначе он бессмысленен. Плоть наполняется духом, и именно забвение этого в акте любви порождает цинизм и отчаяние.
Я не считаю мясную пищу необходимой для нас на любой стадии и в любом климате, в котором возможно обычное существование человека, я считаю мясную пищу неподходящей для нашего вида.
Капающая кровь — наша единственная пища, Кровавая плоть — наша единственная пища: Несмотря на это, нам нравится думать, Что мы здоровы, основательны из плоти и крови, Опять же, несмотря на это, мы называем эту пятницу хорошей.
Хорошо сказано, что пища, которую человек потребляет, определяет его мысли. Поедая мясо различных животных, мы впитываем качества этих животных. Как грешно питаться животными, которые питаются теми же пятью элементами, что и люди! Это приводит к демоническим наклонностям, помимо совершения греха жестокости по отношению к животным.
Внутренний престол человека — это то, к чему стремятся и царство Христа, и царство Люцифера. И когда этот престол уступает Всемогущему Богу, человек тут же вступает на священный путь величия... Судьба человеческой души всецело зависит от того, кто восседает на престоле этой души... когда плоть отстранена от своей власти, человеческая душа готова возвестить славу своего истинного и законного Царя
С анимистической точки зрения, люди принадлежат священному месту, потому что они сами священны. Не священным в каком-то особом смысле, не более священным, чем что-либо еще, но просто таким же священным, как и все остальное — таким же священным, как бизоны, или лосося, или вороны, или сверчки, или медведи, или подсолнухи.
Если что-то и свято, так священно человеческое тело.
Наши ткани изменяются по мере того, как мы живем: пища, которую мы едим, и воздух, которым мы дышим, становятся плотью от нашей плоти и костью от нашей кости, а мгновенные элементы нашей плоти и кости ежедневно выходят из нашего тела с нашими экскрементами. Мы всего лишь водовороты в реке с вечно текущей водой. Мы не вещи, которые пребывают, а шаблоны, которые увековечивают себя
Я не могу найти никакой большой разницы, исходя только из естественного разума и справедливости, между питанием человеческой плотью и питанием мясом животных, кроме обычаев и практики.
Человеческая жестокость не знает границ и что нужно огромное мужество и железная воля, чтобы помочь другим понять, что животные, как и мы, сделаны из плоти и крови, что они страдают так же, как и мы, что они заслуживают такого же уважения, как и мы, и что их непрерывная резня не должна быть частью человеческого развлечения.
Мое тело должно быть только для мужа и это просто святое.
Любовь священна. Красота священна. Цветы священны. Птицы священны. А святость приносит благоухание любви и сострадания. Поэтому любовь и сострадание — это аромат святости. Звучит довольно поэтично, но... Бог ЕСТЬ поэзия.
Именно в Своей плоти Христос ходил среди нас, и именно Свою плоть Он дал нам в пищу для нашего спасения; но никто не ест этого мяса, не поклонившись ему. . . и мы не только не грешим, поклоняясь ему таким образом, но мы согрешили бы, если бы не делали этого.
Перед священным люди теряют всякое чувство силы и всякую уверенность; они занимают бессильное и смиренное отношение к ней. И все же ни одна вещь не является священной сама по себе, кроме того, что я объявляю ее священной, моим заявлением, моим суждением, моим преклонением колен; короче, по моей совести.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!