С Gnaw я думал о традиционной скульптуре, о резьбе. Меня также интересовала фигуративная скульптура. Я объединил эти две идеи и решил, что вместо того, чтобы описывать тело, я буду использовать тело, свое тело, как инструмент для создания искусства.
Я считаю, что искусство — это инструмент, и, как и у всех инструментов, у него есть функции. Я также думаю, что важно знать, для чего предназначен этот инструмент, чтобы мы могли лучше понять, как и когда его использовать.
Когда ты актер, твое тело тебе не принадлежит. Ваше тело является частью инструмента, который вы используете. Все остальные используют вас как инструмент, так что у них тоже есть доступ к этим вещам.
Раньше я использовал бизнес, чтобы делать деньги. Но я понял, что бизнес — это инструмент. Вы можете использовать его, чтобы поддержать то, во что вы верите.
Мне нравится создавать искусство, которое полезно для людей, у которых трудный путь. Искусство — это инструмент, чтобы пройти через это; это инструмент для подготовки к худшему. Представляя это в художественном контексте, вы можете понять это до и после того, как это произойдет.
О деньгах нельзя заботиться — они должны быть инструментом, который вы используете, потому что, если вы их не используете, они будут использовать вас.
Ма Ин-цзю склонен использовать политику по обе стороны пролива в качестве инструмента выборов и политического инструмента, и моя позиция заключается в том, что мы не используем это в качестве политического инструмента, потому что это вопрос, который имеет решающее значение и имеет важное значение для интересов тайваньского народа.
Библия учит, что мы должны любить людей и использовать деньги, но мы часто получаем обратное, и вы начинаете любить деньги и использовать людей, чтобы получить больше денег. Деньги — это просто инструмент, который можно использовать во благо.
Причина, по которой я занимаюсь этой работой, заключается в том, что я начал быть художником. Зарабатывать деньги искусством было трудно. Самый простой способ заработать деньги — использовать искусство по какой-то другой причине. Одним из самых простых и интересных с экономической точки зрения была мода. Мода платит.
Если интеллект — наше единственное преимущество, мы должны научиться использовать его лучше, формировать его, понимать его ограничения и недостатки — использовать его, как кошки используют скрытность, как кузнечики используют камуфляж, — чтобы сделать его инструментом нашего выживания.
Было бы здорово снять фильм в стиле великого фильма 30-х, или фильма Дэвида Линча, или какого-нибудь другого режиссера, которого я люблю, и который мог бы также приносить деньги, потому что это сказало бы корпорации: «Да, вы можете заработать». деньги и все еще занимаюсь искусством». Но это сложно.
Я думаю, что мое воображение диктует технологии, которые я использую. Но в то же время мое воображение может быть технологичным. Иногда я вижу инструмент и сразу понимаю, как его использовать, но чаще всего я использую инструмент для идеи, которая у меня уже есть.
Я не понимаю, почему мне должно быть стыдно за свое тело. Это единственный инструмент, который я использую как исполнитель.
Мы — не наше тело, что у нас есть тело, но тело — это не то, кто мы есть. Мы то, что обладает телом, и то, что стоит вне тела, если хотите, и существует совершенно отдельно и независимо от него, и пользуется телом как средством или орудием.
Визуальные эффекты всегда были частью этого вида искусства. И компьютерная графика — это просто инструмент на поясе режиссера, чтобы рассказать историю, но когда конечный результат плохой — возможно, это не вина инструмента.
Моя карьера началась несколько случайно. В 1960-х я начал практику в зарождающейся области исцеления разума и тела. Примерно в то время он был полностью в зачаточном состоянии. Я разрабатывал протокол, чтобы использовать телесное осознание как инструмент для снижения стресса.