Цитата Свами Брахмананды

Мир так устроен, что если вы хотите наслаждаться его удовольствиями, вам придется терпеть и его боли. — © Свами Брахмананда
Мир так устроен, что если хочешь наслаждаться его удовольствиями, то должен терпеть и его боли.
Чтобы познать муки власти, мы должны пойти к тем, у кого она есть; чтобы познать ее удовольствия, мы должны обратиться к тем, кто ее ищет: страдания власти реальны, ее удовольствия воображаемы.
Я полагаю, что следует избегать удовольствий, если последствием будет большее страдание, и желать страданий, которые приведут к большим удовольствиям.
Я боюсь, что это не правильный обмен для достижения добродетели, чтобы обменивать удовольствия на удовольствия, боль на боль и страхи на страхи, большие на меньшие, как монеты, но единственная действительная валюта, на которую следует обменивать все эти вещи, - это мудрость. .
Человек, чтобы быть очень хорошим, должен воображать интенсивно и всесторонне; он должен поставить себя на место другого и многих других; боли и удовольствия его вида должны стать его собственными.
Вы, как искусный весовщик, кладете на весы удовольствия и страдания, близкие и далекие, и взвешиваете их, а затем говорите, что перевешивает другое? Если вы взвешиваете удовольствия против удовольствий, вы, конечно, берете больше и больше; или если вы сопоставляете боль с болью, то вы выбираете такой образ действий, при котором неприятное превосходит приятное, будь то отдаленное над близким или близкое над отдаленным; и вы избегаете того образа действий, в котором приятное преобладает над неприятным.
Терпеть и прощать — разные вещи. Ты не должен прощать жестокости этого мира. Наш долг как людей злиться на несправедливость. Но и это мы должны вытерпеть. Потому что кто-то должен разорвать эту цепь ненависти.
Никакое удовольствие не является злом само по себе; но средства, с помощью которых достигаются определенные удовольствия, приносят во много раз больше страданий, чем удовольствия.
Часто бывает ошибкой совмещать два удовольствия, потому что удовольствия, как и боль, могут действовать друг на друга как контрраздражители.
В литературе всегда должна быть какая-то претенциозность, иначе никто не стал бы брать на себя ее труды и терпеть ее разочарования.
Быть счастливым — значит быть свободным не только от болей и болезней тела, но и от беспокойства и томления духа; не только наслаждаться чувственными удовольствиями, но и миром совести и спокойствием ума.
Искупление Иисуса Христа и предлагаемое им исцеление не просто дают возможность покаяться в грехах. Искупление также дает нам силу переносить «боли, невзгоды и всякого рода искушения», потому что наш Спаситель также взял на Себя «боли и болезни Своего народа» (Алма 7:11). Братья и сестры, если ваша вера, молитвы и сила священства не исцеляют вас от недуга, сила Искупления, несомненно, даст вам силы нести это бремя.
Вся боль, которую должен вытерпеть бессмертный дух, Вся слабость, которая ослабляет, все скорби, которые склоняются, Находят свой единственный голос в этом победоносном челе.
Наши блаженной памяти мудрецы сказали, что мы не должны наслаждаться никакими удовольствиями в этом мире, не произнося благословения. Если мы едим какую-либо пищу или пьем какой-либо напиток, мы должны произносить над ними благословение до и после. Если мы вдыхаем аромат хорошей травы, аромат специй, аромат хороших фруктов, мы произносим благословение вместо удовольствия. То же самое относится и к удовольствиям от зрелища. То же самое относится и к удовольствиям слуха.
Господь искупил тебя не для того, чтобы ты наслаждался наслаждениями и роскошью или чтобы ты предавался праздности и праздности, а для того, чтобы ты был готов переносить всякое зло.
Наслаждайтесь тем, что можете, терпите то, что должны.
Наслаждайтесь, когда можете, и терпите, когда должны.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!