Цитата Свами Вивекананды

Это маленькое отдельное «я» должно умереть. Тогда мы обнаружим, что находимся в Реальности, и что Реальность — это Бог, и Он — наша собственная истинная природа, и Он всегда в нас и с нами. Давайте жить в Нем и стоять в Нем. Это единственное радостное состояние существования. Жизнь на плане Духа есть единственная жизнь, и давайте все постараемся достичь этой реализации.
Как легко мы превращаем вещи в путь, истину и жизнь. Или, мы называем горячей атмосферой жизнь, мы называем жизнь ясной мыслью. Мы рассматриваем сильные эмоции или внешнее поведение как жизнь. Но на самом деле это не жизнь. Мы должны осознать, что только Господь есть жизнь. Христос есть наша жизнь. И именно Господь проживает эту жизнь в нас. Попросим Его избавить нас от многих внешних и отрывочных дел, чтобы мы могли коснуться только Его. Можем ли мы увидеть Господа во всем — путь, истина и жизнь — все это можно найти в познании Его. Давайте действительно встретим Сына Божьего и позволим Ему жить в нас. Аминь.
Мы притворяемся духовной жизнью, которой не живем, миром, которого не испытываем, святостью и посвящением, которых не имеем. ... Мы никогда не добьемся прогресса в том, чтобы стать более похожими на Иисуса, если не позволим Богу вскрыть нас, исследовать наши сердца, испытать нас, узнать наши мысли, а затем изменить нас изнутри. Только тогда мы сможем стать настоящими согласно Слову Божьему.
Мы радуемся в Боге, поскольку Он научил нас, что все истинное в нас есть лишь слабое выражение того, что есть в Нем. И таким образом все наши радости становятся для нас эхом высших радостей, и сама наша жизнь подобна сну той благородной жизни, к которой мы пробудимся, когда умрем.
Довериться Богу означает перенести нашу уверенность и надежду с себя на Него, признав, что у нас нет способности жить так, как Ему угодно. Только Он может изменить нас силой Своего Духа в нас. Это доверие проявляется в контексте послушания в нашей жизни библейским заповедям, которым Бог призывает нас следовать. Обучение означает действовать в соответствии с этим доверием, делая то, что помогает нам больше полагаться на Бога и воплощать в жизнь Его желание для нас.
Бог добровольно сотворил нас, чтобы мы знали, любили и служили Ему в этой жизни и были счастливы с Ним навеки. Цель Бога при создании нас состоит в том, чтобы вызвать у нас отклик любви и служения здесь, на земле, чтобы мы могли достичь нашей цели — вечного счастья с Ним на небесах.
Никогда не будем забывать молиться. Бог живет. Он рядом. Он настоящий. Он не только знает о нас, но и заботится о нас. Он наш Отец. Он доступен для всех, кто будет искать Его.
Я знаю, что Бог любит нас. Он позволяет нам проявлять нашу моральную свободу воли, даже когда мы злоупотребляем ею. Он позволяет нам принимать собственные решения. Христос не может помочь нам, если мы не доверяем Ему; Он не может учить нас, если мы не служим Ему. Он не будет заставлять нас поступать правильно, но укажет нам путь только тогда, когда мы решим служить Ему. Несомненно, чтобы мы служили в Его Царстве, Христос требует, чтобы мы изменили свое мышление и отношение.
Бог — единственный истинный Даятель, и Ему ничего от нас не нужно. Но все же Он хочет нас. Он дал нам жизнь, чтобы мы могли искать и познавать Его.
Если Иисус — только учитель, то все, что Он может сделать, — это мучить нас, воздвигая стандарты, к которым мы не можем даже приблизиться. Но если, рожденные свыше, мы знаем Его сначала как Спасителя, мы знаем, что Он пришел не только учить нас. Он пришел, чтобы сделать нас такими, какими, как Он учит, мы должны быть. Нагорная проповедь — это заявление о жизни, которой мы будем жить, когда Святой Дух будет с нами.
Только пусть это будет упование на Бога, не на человека, не на обстоятельства, не на какие-либо собственные усилия, а на действительное упование на Бога, и будет тебе помощь в разных нуждах твоих... Не в обстоятельствах, не в естественных перспективах. , не в бывших дарителях, а исключительно в Боге. Это как раз то, что приносит благословение. Если мы говорим, что верим в Него, а на самом деле не верим, то Бог, веря нам на слово, дает нам увидеть, что мы на самом деле Ему не доверяем; и, следовательно, возникает неудача. С другой стороны, если наша вера в Господа реальна, помощь обязательно придет.
Злой обман любви состоит в том, что она начинает с того, что заставляет нас сосредотачиваться не на женщине во внешнем мире, а на кукле в нашей голове, единственной женщине, которая на самом деле всегда доступна, единственной женщине, которой мы когда-либо будем владеть, произвольная природа памяти, почти такая же абсолютная, как и природа воображения, могла сделать так же отличным от реальной женщины, как настоящий Бальбек отличался от того Бальбека, которого я вообразил, — фиктивного создания, которое мало-помалу, к нашему собственному ущербу, мы будем заставить настоящую женщину походить.
Воскресение Иисуса было просто нежеланием Бога принять наше «нет» за ответ. Он воскресил Иисуса не как приглашение нам прийти на небеса, когда мы умрем, а как заявление о том, что он сам теперь обосновался здесь, на земле, для постоянного и вечного проживания. Он стоит рядом с нами, укрепляя нас в этой жизни. Благая весть о воскресении Иисуса заключается не в том, что мы умрем и пойдем домой, чтобы быть с Ним, а в том, что Он воскрес и вернется домой с нами, взяв с собой всех своих голодных, нагих, жаждущих и больных братьев-узников.
Здоровье — великий Божий дар, и мы должны полностью тратить его на Него. Наши глаза должны видеть только для Бога, наши ноги должны ходить только для Него, наши руки должны трудиться для Него одного; Короче говоря, все наше тело должно служить Богу, пока у нас еще есть время. Тогда, когда Он возьмет наше здоровье и мы приблизимся к нашему последнему дню, наша совесть не будет упрекать нас за то, что мы злоупотребили ею.
Войдя через веру в то, что Бог всегда хотел сделать для нас – привести нас в соответствие с Ним, сделать нас подходящими для Него – мы имеем все это вместе с Богом благодаря нашему Учителю Иисусу. И это еще не все: мы распахиваем свои двери перед Богом и в тот же момент обнаруживаем, что Он уже распахнул перед нами свою дверь. Мы обнаруживаем, что стоим там, где всегда надеялись, что сможем выделиться – среди широких просторов Божьей благодати и славы, стоим прямо и возглашаем нашу хвалу.
Цель Божьих творений и того, что Он дал нам жизнь, состоит в том, чтобы позволить нам получить опыт обучения, необходимый для того, чтобы мы вернулись к Нему, чтобы жить с Ним в вечной жизни.
Медитативное состояние — это высшее состояние существования. Пока есть желание, настоящее счастье не придет. Только созерцательное изучение объектов, подобное свидетелю, приносит нам истинное наслаждение и счастье. Животное имеет свое счастье в чувствах, человек — в своем интеллекте, а бог — в духовном созерцании. Только для души, достигшей этого созерцательного состояния, мир действительно становится прекрасным. Для того, кто ничего не желает и не смешивается с ними, многообразные изменения природы представляют собой одну панораму красоты и возвышенности.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!