Цитата Свами Вивекананды

Мне жаль индуса, который не видит красоты в характере Иисуса Христа. Мне жаль христианина, который не почитает индуистского Христа. — © Свами Вивекананда
Мне жаль индуса, который не видит красоты в характере Иисуса Христа. Мне жаль христианина, который не почитает индуистского Христа.
Благородная, захватывающая дух, чарующая женственность, сосредоточенная на Христе, — это поистине зрелище. Это красота, которая привлекает внимание не к женщине, а к Иисусу Христу. Это сияние не зависит от возраста, обстоятельств или физических улучшений. Это красота, струящаяся из глубины души — освежающая красота небес, жизнь, преображенная изнутри Иисусом Христом.
И хотя я преданный христианин, я считаю, что каждый имеет право на свою религию — будь вы индуистом, евреем или мусульманином, я верю, что есть бесконечное множество путей к принятию Иисуса Христа как своего личного спасителя.
Суть христианства сосредоточена на Господе Иисусе Христе. Суть и суть того, чтобы быть христианином, — это доверять Христу всем своим существом. Высота христианской жизни – это поклонение Христу, глубина ее любви к Нему, широта ее послушания Ему и долгота следования за Ним. Все в христианской жизни вращается вокруг Иисуса Христа. Проще говоря, христианство — это Христос.
Я верю в Бога, в Иисуса Христа. Я люблю Иисуса Христа. Я христианин... Я плачу, когда вижу несправедливость, умирающих от голода детей.
Христианство означает общность через Иисуса Христа и в Иисусе Христе. Ни одно христианское сообщество не может быть больше или меньше этого. Будь то короткая одиночная встреча или многолетнее ежедневное общение, христианская община есть только это. Мы принадлежим друг другу только через и в Иисусе Христе.
Я давно пришел к выводу, что все религии истинны и что все они содержат в себе некоторые заблуждения, и хотя я придерживаюсь своей собственной религии, другие религии должны быть для меня такими же дорогими, как индуизм. Поэтому мы можем только молиться, если бы мы были индусами, не о том, чтобы христианин стал индуистом; но наша сокровенная молитва должна заключаться в том, чтобы индуист стал лучшим индуистом, мусульманин — лучшим мусульманином, а христианин — лучшим христианином.
Я не жалею ни одного человека, который делает тяжелую работу, которую стоит делать. Я восхищаюсь им. Мне жаль существо, которое не работает, на каком бы конце социальной лестницы оно ни находилось.
Жалость к этой жизни, жалость к червю в мясе, жалость к мясу, жалость к трясущемуся карандашу, жалость к дрожащему голосу — денег не хватает, любви мало — жалость ко всем нам — это наша благодать, спускаясь по пандусу или по движущемуся тротуару, сидя в кресле, читая газету, жалея, поворачивая лист к свету, расставляя шип.
Пребывание во Христе по вере означает постоянное присутствие Иисуса Христа перед глазами, привычное созерцание Его. Я называю это так, потому что человек на самом деле не всегда думает о Христе; но как человек не смотрит постоянно на солнце, но все же видит его свет. Итак, вы должны носить и носить в глазах ваших зрение и познание Христа, чтобы по крайней мере присутствие Его сопровождало вас, что делает вера.
Практическая помощь в сохранении вашей личной чистоты в ваших отношениях с другими людьми состоит в том, чтобы начать видеть их так, как видит Бог. Скажите себе: «Тот мужчина или та женщина совершенны во Христе Иисусе! Этот друг или тот родственник совершенен во Христе Иисусе!
Проверкой характера христианина является то, что он делает после того, как наткнется на препятствие на дороге, и каково его отношение после того, как все оставило его, кроме Иисуса. Здесь вы никогда не узнаете, что Христос — это все, что вам нужно, пока Христос не будет всем, что у вас осталось. Вы никогда не сможете сказать миру наверняка, что Он сделает в кризисной ситуации, если вы не научитесь жить в кризисной ситуации.
Следите за епископом, как Иисус Христос за Отцом, и за пресвитерством, как за апостолами; и почитай дьяконов, как установление Божие. Да не делает человек ничего, связанного с Церковью, без епископа. [] Где бы ни появился епископ, там пусть будет и множество [народа]; точно так же, как везде, где есть Иисус Христос, есть и католическая церковь. [] Все, что [епископ] одобряет, это также угодно Богу, чтобы все, что делается, было безопасным и действительным.
Для убийц не имеет значения, христиане их жертвы или мусульмане, индуисты или гуманисты; важно то, что они показывают, что могут убивать, где захотят.
Почему, удивлялся я, существует такая враждебность к одной вере в этой индуистской культуре, которая верит, что все дороги ведут в рай? Они должны быть самыми терпимыми из всех. Что такого в иудео-христианском послании, что делает его таким оскорбительным? По иронии судьбы, индийцы могут понимать суть Евангелия — то, что Христос есть Царь, со всеми его предзнаменованиями — лучше, чем многие на «христианском» Западе.
Думайте о смерти как в Иисусе Христе, а не как без Иисуса Христа. Без Иисуса Христа это ужасно, это тревожно, это ужас природы. В Иисусе Христе это прекрасно и прекрасно, это хорошо и свято, это радость святых.
Христианская жизнь отмечена печатью «спонтанной нравственной оригинальности», следовательно, ученик открыт для тех же обвинений, что и Иисус Христос, а именно, обвинения в непоследовательности. Но Иисус Христос всегда был последователен Богу, и христианин должен быть последователен жизни Сына Божьего в нем, а не последователен твердым и твердым убеждениям. Люди вливаются в вероучения, и Бог должен вырвать их из предубеждений, прежде чем они смогут стать преданными Иисусу Христу.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!