Цитата Свами Вивекананды

Ненанесение вреда должно быть достигнуто тем, кто хочет быть свободным. Нет никого более могущественного, чем тот, кто достиг совершенного непричинения вреда. Никто не мог драться, никто не мог ссориться в его присутствии. Да, само его присутствие, и ничего больше, означает покой, означает любовь, где бы он ни был. Никто не мог злиться или драться в его присутствии. Даже звери, свирепые звери, будут мирны перед ним.
Раввины, еврейские религиозные люди, священники Иерусалимского храма, они были учеными глупцами. Они не могли терпеть Иисуса. Ученых дураков всегда беспокоят блаженные дураки. Им пришлось убить его, потому что само его присутствие было неудобным; само его присутствие было такой вершиной мира, любви, сострадания и света, что все ученые дураки осознали, что на карту поставлено все их существо. Если этот человек жив, то они дураки, и единственный способ избавиться от этого человека — уничтожить его, чтобы они могли. снова стать учеными людьми расы.
Среди нас на земле память о Нем; но в Царстве Небесном Само Его Присутствие. Это Присутствие — радость тех, кто уже достиг блаженства; память есть утешение нам, еще путникам, идущим к Отечеству.
Мы (христиане) всегда в присутствии Бога. Никогда не бывает несвященного момента! Его присутствие никогда не уменьшается. Наше осознание Его присутствия может колебаться, но реальность Его присутствия никогда не меняется.
Если бы он посмотрел ей в лицо, то увидел бы эти затравленные, любящие глаза. Призрачность раздражала бы его, любовь приводила бы его в ярость. Как она смеет любить его? Неужели она совсем ничего не смыслила? Что он должен был делать по этому поводу? Верни это? Как? Что могли сделать его мозолистые руки, чтобы она улыбнулась? Что из его знаний о мире и жизни могло быть ей полезно? Что могли сделать его тяжелые руки и сбитый с толку мозг, чтобы заслужить его собственное уважение, что, в свою очередь, позволило бы ему принять ее любовь?
Тысячи за его любовь истекали каждый день, И те, кто видел его лицо, В пустом смятении Бредили, и горевали, и оплакивали всю свою жизнь - Умереть от любви к этому завораживающему виду Стоило сто жизней без его света. Никто не мог терпеливо пережить его отсутствие, Никто не мог вынести близости этого царя - Как странно, что человек не мог вынести ни присутствия, ни отсутствия его взгляда!
Верующий жаждет Бога, предстать перед Ним, ощутить Его любовь, ощутить тайную близость к Нему, ощутить в толпе, что он ближе всех тварей. Ах! дорогие братья, вкушали ли вы когда-нибудь это блаженство? В присутствии Бога на один час можно найти больший отдых и утешение, чем в вечности присутствия человека.
Как и в присутствии Мастера, Слуги равны и лишены всякой чести; Таковы и Подданные в присутствии Властелина. И хотя они сияют то больше, то меньше, когда находятся вне его поля зрения; однако в его присутствии они сияют не больше, чем Звезды в присутствии Солнца.
Внезапно Крот почувствовал, как на него обрушился великий трепет, трепет, который обратил его мускулы в воду, склонил голову и пригвоздил ноги к земле. Это не был панический ужас — на самом деле он чувствовал себя удивительно умиротворенным и счастливым, — но это был трепет, охвативший и удерживавший его, и, не видя, он знал, что это могло означать только то, что какое-то августейшее присутствие было очень, очень близко.
Она показала ему то, что ему никто никогда не показывал; что можно любить кого-то больше, чем себя; что чужое страдание может причинить ему больше агонии, чем его собственное; что чья-то жизнь может опередить его; это то, что она показала ему.
Что его молитва была не чем иным, как чувством присутствия Божия, душа его была в то время нечувствительна ко всему, кроме Божественной любви, и что, когда назначенные времена молитвы прошли, он не нашел разницы, потому что еще оставался с Богом. хваля и благословляя Его изо всех сил, так что он провел свою жизнь в постоянной радости; но надеялся, что БОГ даст ему немного пострадать, когда он окрепнет.
Но блаженный епископ Женевский научил своих монахинь иному роду молитвы, которую могут совершать даже больные: пребывать в мире в присутствии Бога, являя Ему свои нужды без какого-либо другого умственного усилия, как бедняк, открывающий свои язвы и таким образом он более эффективно побуждает прохожих сделать ему что-то хорошее, чем если бы он изнурял себя, пытаясь убедить их в своей нужде.
Возможно, он еще сможет сплести воедино разорванные нити своей жизни. И все же я хотела, чтобы он был здесь сейчас. Он нужен мне здесь. В темноте, если я сидел очень тихо, я почти чувствовал его присутствие рядом со мной, совсем близко, но не слишком близко. Разве я не обещал охранять тебя, тихо говорил он. Я никогда не нарушал обещание. Не смотри так взволнованно, Дженни. И все же он будет осторожен. Будьте осторожны, чтобы не подойти слишком близко. Осторожно, чтобы не напугать меня. Ожидание еще. Я твой приют. Не бойся.
Мы благодарим Его не столько словами, сколько безмятежным счастьем безмолвного принятия. Это наша пустота в присутствии Его реальности, наше безмолвие в присутствии Его бесконечно богатой тишины, наша радость в лоне безмятежной тьмы, в которой Его свет поглощает нас, — все это прославляет Его.
Я полностью отдался Ему. Может ли какой-либо выбор быть таким же прекрасным, как Его воля? Может ли какое-нибудь место быть более безопасным, чем центр Его воли? Разве Он не заверил меня одним Своим присутствием, что мысли Его о нас добрые, а не злые? Смерть для моих собственных планов и желаний была почти безумно восхитительной. Все было положено к Его ногам, покрытым шрамами от гвоздей, жизнь или смерть, здоровье или болезнь, признание других или непонимание, успех или неудача по человеческим меркам. Только Он сам имел значение.
Нет необходимости поддерживать разговор, когда мы находимся в присутствии Бога. Мы можем войти в Его присутствие и дать отдых нашим утомленным душам в спокойном созерцании Его. Наши воздыхания, которые невозможно произнести, возносятся к Нему и говорят Ему лучше слов, как мы зависим от Него.
Тот, кто ищет Божественную Реальность всем своим сердцем и душой и находит ее, осознает, что до того, как он начал искать Бога, Бог искал его, чтобы привлечь его к радости общения с Ним, к миру Своего. Присутствие.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!