Цитата Свами Вивекананды

Джива (индивидуальная душа) является сознательным правителем этого тела, в котором пять жизненных принципов приходят в единство, и тем не менее, эта самая Джива является Атманом, потому что все есть Атман. — © Свами Вивекананда
Джива (индивидуальная душа) является сознательным правителем этого тела, в котором пять жизненных принципов сливаются воедино, и тем не менее сама Джива является Атманом, потому что все есть Атман.
Слово Атман (Душа) означает «дыхание жизни». Атман — это принцип жизни человека, Душа, пронизывающая его существо, его дыхание, его интеллект и превосходящая их. Атман — это то, что остается, когда уничтожается все, что не является «я». Это нерожденный и бессмертный элемент в человеке, который не следует путать с телом, умом или интеллектом.
Точно так же, как Атман (Душа) — это реальность, лежащая в основе сознательных сил человека, так и Высшая Душа (Бог) — это вечный покой, стоящий за побуждением и деятельностью вселенной.
Есть ли половые различия в Атмане (Я)? Долой различие между мужчиной и женщиной — все есть Атман! Откажитесь от отождествления с телом и встаньте!
Все пройдет, ни одна душа (джива) не будет потеряна.
Даже самые низшие из низших имеют внутри Атман (Душу), который никогда не умирает и никогда не рождается, бессмертный, без начала и конца, всечистый, всемогущий и вездесущий Атман!
Бог присутствует в каждой дживе; кроме него нет другого бога. Кто служит Дживе, тот действительно служит Богу.
Тот, кто обладает Вайрагьей, понимает под Атманом не индивидуальное эго, а Всепроникающего Господа, пребывающего как Я и Внутреннего Правителя во всем. Он воспринимается всеми как сумма.
Только Атман вечен. Больницы развалятся. Железнодорожники все умрут. Эта земля будет разорвана на куски, солнца стерты с лица земли. Атман пребывает вечно.
Нам следует научиться любить всех одинаково, потому что по сути мы все одно, один Атман, одна душа.
То, что ближе всего, меньше всего наблюдается. Атман есть ближайший из ближних, поэтому небрежный и неустойчивый ум не получает к нему ключа. Но человек бдительный, спокойный, сдержанный и различающий игнорирует внешний мир и, все больше и больше погружаясь во внутренний мир, осознает славу Атмана и становится великим.
За каждым счастьем следует несчастье; они могут быть далеко друг от друга или близко. Чем более развита душа, тем быстрее одно следует за другим. Мы не хотим ни счастья, ни несчастья. Оба заставляют нас забыть нашу истинную природу; обе цепи - одна железная, другая золотая; за обоими стоит Атман, который не знает ни счастья, ни несчастья. Это состояния, а состояния должны постоянно меняться; но природа Атмана — блаженство, покой, неизменность. Нам не нужно его получать, оно у нас есть; только смой шлак и увидишь его.
Причина, по которой я ничего о себе не знаю, причина, по которой Сиддхартха остался мне чужим и неизвестным, связана с одной вещью, с одной единственной вещью — я боялся себя, я бежал от себя. Я искал Атмана, я искал Брахмана, я был полон решимости расчленить себя и сорвать его слои шелухи, чтобы найти в его неведомой сокровенной тайне ядро ​​в сердцевине этих слоев, Атман, жизнь, божественное начало, Конечная. Но при этом я терял себя.
Если нет силы в теле и уме, Атман не может быть реализован. Сначала вы должны строить тело хорошей питательной пищей — только тогда ум будет сильным.
В этом секрет духовной жизни: думать, что я — Атман, а не тело, и что вся эта вселенная со всеми ее отношениями, со всем ее добром и всем ее злом есть не что иное, как ряд картин... сцен на холсте... свидетелем которых я являюсь.
Согласно этой философии, каждый человек состоит из трех частей — тела, внутреннего органа или ума, а за ним того, что называется Атманом, Атманом.
В глубине души находится атман, сверхдуша. И эта сверхдуша на самом деле есть любовь и сострадание, мир, радость и мудрость.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!