Цитата Свами Вивекананды

По нашему мнению, в составе человека есть три вещи. Есть тело, есть разум и есть душа. — © Свами Вивекананда
По нашему мнению, в строении человека есть три вещи. Есть тело, есть разум и есть душа.
[М] легко рассматривать разум и тело как двух рабов, обученных подчиняться имперской душе ... [В] этой троице души, разума и тела иногда трудно сказать, какой из трех находится на работе; и личность каждой из трех сторон сильно мешает личности каждой из остальных. Но если вы, читающие, вспомните, что вы бесконечное дитя Бога и можете приобщиться к Его природе, и что вы доверили вам управление и руководство своим умом и своим телом, вы будете спасены от многих неудач.
Есть три мотива, ради которых мы живем; мы живем для тела, мы живем для ума, мы живем для души. Ни один из них не лучше и не святее другого; все одинаково желанны, и ни одно из трех — тело, ум или душа — не может жить полноценно, если одно из других лишено полноты жизни и выражения.
Согласно этой философии, каждый человек состоит из трех частей — тела, внутреннего органа или ума, а за ним того, что называется Атманом, Атманом.
Это Божья земля, из которой взят человек. От него у него есть тело. Его тело принадлежит его сущности. Тело человека — не его тюрьма, его оболочка — его внешность, а сам человек. У человека нет тела; у него нет «души»; скорее он «есть» тело и душа. Вначале человек действительно является его телом. Он один. Он есть его тело, как Христос есть полностью его тело, как Церковь есть тело Христово.
У нас внутренняя природа соответствует внешнему ожиданию. Тело следует за умом, а ум ищет душу, к которой он стремится, но еще не завоевал. С тобой иначе. Разум следует за телом в погоне за душой, которая, как вам сказали, у вас уже есть. Поскольку вы не можете его найти, вы предполагаете, что потеряли его где-то в прошлом, и это мешает вам достичь его в будущем.
Пока тело молодо и прекрасно, душа ошибается, но когда тело стареет, оно достигает высшей силы. Опять же, всякая добрая душа использует разум; но никакое тело не может произвести ум: ибо как то, что без разума, может произвести ум? Опять же, пока душа использует тело как инструмент, она не находится в нем; так же как инженер не в своих двигателях (хотя многие двигатели движутся без чьего-либо прикосновения).
Медитация не тела, не ума, не души. Медитация просто означает ваше тело, ваш ум, вашу душу, все они функционируют в такой гармонии, в такой целостности, так красиво напевают... что они в мелодии, они едины. Все ваше существо — тело, ум, душа — вовлечено в медитацию.
Вокруг нас есть многое, что мы не можем контролировать, но мое тело, мой разум и моя душа — практически единственное, что я могу контролировать.
Но пусть не будет недоразумений: дело не в том, что реальный человек, объект познания, философского размышления или технологического вмешательства, подменен душой, иллюзией теологов. Описываемый нам человек, которого нам предлагается освободить, уже сам по себе является следствием подчинения более глубокого, чем он сам. «Душа» населяет его и приводит к существованию, что само по себе является фактором господства, которое власть осуществляет над телом. Душа есть следствие и инструмент политической анатомии; душа есть тюрьма тела.
Вы не душа, вы не ум, вы не тело. Вы контролируете все три.
У нас есть ум, но мы являемся сознанием внутри тела и ума. Я в своем теле, но я вечная душа, полная знания и блаженства, нерожденная и бессмертная. А естественное качество души, открытое от эго и всех наших заблуждений, есть безусловная любовь ко всепрекрасному Господу.
У человека нет Тела, отличного от его Души; ибо то, что называется Телом, есть часть Души, воспринимаемая пятью Чувствами, главными входами Души в этот век.
Бог избрал нас, чтобы мы жили и телом, и душой, но тело действует для души больше, чем душа для тела.
Хотя весь человек причащается этой благодати, но она прежде всего и наиболее уместна в душе, а затем переходит в тело, поскольку тело человека способно к такому же повиновению воле Божией, как и душа.
Всегда большая честь упомянуть истину, которая еще не получила широкого распространения. Одна из этих истин состоит в том, что у человека нет души; у него есть только «тело» и «ум». Непоколебимая вера человека в душу не изменит этой научной истины! Никакая вера не может быть выше научных истин! Человек может родиться, может ходить, работать и мыслить, не обладая таинственной и нематериальной душой! Бездушие человека — великая трагедия и для человека, и для религии. Но Человек, вопреки религии, выйдет из этой трагедии с триумфом.
Как зеркало, отражающее все вещи, помещено в свой сосуд, так и разумная душа помещена в хрупкий сосуд тела. Таким образом, тело в своей земной жизни управляется душой, а душа созерцает небесное через веру.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!