Цитата Свами Вивекананды

Движение всегда относительно. Я двигаюсь по отношению к чему-то другому. Любая частица в этой вселенной может измениться по отношению к любой другой частице; но возьми всю вселенную как единое целое, и по отношению к чему она может двигаться? Кроме него ничего нет. Итак, эта бесконечная Единица неизменна, неподвижна, абсолютна, и это настоящий Человек.
Любая частица в этой вселенной может измениться по отношению к любой другой частице; но прими всю вселенную как единое целое.
Каждая частица, каждый атом во вселенной находится в постоянном состоянии изменения и движения, но вселенная в целом неизменна, потому что движение или изменение — вещь относительная; мы можем думать о чем-то в движении только в сравнении с чем-то, что не движется.
Я сомневаюсь, что найдется в мире какой-нибудь столь же важный предмет, которому уделялось бы так мало серьезного и четкого внимания, как экономическое положение семьи — ее членов по отношению друг к другу и всей единицы по отношению к другим единицам общества. из которых состоит сообщество.
Половые отношения не являются личными отношениями. Его можно неотразимо желать и с восторгом осуществить между людьми, которые не могли бы и дня выносить друг друга в любых других отношениях.
Человечество проявляется как мужчина или женщина, как нечто или ничто. Женщина не имеет доли в онтологической реальности, не имеет отношения к вещи в себе, которая в глубочайшем истолковании есть абсолют, есть Бог. Человек в своей высшей форме, гений, имеет такое отношение, и для него абсолют есть либо представление о высшей ценности существования, и в этом случае он философ; или это чудесная волшебная страна грез, царство абсолютной красоты, и тогда он художник.
Таким образом, при таком упорядоченном расположении мы обнаруживаем удивительную симметрию во вселенной и определенное соотношение гармонии в движении и величине сфер, которое невозможно получить никаким другим путем.
Возможно, желательно пояснить, что под словом «операция» мы подразумеваем любой процесс, который изменяет взаимное отношение двух или более вещей, каково бы ни было это отношение. Это наиболее общее определение, и оно включает все субъекты во вселенной.
Мир науки довольно комфортно живет с парадоксом. Мы знаем, что свет — это волна, а также что свет — это частица. Открытия, сделанные в бесконечно маленьком мире физики элементарных частиц, указывают на случайность и случайность, и я не нахожу, чтобы жить с парадоксом вселенной случайности и случайности и вселенной закономерности и цели не труднее, чем со светом как волна и свет как частица. Жизнь с противоречием не является чем-то новым для человека.
Подлинно монументальное может получиться только при самом точном и утонченном соотношении частей. Поскольку каждая вещь несет в себе как собственное значение, так и ассоциированное значение по отношению к чему-то другому, ее сущностная ценность относительна. Мы говорим о настроении, которое мы испытываем, когда смотрим на пейзаж. Это настроение является результатом отношения определенных вещей, а не их отдельной действительности. Это связано с тем, что объекты сами по себе не обладают тем полным эффектом, который они дают, когда связаны друг с другом.
Мы рождаемся в отношениях, мы живем в отношениях, мы умираем в отношениях. В буквальном смысле нет такого человеческого места, как просто «внутри себя». Ни один человек, вероисповедание, идеология или движение не находятся полностью «вне меня».
Всякому известно, что небесные тела движутся по определенным путям по отношению друг к другу с кажущейся последовательностью и регулярностью, которую мы называем [физическим] законом. ... Никто не приписывает свободу воли или мотив материальному миру. Является ли поведение человека или других животных более зависимым от прихоти или выбора, чем действие планет? ... Мы знаем, что каждое действие человека вызвано мотивами, которые вели или побуждали его туда или сюда; что последовательность причин и следствий проходит через всю вселенную и нигде не проявляется так убедительно, как в человеке.
Ведь что такое человек в природе? Ничто по отношению к бесконечности, все по отношению к ничему, центральная точка между ничем и всем и бесконечно далекая от понимания. Концы вещей и их начала неприступно сокрыты от него в непроницаемой тайне. Он в равной степени не способен видеть ничто, из которого он был извлечен, и бесконечность, в которую он поглощен.
Лень признает отношение настоящего к прошлому, но игнорирует его отношение к будущему; нетерпение признает свое отношение к будущему, но игнорирует свое отношение к прошлому; ни ленивый, ни нетерпеливый человек, то есть принимает настоящее мгновение во всей его реальности и потому не может любить своего ближнего вполне.
Ученый — это всего лишь человек, частица во всей вселенной. Как наблюдения и логика частицы могут измерить жизнь и размер безграничного явления?
Они говорят, что вы не являетесь собой, кроме как в отношении к другим людям. Если бы не было других людей, не было бы и вас, потому что то, что вы делаете, то, чем вы являетесь, имеет значение только по отношению к другим людям.
Я не думаю, что любые отношения могут работать, если кто-то доминирует. Это должно быть равное отношение для того, чтобы быть успешным и счастливым.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!