Цитата Свами Вивекананды

Мир еще не продвинулся ни на шаг дальше идолопоклонства. — © Свами Вивекананда
Мир еще не сделал ни шагу дальше идолопоклонства.
Оно [идолопоклонство] питает человеческое стремление доминировать над своими ближними. Таким образом, идолопоклонство является источником всех социальных и нравственных зол в мире.
Осознанность, созерцание ума — самый важный метод прорыва. И как только вы прошли всего лишь шаг за пределы ума, вы вошли в мир нирваны, вы вошли в мир света и вечной жизни. Вы достигли духовной целостности, свободы и огромного экстаза, о котором ум не может даже мечтать.
Многое из того, что я написал, критикуя свою жажду добродетели — мое открытие, что я совершил идолопоклонство, сделав добро идолом, — можно обвинить в том, что я до сих пор пойман диалектикой идолопоклонства. Я сделал моральную критику моего морального сознания. Мета-идолопоклонство.
Вера в Яхве не приходит с умом. Это приходит с вашим сердцем. Когда вы верите только в то, что можете увидеть своими глазами и осязать руками, это идолопоклонство... Верить в Яхве - значит знать, что есть царство духа, недоступное нашему разуму... Доверие в Молохе... или полагаясь на собственную мудрость и разум - нет разницы в очах Божьих. Это все идолопоклонство.
В сегодняшней церкви все еще есть много людей, которые легко могут определить идолопоклонство вне церкви и очень гордятся тем, что они не такие, как они. И все же мы слишком медлительны, чтобы распознать идолопоклонство внутри церкви и, что еще более болезненно, идолопоклонство в наших сердцах.
Я не думаю, что кто-то совершает идолопоклонство, желая жить в какой-либо части мира, где они могут наслаждаться основными жизненными потребностями. Конечно, у многих из нас здесь, в США, есть намного больше, чем необходимо.
Только люди, вышедшие за пределы мира, могут изменить мир.
Идолопоклонство — это не просто поклонение каменному изваянию; идолопоклонство — это любое представление о Боге, которое сводит Его к меньшему, чем Он есть на самом деле.
Это один и гигантский шаг, чтобы ясно видеть и участвовать в любви, которая течет между Лицами Троицы, но даже здесь Бог видится как объект Его собственной любви. Это еще один шаг к осознанию того, что Бог выше всех субъектов и объектов и Сам есть любовь без субъекта или объекта. Это шаг за пределы наших высших переживаний любви и единения, шаг, на котором «я» не находится рядом, чтобы разделять, отделять, объективировать или требовать чего-либо для себя. Я не знает Бога; она не может любить его и с самого начала никогда не любила.
Высшее приключение рождается. Там мы и попадаем вдруг в прекрасную и поразительную ловушку... Когда мы вступаем в семью, актом своего рождения мы вступаем в мир, который не поддается исчислению, в мир со своими странными законами, в мир, который мог бы обойтись без нас, в мир, который мы не создали. Другими словами, когда мы вступаем в семью, мы вступаем в сказку.
Таким образом, идолопоклонство всегда есть политеизм, бесцельный переход от одного господина к другому. Идолопоклонство предлагает не путешествие, а множество путей, ведущих в никуда и образующих огромный лабиринт.
Я не буду возлагать свое невежество на алтарь и называть его Богом. Это похоже на идолопоклонство, наихудший вид идолопоклонства.
В монотеизме есть опасность, и она называется идолопоклонством. И мы знаем, что пророки Израиля были очень, очень озабочены идолопоклонством, поклонением человеческому выражению божественного.
Он вышел за пределы мира метафор и уподоблений на место вещей, которые есть, и это изменило его.
Когда литература становится излишне эрудированной, значит, интерес к искусству пропал, а главное любопытство к художнику. Это становится своего рода идолопоклонством.
Моя жизнь всегда шла шаг за шагом.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!