Цитата Свами Вивекананды

Царство Небесное внутри нас. Бог внутри нас. Он – Душа наших душ. Увидьте Его в своей душе. Это практическая религия. Это свобода. — © Свами Вивекананда
Царство Небесное внутри нас. Бог внутри нас. Он Душа наших душ. Увидьте Его в своей душе. Это практическая религия. Это свобода.
Я не бог и не Бог, но все мы Бог, и все мы потенциально божественны — и потенциально злы. У всех нас есть все внутри нас, и Царство Небесное близко и внутри нас, и если вы присмотритесь, вы увидите это.
Небо и Бог не высоко над нами, далеко; они глубоко внутри нас. Небеса — это не далекая страна, где есть деревья, дома и другие объекты; это план сознания внутри нас. Искатели вечной Истины осознают свое вечное Небо в своих устремленных сердцах.
Главное в религии — сделать сердце чистым; Царство Небесное внутри нас, но только чистые сердцем могут видеть Царя. Пока мы думаем о мире, для нас это только мир; но давайте подойдем к этому с чувством, что мир есть Бог, и мы будем иметь Бога.
Человек, который знает наслаждение любви к Богу? когда душа, согретая благодатью, любит и Бога, и брата своего? отчасти знает, что «Царство Божие внутри нас есть». Блаженна душа, любящая брата своего, ибо брат наш — жизнь наша.
Внутри нас много голосов. У нас есть голоса наших родителей, наших бабушек и дедушек, нашего общества, наших начальников, наших собственных правил и запретов, и наша самооценка находится внутри нас, во многом контролируя нас. Когда мы можем преодолеть все это и добраться до глубинной, основной части нас, в нашей душе раздается голос, который, я верю, связан с нашим Божественным или Высшим Я. Этот внутренний голос должен вести нас во всех аспектах нашей жизни.
У всех нас есть свободный доступ ко всему великому, хорошему и счастливому, и мы носим в себе ключ ко всем сокровищам, которые небеса должны даровать нам. Мы голодаем среди изобилия, стонем от немощей, имея в руках лекарство; живем и умираем, ничего не зная и не чувствуя о Едином едином Боге, пока в нашей власти знать и наслаждаться им в такой великой реальности, какую мы знаем и чувствуем власть этого мира над нами; ибо небо так же близко к нашим душам, как этот мир к нашим телам; и мы сотворены, мы искуплены для того, чтобы вести в нем нашу беседу.
На самом деле медитация означает способ открыть и открыть дверь в Царство Небесное. Иисус начал свое служение, провозгласив, что это святое Царство находится внутри нас и среди нас.
Я думаю, что Бхагавад-гита рассказывает как о силах света, так и о силах тьмы, которые существуют внутри нас самих, в нашей собственной душе; что наша глубочайшая природа — двусмысленность. У нас там есть эволюционные силы - силы творчества, и любви, и сострадания, и понимания. Но и у нас внутри есть тьма - дьявольские силы разделения, страха и заблуждения. И в большинстве наших жизней внутри нас происходит битва.
Он не за горами; Он там, очень близко. Он смотрит на нас и выпрашивает у нас эту печаль, эту агонию. Он нужен Ему для душ и для нашей души... Увы, Ему больно напоить нас печалями, но Он знает, что это единственное средство подготовить нас к познанию Его, как Он познал Себя, и самим стать Божиими.
Воображение есть орган, посредством которого душа внутри нас узнает душу вне нас; духовный глаз, которым разум воспринимает и общается с духовностью природы в ее материальных формах; который имеет тенденцию возвышать даже чувства до души, различая душу в объектах чувств.
Смотрите внутрь. Внутри вас находится скрытый Бог. Внутри вас находится бессмертная душа. Внутри вас находится неиссякаемое духовное сокровище. Внутри вас океан блаженства. Ищите внутри себя счастье, которое вы искали напрасно.
Благодаря самому нашему дару, как детям Вечного Отца, мы внедрили в свои души неотложную потребность быть свободными. Для нас естественно хотеть нести ответственность за свою судьбу, потому что внутри нас шепчет, подтверждая, что эта ответственность абсолютно необходима для достижения нашей вечной судьбы.
Есть очень хорошие эволюционные причины для религии. С ранней человеческой истории у нас развилась потребность видеть Бога. У нас есть восприятие самих себя, и для того, чтобы это восприятие было истинным, мы должны верить в душу внутри нас.
Пусть человек только подходит к себе самому с глубоким уважением, даже благоговением ко всему тому, что производит творческая душа, Бого-тайна внутри нас. Тогда мы все будем здоровы и свободны. Непристойность ненавистна, потому что она подрывает нашу целостность и нашу гордыню. Творческая, спонтанная душа посылает в нас свои побуждения желания и устремления. Эти побуждения и есть наша истинная судьба, которую мы должны исполнить. Судьба, продиктованная извне, теорией или обстоятельствами, есть ложная судьба.
Именно потому, что мы не знаем, кто мы такие, потому что мы не осознаем, что Царство Небесное находится внутри нас, мы ведем себя обычно глупо, часто безумно, иногда преступно, что так характерно для человека. Мы спасаемся, освобождаемся и просвещаемся тем, что постигаем доселе невоспринимаемое благо, которое уже есть в нас, тем, что возвращаемся в нашу вечную основу и остаемся там, где, сами того не зная, всегда были.
Царство Божие, которое внутри нас, состоит в том, чтобы мы желали того, что угодно Богу, всегда, во всем и безоговорочно; и таким образом приходит Его Царство; ибо тогда Его воля исполняется так же, как и на небе, поскольку мы желаем только того, что продиктовано Его суверенной волей.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!