Цитата Свами Вивекананды

Быть бескорыстным, совершенно бескорыстным — это само спасение; ибо человек внутри умирает, и остается только Бог. — © Свами Вивекананда
Быть бескорыстным, совершенно бескорыстным и есть само спасение; ибо человек внутри умирает, и остается только Бог.
Поэтому я говорю тебе, сын мой, что секрет истинного счастья для того, кто ничего не просит взамен. Совершенно бескорыстный человек — это тот, кто находит свою славу в Боге. Дайте то, что вы должны дать, и это вернется к вам. Все материалы для постройки твоего дома в этом мире или во внутренних космических мирах приходят изнутри, из Божественного центра в твоем сердце.
Одно из самых ложных учений, созданных сатаной и проповедуемых людьми, состоит в том, что человек спасается только по благодати Божией; что вера только в Иисуса Христа - это все, что нужно для спасения
Пока человек убежден, что он может внести хотя бы малейший вклад в свое спасение, он остается самоуверенным и не совсем отчаивается в себе, а потому не смиряется перед Богом. Такой человек намечает для себя положение, случай, дело, которое принесет ему окончательное спасение, но не принесет.
Каждый успешный человек должен иметь за собой огромную честность, огромную искренность, и в этом причина его выдающегося успеха в жизни. Возможно, он не был совершенно бескорыстным; но он стремился к этому. Если бы он был совершенно бескорыстен, его успех был бы таким же великим, как успех Будды или Христа. Степень бескорыстия везде определяет степень успеха.
Спасение совершается всемогущей силой Триединого Бога. Отец избрал людей, Сын умер за них, Святой Дух делает смерть Христа действенной, приводя избранных к вере и покаянию, тем самым побуждая их добровольно повиноваться Евангелию. Весь процесс (избрание, искупление, возрождение) является делом Божьим и совершается только по благодати. Таким образом, Бог, а не человек, определяет, кто получит дар спасения.
Я совершенно уверен, что человек, который не проводит часы наедине с Богом, никогда не познает помазания Святого Духа. Мир должен быть оставлен снаружи до тех пор, пока Бог один не заполнит видение... Бог пообещал ответить на молитву. Дело не в том, что Он не желает, потому что Он больше готов давать, чем мы должны получать. Но беда в том, что мы не готовы...
Человек рождается одиноким и умирает одиноким; и он испытывает хорошие и плохие последствия только своей кармы; и он отправляется один в ад или Высшую обитель.
Христианство связано не только со «спасением», но и со всем человеком во всем мире. Христианское послание начинается с вечного существования Бога, а затем с сотворения. Он не начинается со спасения. Мы должны быть благодарны за спасение, но христианское послание — это нечто большее. Человек имеет ценность, потому что он создан по образу Божию.
До тех пор, пока человек убежден, что в его силах сделать что-либо, пусть даже самое незначительное, для своего спасения, он остается в плотской самоуверенности; он не самоотверженец и поэтому не смирен должным образом перед Богом, он верит, что может протянуть руку помощи в своем спасении, но, напротив, кто истинно убежден, что все дело зависит исключительно от воли Божией, такой человек отказывается от своей воли и силы; он ждет и молится о действии Бога, и не ждет и молится напрасно
Достаточность Писания означает, что Писание содержало все слова Божьи, которые, по его замыслу, должны были быть у его народа на каждом этапе истории искупления, и что теперь оно содержит все слова Божьи, необходимые нам для спасения, для полного доверия Ему и для послушания Ему. в совершенстве.
Евангелие говорит, что то, чего человек не может сделать, чтобы быть принятым Богом, сделал для нас Сам Бог в лице Иисуса Христа. Чтобы быть угодными Богу, мы должны представить Богу жизнь совершенного и непрестанного послушания Его воле. Евангелие заявляет, что Иисус сделал это для нас. Чтобы Бог был праведным, Он должен разобраться с нашим грехом. Это также Он сделал для нас в Иисусе. Святой закон Божий был воплощен для нас в совершенстве Христом, и наказание за него было полностью уплачено за нас Христом. Жизнь и смерть Христа для нас, и только это является основанием нашего принятия Богом
Еще одна отличительная черта христианства заключается в том, что спасение не индивидуалистично — это не то, что один человек получает для себя. Спасение – это царствование Бога. Это политическая альтернатива тому, как устроен мир. Это очень важная часть истории, которая была потеряна для описаний спасения, сосредоточенных на человеке. Но без понимания того, что спасение — это царствование Божие, потребность церкви в посредничестве спасения вообще не имеет смысла.
Когда вы закрываете свои двери и создаете внутри тьму, не забывайте никогда не говорить, что вы одиноки, ибо вы не одиноки; нет, Бог внутри, и ваш гений внутри. И зачем им свет, чтобы видеть, что вы делаете?
Высшее благо человека есть ум, который подчиняет себе все вещи и сам ничему не подчиняется; удовольствия такого человека скромны и сдержанны, и может быть вопрос, идет ли он на небеса, или небеса приходят к нему; ибо хороший человек находится под влиянием Самого Бога и имеет в себе своего рода божественность.
Иногда я Бог, если я говорю, что человек умирает, он умирает в тот же день.
По божественному повелению истолковательница и хранительница Писаний и живущая в ней хранительница Священного Предания, только Церковь является входом к спасению: Она одна, сама по себе и под защитой и водительством Святого Духа является источником истины.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!