Цитата Свами Вивекананды

Никакие авторитеты не могут нас спасти, никакие убеждения. Если есть Бог, все могут Его найти. Никому не нужно говорить, что он теплый; каждый может открыть это для себя. Так и должно быть с Богом. Он должен быть фактом в сознании каждого человека.
Когда мы открываем тайну внутреннего поклонения, в то время как внешне работаем, мы обнаруживаем, что безмолвие души приводит нас к Богу, а Бог к нам. Тишина выводит нас за пределы сознания в сердце, разум и волю Бога.
Мы должны твердо стоять в присутствии Бога, постоянно беседуя с Ним... мы должны питать свою душу возвышенным представлением о Боге и из этого получать великую радость быть Его. Мы должны положить жизнь в нашу веру. Мы должны всецело отдаться Богу в чистой самоотверженности, как в мирских, так и в духовных делах, и находить удовлетворение в исполнении Его воли, ведет ли Он нас через страдания или утешения.
Мы приходим с нашим доверием к Богу, и в тот момент, когда мы так обнимаем Его, вверяя Ему все свое существо и вечность, мы обнаруживаем, что все преображается. В нас есть жизнь от Бога; в нас открывается род христосознания, свидетельствующего с апостолом, - живет во мне Христос.
Если бы мы молились правильно, первое, что мы должны сделать, это позаботиться о том, чтобы мы действительно получили аудиенцию у Бога, чтобы мы действительно попали в самое Его присутствие. Перед тем как произнести слово прошения, мы должны четко осознавать, что говорим с Богом, и должны верить, что Он слушает и собирается дать то, о чем мы просим Его.
Во всех бедах ты должен искать Бога. Вы должны настроить Его не против ваших проблем, но внутри них. Бог может облегчить ваши проблемы только в том случае, если вы в своем беспокойстве цепляетесь за Него. Не следует думать о беде как о том или ином в частности, ибо вся наша жизнь на земле связана с бедой; и через невзгоды нашего земного странствования мы находим Бога.
Тем не менее, наши постоянные усилия понизить нашу оценку нынешнего мира не должны вести нас к ненависти к жизни или к неблагодарности по отношению к Богу. Ибо эта жизнь, хотя она и полна бесчисленных страданий, заслуживает того, чтобы быть причисленной к божественным благословениям, которыми не следует пренебрегать. Поэтому, если мы не находим в этом ничего от Божией благости, мы уже виновны в немалой неблагодарности к Нему.
Царь — это смертный бог на земле, которому живой Бог дал свое имя как великую честь; но вместе с тем сказал ему, что он должен умереть, как человек, чтобы он не возгордился и не льстил себе, что Бог с его именем передал ему и его природу.
Есть ли у Бога причина желать, чтобы мы были милосердны, чтобы заботиться о тех, кто не может позаботиться о себе? Либо Бог делает, либо Бог не делает, это просто логика. Если у Бога есть причина, то есть причина, независимая от Бога, и какой бы ни была причина Бога, мы должны понять ее сами. На то есть причина, и Бог вообще не обосновывает мораль. Бог хочет, чтобы мы давали милостыню, потому что это правильно.
Войдя через веру в то, что Бог всегда хотел сделать для нас – привести нас в соответствие с Ним, сделать нас подходящими для Него – мы имеем все это вместе с Богом благодаря нашему Учителю Иисусу. И это еще не все: мы распахиваем свои двери перед Богом и в тот же момент обнаруживаем, что Он уже распахнул перед нами свою дверь. Мы обнаруживаем, что стоим там, где всегда надеялись, что сможем выделиться – среди широких просторов Божьей благодати и славы, стоим прямо и возглашаем нашу хвалу.
В это время мы должны обновить нашу веру в Бога. Мы празднуем час, когда Бог пришел к человеку. Нам следует обратиться к Нему. . . Но есть и много других, кто в этот день находится вдали от своих домов и своих близких. Тысячи наших мальчиков находятся на холодном и мрачном поле битвы в Корее. Но все мы, дома, на войне, где бы мы ни находились, находимся в пределах досягаемости Божьей любви и силы. Мы все можем молиться. Мы все должны молиться.
Для апологета, который желает быть послушным Слову Божию в защите веры, важно обращать особое внимание на тот факт, что во всем Писании истина Божия не защищается, но принимается с самого начала на Его авторитете. Если мы не обладаем большей мудростью, чем та, которая содержится в откровении Бога, мы должны занимать такое же отношение.
Его Величество лучше знает, что нам подходит. Нам не нужно советовать Ему, что Он должен дать нам, ибо Он может справедливо сказать нам, что мы не знаем, о чем просим (ср. Мф. 20:22). Вся цель любого человека, начинающего молитву? и не забывайте об этом, потому что это очень важно? должно заключаться в том, чтобы он работал и готовился с решимостью и всеми возможными усилиями, чтобы привести свою волю в соответствие с волей Бога.
Бог — это не Бог печали, смерти и т. д., а дьявол. Христос есть Бог радости, и поэтому Писание часто говорит, что мы должны радоваться... Христианин должен и должен быть жизнерадостным человеком.
Божьи дети должны молиться. Они должны взывать к Нему день и ночь. Бог слышит каждый ваш плач в суетливый час дня и в одинокие ночные часы.
Ради бога, месье, останемся равнодушными; давайте стремиться быть одинаково привязанными ко всему, что нас отличает послушание, будь оно приятным или неприятным. По благодати Божией мы принадлежим Ему; чего еще мы должны желать, кроме как угодить Ему?
Если бы мне пришлось изменить свои религиозные убеждения, я бы не вышла замуж за человека, которого люблю, потому что первый человек, которого я люблю, — это Бог, который создал меня. И у меня есть моя вера и мои принципы, и это то, что делает меня тем, кто я есть. И если этот человек любит меня, он должен любить и моего Бога.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!