Цитата Свами Вивекананды

Эта Майя повсюду. Это ужасно. Тем не менее, мы должны пройти через это. Человек, который говорит, что будет работать, когда в мире все станет хорошо, и тогда он будет наслаждаться блаженством, так же может преуспеть, как и человек, который сидит у Ганги и говорит: «Я перейду реку вброд, когда вся вода стечет в нее». океан."
Если у реки есть душа, то она мирная. Если у него есть урок, который можно преподать, то это урок терпения. Там говорится, что будет засуха; будут наводнения; лед сформируется, лед растает; вода будет течь и сливаться с солоноватым устьем реки, а затем сливаться с океаном между Льюисом и Кейп-Мей, бесконечно, навсегда, аминь.
Чтобы преуспеть, вы должны обладать огромной настойчивостью... огромной волей. «Я выпью океан», — говорит настойчивая душа; по моей воле рухнут горы. Имейте такую ​​энергию, такую ​​волю; трудись, и ты достигнешь цели.
Пар становится снегом, затем водой, затем Гангой; но когда это пар, Ганги нет, а когда это вода, мы не думаем о паре в ней. Идея создания или изменения неразрывно связана с волей. Пока мы воспринимаем этот мир в движении, мы должны понимать волю, стоящую за ним.
Если человек пересекает реку и пустая лодка сталкивается с его лодкой, даже если он человек с плохим характером, он не станет очень сердиться. Но если он увидит человека в другой лодке, он будет кричать, кричать и проклинать человека, чтобы тот держался подальше. Если вы сможете опустошить свою собственную лодку, пересекая реку мира, никто не будет противиться вам, никто не будет пытаться причинить вам вред. Таков совершенный человек - его лодка пуста.
Этот мир не для трусов. Не пытайтесь летать. Не ищите успеха или неудачи. Присоединяйтесь к совершенно бескорыстной воле и работайте дальше. Знайте, что разум, рожденный для успеха, соединяется с решительной волей и упорствует. Вы имеете право работать, но не становитесь настолько дегенеративными, чтобы искать результаты. Непрестанно работайте, но видьте что-то за работой. Даже добрые дела могут застать человека в большом рабстве. Поэтому не связывайтесь добрыми делами или стремлением к имени и славе. Те, кто знает эту тайну, выходят за пределы этого круга рождений и смертей и становятся бессмертными.
Говорю тебе, парень, что люди поверят, если кто-то скажет: «Боги говорят...» Они поверят, если кто-то скажет: «У меня было видение…» Они поверят, если кто-то скажет: «Мне на скрижали спрятанного золота..." Но, если кто скажет: "История учит", то не поверят.
Как не выбирать, вот и все искусство религии, как впасть в безвыборность. Но помните, не выбирайте безвыборность! В противном случае, слушая меня, Сосана или Кришнамурти, вы будете очарованы словом «отсутствие выбора». Ваш ум скажет: «Это очень хорошо. дверь тайн жизни будет открыта». Ум чувствует себя жадным. Ум говорит: «Хорошо, значит, я выберу отсутствие выбора». Дверь закрыта, изменена только этикетка, но вы стали жертвой старого трюка.
Тренч говорит, что дикий человек — это волевой человек. Итак, человек воли, который делает то, что хочет или желает, человек надежды и будущего времени, ибо волен не только упрямый, но гораздо более постоянный и настойчивый. Упрямый человек, собственно говоря, тот, кто не хочет. Настойчивость святых — это положительная воля, а не просто пассивная готовность. Судьбы дикие, потому что они будут; и Всемогущий дик прежде всего, как и судьба.
Первое, что будет оценено среди дел человека в День Воскресения, это Молитва. Если это в порядке, то он преуспеет и будет процветать, но если это не так, то он потерпит неудачу и будет проигравшим.
Ничто не мешает человеку писать, если только этот человек не остановит себя. Если человек действительно хочет писать, он будет. Отвержение и насмешки только укрепят его. И чем дольше его сдерживали, тем сильнее он становился, как масса поднимающейся воды против плотины. В письме нет проигрыша, оно заставит ваши пальцы ног смеяться, пока вы спите, оно заставит вас шагать как тигр, оно зажжет глаза и поставит вас лицом к лицу со смертью. Ты умрешь бойцом, тебя будут чтить в аду. Удача слова. Иди с ним, отправь его.
Все говорят, что любовь заключается в том, чтобы найти человека, который мне подходит, и тогда все будет хорошо. Но это не так. Это предполагает работу. Это тебе старик говорит!
Когда пациент говорит, что он чувствует себя застрявшим и сбитым с толку, и с помощью добрых намерений он изо всех сил пытается стать свободным и ясным, он только хронически остается в ловушке собственного упрямства. Если вместо этого он пойдет туда, где он есть, только тогда есть надежда. Если он позволит себе глубоко погрузиться в опыт застревания, только тогда он вернет себе ту часть себя, которая удерживает его. Только если он откажется от попыток контролировать свое мышление и позволит себе погрузиться в замешательство, только тогда все станет ясным. (64)
Чтобы делать хорошую работу, человеку должно нравиться то, что он делает… «Возлюби свою работу», и ты добьешься успеха… Если ты делаешь что-то только потому, что должен, тогда ты будешь никогда не получайте удовольствия от работы. Вы также не сделаете хорошую работу, если будете делать ее просто из чувства долга. стресс часто является побочным продуктом такого пассивного или негативного отношения к работе. Как ни парадоксально это звучит, любовь к работе может быть лучшим лекарством от трудоголизма.
Река из земли, и она свободна. Он строго укреплен и связан, и все же он свободен. К черту сдержанность, говорит, мне пора. Он разрушит свои плотины. Он будет проходить над ними или вокруг них. Они станут кусочками.
Когда я вернусь в мир, я буду мужчиной. Я буду ходить среди вас. Я оближу губы своим маленьким ловким язычком. Я пожимаю руки другим мужчинам, крепко сжимая их противопоставленными большими пальцами. И я научу всех людей, которых знаю. И когда я увижу мужчину, женщину или ребенка в беде, я протяну руку, как метафорически, так и физически. Я предложу свою руку. Для него. Ей. Тебе. К миру. Я буду хорошим гражданином, хорошим партнером в стремлении к жизни, которую мы все разделяем.
Если у человека нет жалости, он не настоящий мужчина. Если человек не оплакивал мировую боль, он всего лишь наполовину человек, а в мире всегда будет боль, знание этого не означает, что человек должен отчаиваться. Хороший человек будет стараться облегчить боль. Глупый человек и не заметит этого, кроме как в себе самом, а бедный несчастный злой человек будет вгонять боль глубже в вещи и распространять ее повсюду, куда бы он ни пошел.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!