Цитата Свами Вивекананды

Проявляйте милосердие ко всем существам. Пожалейте тех, кто в беде. Любите всех существ. Не завидуйте никому. Не смотрите на недостатки других. — © Свами Вивекананда
Имейте милосердие ко всем существам. Пожалейте тех, кто в беде. Любите всех существ. Не завидуй никому. Не смотрите на недостатки других.
Милосердию, жалости, миру и любви Все молятся в беде своей, И к этим добродетелям наслаждения Возвращают свою благодарность. Милосердие, жалость, мир и любовь. Бог, дорогой наш отец. И Милосердие, Жалость, Мир и Любовь - Человек, его детище и забота. Тогда каждый человек из всех стран, Который молится в своей беде, Молится божественному человеческому облику: Любовь, Милосердие, Жалость, Мир. И все должны любить человеческий образ Язычника, турка или еврея. Где обитают Милосердие, Любовь и Жалость, Там обитает и Бог.
Некоторым, как Эбенезер Скрудж в «Рождественской песне» Диккенса, трудно любить кого-либо, даже самих себя, из-за своего эгоизма. Любовь стремится отдавать, а не получать. Милосердие по отношению к другим и сострадание к ним — способ преодолеть излишнюю любовь к себе.
Любовь — это не покровительство, а милосердие — это не жалость, это любовь. Благотворительность и любовь одинаковы — с благотворительностью вы дарите любовь, так что не просто давайте деньги, а вместо этого протяните руку.
Будда учил доброте по отношению к низшим существам; и с тех пор в Индии не было секты, которая не учила бы милосердию всех существ, даже животных. Эта доброта, это милосердие, это милосердие — больше, чем любое учение — вот что оставил нам буддизм.
Милосердие Но как же нам ожидать милосердия к другим, когда мы немилосердны к себе? Благотворительность начинается дома, это голос мира; однако каждый человек является своим злейшим врагом и как бы сам себе палачом.
Жалость не естественна для человека. Дети всегда жестоки. Дикари всегда жестоки. Сострадание приобретается и совершенствуется путем взращивания разума. У нас могут быть неприятные ощущения при виде существа, терпящего бедствие, без жалости; ибо у нас нет сострадания, если мы не хотим помочь им.
Потому что те, кто дразнит других своими недостатками, должны смотреть на дом.
Любовь к другим и любовь к себе не являются альтернативами. Наоборот, отношение любви к себе будет у всех тех, кто способен любить других.
Меня вдохновляют честные люди, которые не обманывают других. Для меня знамениты те, кто добр к ближним и посвящает свою жизнь благотворительности.
Руководящим мотивом человечества должно быть милосердие к людям, милосердие ко всем животным.
Ты просила любящего Бога: он у тебя есть... Сам огонь поядающий, Любовь, сотворившая миры, настойчивая, как любовь художника к своему делу, и деспотичная, как любовь человека к собаке, предусмотрительная и почтенная, как любовь отца. для ребенка, ревнивого, неумолимого, требовательного, как любовь между полами. Как это должно быть, я не знаю: бесполезно объяснять, почему любые создания, не говоря уже о существах, подобных нам, должны иметь такую ​​огромную ценность в глазах их Творца.
Небрежно рассматривая их достоинства или недостатки, Его сострадание проявилось прежде, чем началось милосердие. Таким образом, помогать несчастным было его гордостью, И даже его недостатки склонялись на сторону Добродетели.
Прежде чем заключать мир, необходима война, и эта война должна вестись с самим собой. Наш злейший враг — это мы сами: наши недостатки, наши слабости, наши ограничения. А наш разум такой предатель! Что это делает? Оно скрывает наши недостатки даже от наших собственных глаз и указывает нам причину всех наших затруднений: других! Поэтому он постоянно вводит нас в заблуждение, не давая нам знать о настоящем враге, и подталкивает нас к другим, чтобы сражаться с ними, показывая их нам как наших врагов.
Жизнь, которую все твари любят и стремятся сохранить, Чудесной, дорогой и приятной каждому, Даже самому подлому; да, благо для всех, Где есть жалость, ибо жалость делает мир Мягким для слабых и благородным для сильных.
У нас могут возникнуть неприятные чувства при виде существа, терпящего бедствие, без жалости; ибо у нас нет сострадания, если мы не хотим помочь им.
Какого рода недостатки мы можем сохранять, более того, даже лелеять в себе? Те недостатки, которые скорее приятны, чем оскорбительны для других.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!