Цитата Светланы Алексиевич

Я всегда стремлюсь понять, сколько человечности содержится в каждом человеке и как я могу защитить эту человечность в человеке. — © Светлана Алексиевич
Я всегда стремлюсь понять, сколько человечности содержится в каждом человеке и как я могу защитить эту человечность в человеке.
Прошлое человечество не только скрыто в каждом новом рожденном человеке, но содержится в нем самом. Человечество — это постоянно расширяющаяся спираль, а жизнь — это луч, который мелькает на каждом последующем кольце. Все человечество от начала и до конца уже присутствует, но луч еще не заиграл за вас.
Моя позиция такова, что серьезное и доброе искусство всегда существовало, чтобы помогать, служить человечеству. Не для обвинения. Я не понимаю, как искусство может называться искусством, если его цель — разочаровать человечество. Чтобы сделать человечество неудобным, да. Но внутренне быть против человечества, я этого не принимаю.
Я хотел ответить на важные вопросы о человечестве, о том, как мы понимаем мир, как мы можем знать столько же, сколько знаем, почему человеческая природа такая, какая она есть. И мне всегда казалось, что ответы на эти вопросы находишь, глядя на детей.
Объектом Агапе всегда является конкретный индивидуум, а не некая абстракция, именуемая человечеством. Любовь к человечеству легка, потому что человечество не удивляет вас неудобными требованиями. Вы никогда не найдете человечество на пороге своего дома, вонючее и попрошайничающее.
Я интересуюсь историей, потому что это дисциплина, требующая больших усилий от воображения. Вам нужно приложить много творческих усилий, чтобы понять, как люди жили в эпоху, которая не принадлежит вам. И в этом понимании людей из другой эпохи, я чувствую, есть важные ворота в человечество. Потому что вы понимаете человеческое поведение. Для понимания человечества важна история.
Человечество всегда было странным в душе. Посмотрите, как формируются общества, ритуалы, практики, даже рок-н-ролл. Человечество действительно темное и искаженное.
Мы не можем сказать, что верим в фундаментальную человечность друг друга, а затем закрывать глаза на реальность существования друг друга и на правду сердец друг друга. Мы должны быть союзниками, и мы должны быть союзниками в этом деле, потому что быть представленным означает быть гуманизированным, и до тех пор, пока кого-либо где-либо заставляют чувствовать себя менее человечным, на карту поставлено само наше определение человечества, и мы все уязвимы. .
В несверхъестественной вселенной есть только характер, и это человечество и люди, и то, как они относятся друг к другу.
История на протяжении веков снова и снова доказывала, что может быть только один исход борьбы за эгоистичную власть против сил, борющихся за защиту и продвижение прав человека. Те, кто искренне служит человечеству, всегда в конечном итоге выходят победителями. Именно по их стандартам [западные] союзники решили бросить свою судьбу на защиту человечества.
Меня преследует отсутствие человечности в человеческой душе. Лицемерие. Как люди как группа могут взять что-то вроде терпимости и превратить в новую форму нетерпимости и конформизма. Как человечество может оправдать любое зло.
Понятие человечества является особенно полезным идеологическим инструментом империалистической экспансии, а в своей этико-гуманитарной форме — специфическим средством экономического империализма. Здесь вспоминается несколько видоизмененное выражение Прудона: кто взывает к человечности, тот хочет обмануть. Конфискация слова «человечность», использование и монополизация такого термина, вероятно, имеет некоторые неисчислимые последствия, такие как отказ врагу в качестве человека и объявление его вне закона человечества; и таким образом война может быть доведена до крайней бесчеловечности.
Я пытаюсь понять, как мы лжем себе, чтобы оправдать то, что мы сделали, и каковы последствия этой лжи? Но на самом деле, может быть, я также осознаю, что, превращая эмпатию в практику на протяжении многих лет, обращаясь, заставляя себя отделить на каком-то уровне человечность человека от его или ее действий и осознавая, что иногда даже моральные аспекты человек может способствовать аморальному поведению.
Третий компонент Закона Дхармы — это служение человечеству — служить своим собратьям и задавать себе вопросы: «Чем я могу помочь? Как я могу помочь всем тем, с кем я вступаю в контакт?» Когда вы сочетаете способность выражать свой уникальный талант со служением человечеству, вы в полной мере используете Закон Дхармы.
Я одно отдельное человеческое существо. Один из семи миллиардов людей. Я считаю, что каждый из нас, наше будущее зависит от остального человечества.
Моя позиция такова, что серьезное и доброе искусство всегда существовало, чтобы помогать, служить человечеству. Не для обвинения. Я не понимаю, как искусство может называться искусством, если его цель — разочаровать человечество.
И всегда животных из каждой поездки вы возвращаете взглядом, позой, жестом, который указывает на самое истинное человечество лучше, чем образы самого человечества.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!