Цитата святой Екатерины Сиенской
Никто не должен судить, что он имеет большее совершенство, потому что он совершает великие покаяния и отдает себя в избытке для поддержания тела, чем тот, кто делает меньше, поскольку в этом нет ни добродетели, ни заслуги; ибо в противном случае он был бы злым случаем, который по какой-то уважительной причине не мог совершить настоящее покаяние. Заслуга состоит только в добродетели любви, приправленной светом истинного благоразумия, без которого душа ничего не стоит.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Заслуга состоит только в добродетели любви, приправленной светом истинного благоразумия, без которого душа ничего не стоит.
Пока душа в смертном грехе, ничто не может ей помочь; ни одно из его добрых дел не заслуживает вечной награды, так как они не исходят от Бога как своего первоначала, и только благодаря Ему наша добродетель является настоящей добродетелью.
Он делает добродетелью то, что не является добродетелью, и преступлением, которое не является преступлением. Религия состоит из круга обрядов, которые не имеют никакого отношения к природной доброте, а скорее исключают ее, заменяя ее. Покаяния и паломничества заменяют справедливость и милосердие, доброжелательность и милосердие. Такая религия не только не очиститель, но великий развратитель нравов.
Поскольку мне трудно определить заслугу и то, что означает сама по себе заслуга — и в любом контексте, будь то судебный или иной — я принимаю, что различный опыт сам по себе приносит пользу системе.
Ни один человек не может быть оправдан перед Богом или иметь право стоять перед Богом, основанное на его собственной добродетели и заслугах. Только верой в добродетель и заслуги Христа.
Мужчина или женщина, в которых обитает большая добродетель, выше; ни возвышенность, ни низость человека не в теле согласно полу, а в совершенстве поведения и добродетелей.
Любовь не знает ни добродетели, ни достоинств; он любит, прощает и терпит все, потому что должен. Мы не руководствуемся разумом.
Оскорбительная правда не имеет преимуществ перед оскорбительной ложью. Ни то, ни другое никогда не должно произноситься. Человек, говорящий оскорбительную правду, из опасения, что его душа не будет спасена, если он поступит иначе, должен подумать, что такая душа, строго говоря, не заслуживает спасения.
Если любовь является душой христианского существования, она должна лежать в основе любой другой христианской добродетели. Так, например, справедливость без любви есть законничество; вера без любви — идеология; надежда без любви — эгоцентризм; прощение без любви есть самоуничижение; стойкость без любви — безрассудство; щедрость без любви — расточительность; забота без любви — просто долг; верность без любви есть рабство. Каждая добродетель есть выражение любви. Никакая добродетель не является действительно добродетелью, если она не проникнута или не наполнена любовью.
Добродетель в своем величайшем аспекте не больше и не меньше, чем следование разуму.
Если человек с хорошими природными наклонностями приобретает Разум [в целом], то он превосходит в поведении, и характер, который раньше только напоминал Добродетель, теперь будет Добродетелью в истинном смысле. Следовательно, подобно тому, как в способности образовывать мнения [вычисляющей способности] есть два качества, Ум и Благоразумие, так и в нравственной части души есть два качества: природная добродетель и истинная Добродетель; а истинная Добродетель не может существовать без Благоразумия.
Печаль и счастье — ереси добродетели; радость и гнев уводят от Дао; любовь и ненависть вызывают потерю добродетели. Сердце, не сознающее печали и счастья, — вот совершенная добродетель. Один, без изменений — вот совершенный покой. Без каких-либо препятствий — это совершенство необусловленного. Отсутствие связи с внешним миром - это совершенство отрицательного состояния. Без порока какого бы то ни было — это совершенство чистоты.
Наука до сих пор не могла сказать нам, насколько самосознательны собаки, не говоря уже о том, есть ли у них что-то похожее на наши сознательные мысли. Это неудивительно, поскольку ни ученые, ни философы не могут прийти к единому мнению о том, из чего состоит сознание человека, не говоря уже о животных.
Бредняк не на стороне правды и не на стороне лжи. Его взгляд вовсе не направлен на факты. Он не отвергает авторитет истины, как это делает лжец, и противопоставляет себя ей. Он вообще не обращает на это внимания. В силу этого ерунда — больший враг правды, чем ложь.
Вы можете увидеть много новых лет, но счастливых вы не можете увидеть, не заслужив их. Только эти добродетель, честь и знание могут заслужить, только они могут произвести.
Расходы, и большие расходы, могут быть существенной частью истинной экономии. Если рассматривать бережливость как один из видов этой добродетели, то есть, однако, другая, более высокая бережливость. Экономия есть отличительная добродетель и состоит не в сбережении, а в отборе.
Связанные авторы
Цитаты Франциска Ассизского
итальянский
Святой
Хильдегард Бингенская Цитаты
Немецкий
Святой
Иоанн Кронштадтский Цитаты
Русский
Святой
Иоанн Креста Цитаты
испанский
Святой
Цитаты Матери Терезы
албанский
Святой
Цитаты Папы Иоанна Павла II
польский
Святой
Святой Августин Цитаты
Римский
Святой
Святой Василий Цитаты
греческий
Святой
Цитаты Святой Терезы Авильской
испанский
Святой
Цитаты Сатья Саи Бабы
индийский
Святой
Цитаты Терезы Авильской
испанский
Святой
Тереза де Лизьё Цитаты
Французский
Святой