Цитата святой Терезы Авильской

Наши души могут потерять покой и даже тревожить чужие, если мы постоянно критикуем тривиальные поступки, которые часто вовсе не являются настоящими недостатками, а истолковываем их неправильно, не зная их мотивов.
Даже там, где чувства не сильно движимы каким-либо превосходством, товарищи нашего детства всегда обладают определенной властью над нашим умом, которую вряд ли сможет получить кто-либо из более поздних друзей. Им известны наши детские задатки, которые, как бы они ни видоизменялись впоследствии, никогда не искореняются; и они могут судить о наших действиях с более определенными выводами относительно честности наших мотивов.
Нам часто было бы стыдно за свои лучшие поступки, если бы мир мог видеть все мотивы, их породившие.
Расстояние, которое мы ощущаем от наших действий, пропорционально нашему неведению о них; наше невежество, в свою очередь, в значительной степени является мерой длины цепи посредников между нами и нашими действиями.
Осуждающее отношение не помогает ни нам, ни другим. Спор или проповедь редко меняют других людей. Даже если наши мнения обоснованы, критика других обычно делает их настороженными и оборонительными. И это отвлекает наше внимание от собственной жизни, которую мы можем изменить.
Ничто не может сказать нам так много об общем беззаконии человечества, как полное знакомство с нашим собственным неумеренным поведением. Если бы мы задумались над своими побуждениями, то узнали бы в своей душе руководящую основу всех пороков, которые мы упрекаем в других людях; и если его нет в самих наших действиях, то оно будет присутствовать по крайней мере в наших импульсах. Нет такой злобы, которую самолюбие не принесло бы нашему духу, чтобы мы могли воспользоваться любым случаем, и мало найдется людей, достаточно добродетельных, чтобы не поддаться искушению.
Единственные вещи, в отношении которых можно сказать, что мы обладаем какой-либо собственностью, — это наши действия. Наши мысли могут быть плохими, но не производить яда; они могут быть хорошими, но не приносить плода. Наше богатство может быть отнято несчастьем, наша репутация — злобой, наш дух — бедствием, наше здоровье — болезнью, наши друзья — смертью. Но наши действия должны следовать за нами после могилы; в отношении их одних мы не можем сказать, что ничего не унесем с собой, когда умрем, или что мы уйдем из мира нагими.
Греховные действия людей могут быть греховными либо из-за мотивов, которые их побуждают, либо из-за поставленных целей, либо из-за средств, с помощью которых они совершаются. Бог может согласиться с такими действиями, исходя из мотивов, целей и использования средств, которые в целом являются самыми святыми.
Мотивы даже наших лучших поступков не всегда выдерживают проверку.
Мы часто краснели бы за наши самые лучшие поступки, если бы мир только видел все мотивы, по которым они были совершены.
Несомненно, почти любая сильная эмоция может открыть наш «внутренний взор» на красоту реальности. Влюбленность, кажется, делает это для некоторых людей. Красота природы или восторг от художественного творчества делают это для других. Вероятно, любое высокое переживание может на мгновение поднять нашу душу на цыпочки, чтобы мы мельком увидели ту чудесную красоту, которая всегда здесь, но которую мы часто недостаточно высоки, чтобы ее воспринять.
Будьте настойчивы в трудах, ведущих ко спасению. Всегда будьте заняты духовными делами. Таким образом, как бы ни приближался враг наших душ, сколько бы раз он ни пытался приблизиться к нам, он найдет наши сердца закрытыми и вооружёнными против него.
Мы должны иногда мириться с небольшими недостатками в других, как мы против своей воли должны мириться с естественными недостатками в себе. Если мы хотим сохранить мир с нашим ближним, мы никогда не должны никому напоминать о его природных недостатках.
Самосознание — это наша способность отделяться от самих себя и исследовать свое мышление, свои мотивы, нашу историю, наши сценарии, наши действия, а также наши привычки и склонности.
Наше внимание должно быть сосредоточено на том, что нам нужно изменить в себе — нашем отношении, наших словах, наших действиях — даже если наши обстоятельства и другие люди в нашей жизни остаются прежними.
Если мы хотим узнать о человеке, мы спрашиваем: «Какова его история — его настоящая, сокровенная история?» — ибо каждый из нас — это биография, история. Каждый из нас представляет собой особое повествование, которое непрерывно, бессознательно строится нами, через нас и в нас — через наше восприятие, наши чувства, наши мысли, наши действия; и, не в последнюю очередь, наш дискурс, наши устные рассказы. Биологически, физиологически мы не так уж отличаемся друг от друга; исторически, как нарративы — каждый из нас уникален.
Чуть выше нашего ужаса звезды нарисовали эту историю безупречной серебряной каллиграфией. И наши души, слишком часто злоупотребляемые невежеством, закрыли нам глаза милостью.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!