Цитата святого Августина

Итак, вы видите, как бесконечно тщетно и бесплодно было бы, если бы мы хотели опровергнуть их возражения каждый раз, когда они упрямо решались не вдумываться в то, что они говорят, а только говорить, лишь бы они противоречили нашим доводам, чем только могли.
Если бы мы могли повернуться и отойти в сторону, то увидели бы всю законченную картину. И поэтому то, что мы должны сделать в этой жизни, — это усовершенствовать этот образец, чтобы он продолжал прекраснейший образец в следующий раз, в следующий раз, в следующий раз и в следующий раз, потому что мы поклялись до тех пор, пока сансара не станет пустой! Так вот, это будет долгое время, поэтому вам лучше подготовиться к долгому пути, и лучший способ сделать это — действительно подготовить себя как можно лучше в этой жизни, а не тратить свои возможности так, чтобы мы может искренне приносить пользу существам, бесконечно, бесконечно, бесконечно.
Я думаю, самое главное, как долго мы остаемся в разочаровании. Когда моя мама видела, что мы погрязли в разочаровании, она говорила: «Переключи канал». Поэтому я заменяю разочарование новым направлением, куда я хочу идти и как я хочу себя чувствовать. Кроме того, когда что-то идет не по моему пути, я считаю, что это было предназначено не для меня.
Прокладывая путь через себя к дальнему берегу осознания, мы должны тщательно пробираться через нашу собственную дикую природу. Если мы сможем направить свой разум в место капитуляции, нам будет легче чувствовать очертания земли. Нам не нужно столько пробивать себе дорогу, сколько нам нужно находить путь, обходя основные препятствия. Нам не нужно лечить все неврозы, нам просто нужно научиться не поддаваться им.
Идите сначала к своей Высшей Мысли о себе. Представьте себя, каким бы вы были, если бы жили этой мыслью каждый день. Представьте, что бы вы подумали, сделали и сказали, и как бы вы отреагировали на то, что сделали бы и сказали другие. Видите ли вы какую-либо разницу между этой проекцией и тем, что вы думаете, делаете и говорите сейчас?
Я никогда не был против брака как такового. До феминизма я не думал, что у тебя есть выбор. На самом деле, долгое время я всегда предполагал, что выйду замуж. Я просто не видел браков, которым хотел бы подражать, поэтому постоянно откладывал это.
Я не могу думать о большем счастье, чем быть с тобой все время, без перерыва, без конца, хотя и чувствую, что здесь, на этом свете, нет невозмутимого места для нашей любви, ни в деревне, ни где-либо еще; и я мечтаю о могиле, глубокой и узкой, где мы могли бы сжать друг друга в наших руках, как в зажимах, и я бы спрятал свое лицо в тебе, а ты спрятал бы свое лицо во мне, и никто никогда больше не увидит нас.
Я думаю, что мой идеальный мужчина говорил бы на многих языках. Он говорил на ибо, йоруба, английском, французском и всех остальных языках. Он мог говорить с любым человеком, даже с солдатами, и если в их сердце было насилие, он мог изменить его. Ему не пришлось бы драться, понимаете? Может быть, он не был бы очень красивым, но он был бы прекрасен, когда говорил. Он был бы очень добр, даже если бы вы сожгли его еду, потому что смеялись и разговаривали со своими подружками, а не смотрели, как готовят. Он просто говорил: «Ах, неважно».
Решено, что я буду делать все, что я считаю наиболее важным во славу Божью, а также для моего собственного блага, выгоды и удовольствия, в течение всей моей продолжительности, независимо от времени, будь то сейчас или никогда через много мириадов веков . Решил делать все, что считаю своим долгом, и больше всего на благо и пользу человечества в целом. Решил сделать это, с какими бы трудностями я ни столкнулся, сколько бы их ни было и как бы они ни были велики.
Ужасно, это было ужасно. Даже сегодня, а прошло уже несколько месяцев, ты просто говоришь об этом, и я немного плачу, ужасно. Знаешь, когда вы были так близки и так хорошо ладили, как мы, у нас редко возникали серьезные ссоры. Мы могли бы обсудить, какой фильм мы хотим посмотреть и на какой спектакль пойти, куда нам следует поехать в отпуск, но обычно это длилось недолго, потому что мы все время были в одном и том же уме.
В прошлом вы уделяли время написанию любовного письма, думали о том, что хотели сказать, и составляли его определенным образом. Теперь все так коротко. Так и должно быть, потому что это торопится, и поэтому в некотором смысле теряет свою важность. Но я думаю, что очень важно найти время, чтобы сказать то, что вы хотите сказать.
Я определенно думал об этом долго и упорно, о том, хочу ли я оставить ребенка или нет, и я не думал об усыновлении. Я действительно думаю, что каждая женщина должна иметь право делать то, что она хочет, но я не думаю, что это обсуждалось достаточно. Я даже не могу вам сказать, сколько людей просто говорят: «О, сделайте аборт». Вроде ничего страшного.
Я думал о фрейминге и о том, как многое из того, что мы думаем о своей жизни и нашей личной истории, зависит от того, как мы его фреймируем. Линза, через которую мы смотрим, или то, как мы рассказываем собственные истории. Мы мифологизируем себя. Итак, я думал об истории Персефоны и о том, насколько она была бы другой, если бы вы рассказывали ее только с точки зрения Аида. Та же самая история, но, вероятно, она будет неузнаваема. Деметра будет о потере и опустошении. Аид был бы о любви.
Подарок, который наш враг может преподнести нам: увидеть те аспекты самих себя, которые мы не можем обнаружить никаким другим способом, кроме как через наших врагов. Наши друзья редко говорят нам такие вещи; они наши друзья именно потому, что способны не замечать или игнорировать эту часть нас. Таким образом, враг — это не просто препятствие, которое нужно преодолеть на пути к Богу. Враг может быть путем к Богу. Мы не можем прийти к соглашению со своей тенью, кроме как через наших врагов.
Я не видел - я не слышал аргументов, подтверждающих это. И я еще не видел предложения, удовлетворяющего возражениям. Проблема в том, что вы создаете такой ключ, а он не может — трудно сказать, что он будет скрыт. И тогда он будет использоваться как нашим правительством во многих случаях, так и может попасть в руки хакеров или других стран.
Я говорю о войне как о бесплодной; ибо ясно, что, преследуемые на основании прокламаций от 22 сентября и 24 сентября 1862 г., преследуемые, как я должен понимать эти прокламации, не говоря уже о родственной крови, последовавшей за теорией освобождения, опустошения, подчинения, она не может не быть бесплодной во всем, кроме урожая горя, который она зреет для того, что когда-то было несравненной республикой.
Ничто не доставило бы нам большей радости, чем видеть, как наши любимые дети вырабатывают привычку читать Евангелия — не только время от времени, но и каждый день.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!